1樓：薊景
如果是自家的年豬，還是用豬頭好。如果去買豬頭，就不用了。
豬頭上供放多久
2樓：忠義化身
要上你就用紅紙包住供獻就可以
3樓：匿名使用者
最好一分鐘都不要供，眾生平等，我把你頭供上去怎麼樣
4樓：龍頭匪兵甲
三月三 九月九 臘月三十晚至初二晚 可
5樓：行在地球
供神千萬不要用肉供，神靈喜食肉食會消天福，將來還要下地獄。所以善神不吃肉，用肉供反而會惹神生氣。供些水果吧。
6樓：致閱歷史
請朋友參看安士全書，請不要用動物屍體或其它腥物供祖先或是道教的神仙，這是非常不好的。
為什麼拿豬頭上供?
7樓：匿名使用者
古代祭祀需要三牲六畜，既牛馬羊豬狗雞，但是要湊齊這六種家畜，除了有錢人家，一般的小民百姓的不太可能拿的出了的，畢竟牛馬羊之類的普通人家也養不起，即使養得起也是用來生產買賣，不會拿來自己消費。都說富人吃羊，窮人吃豬，豬和雞才是普通大眾偶爾能消費一下的奢侈品，所以後來民間供品臺上的三牲六畜，一般都被簡化成豬雞魚這些老百姓能夠買得起的葷食了，即便如此整雞整魚還好說，整豬也是買不起，因此就那個豬頭代替，向祖先表示那麼點意思。就因為這樣，所以現在拿豬頭上供。
過年上供豬頭貢需要找日子嗎？
8樓：純情女孩
一般是臘月二十三過小年的時候上供豬頭，敬財神使用豬頭，神像前面再放一些水果之類的貢品，然後在香爐上香。 自己願意燃放點炮竹也是可以的。上完香把香插到香爐的時候要說：
願此香華雲，直達三寶所。
9樓：皆有可能
事實是過年上供豬頭貢需要找日子的，問問老人
10樓：虎畫美學研究
要看供誰
要看當地風俗
要看自家傳統
不能隨意的
11樓：匿名使用者
我們那裡一般是臘月二十三就要過小年的時候上供豬頭
12樓：潔寶的小窩
你能這樣問證明你相信這些，那你就看月份牌或檯曆上哪天宜祭拜上供就哪天上供唄。
13樓：人文漫步者
眾所周知，首先要理解你的問題，然後想要合理的解決這個問題。目前，普遍的解決方式找當地協會幫助。
14樓：稀樹草原狼
過年上供做手工，需要找好的機制，好的節日
過年上供用的豬頭生的好還是熟的好
15樓：豬拱白菜
常供生，短供熟。看你供多久再吃，神明不允許浪費，要的是你的心意。。
16樓：勤奮的夥子
您好，上供最好供素食。
大年三十給仙家上供,供豬頭好不好？
17樓：穰映
因為給仙家上供，當然要上葷的素的都要上豬頭，當然也是要上的都可以
18樓：眾裡尋他千
看書上說仙家不喜殺生害命。
19樓：等等等等
上供最好的五種水果
菠蘿菠蘿的外皮是一節一節的，有著節節升高的寓意，在供奉時左右各擺上一個，也頗顯得恭敬，所以菠蘿也是很適合供奉的水果。
蘋果蘋果的營養價值很高，味道也很可口，深受大多人的喜愛。蘋果的諧音是平，代表了平平安安，所以上供的時候用蘋果比較好。
火龍果火龍果含有豐富的維生素，並且有**便祕的作用。火龍果代表著紅紅火火，寓意很好，是供財神的不錯選擇。
上供最好的五種水果 給菩薩上供水果禁忌
橙子橙子很耐存放，而且營養價值特別高，含有豐富的維生素c，有著美容養顏的作用。橙子的諧音是「成」，代表著心想事成，所以也是很適合供奉的水果。
香蕉香蕉也是大多人都很喜歡的水果之一。香蕉的顏色是金黃色的，象徵著**滿缽，是非常好的象徵，因此香蕉是供奉的最佳選擇。
不可用壞果
佛前供的水果通常是修行成就之果的象徵，佛教裡修行人成就的最高果位就是「佛」果，如果這「果」是壞的，無法令人生起精進法喜之心。佛前供水果也是一種表法，若以壞果供佛，表不好的法，對修行人來說是不利的。用壞果供佛，是對佛菩薩極大的不尊重、不恭敬，是不利於培植福報的。
20樓：庹甜恬
保家仙供奉禁忌和講究：
1.菜類：一般常見的為五樣，豬頭肉(切成方塊擺放)，魚(要求是整條的，比較好是做熟的)雞(要求是整隻的，比較好是熟的，放的時候頭要向外放)，雞蛋(一般是放五個熟的，四個生的)，豆腐(整塊上，一般在上面放些染成紅色的粉條)
2.水果：根據個人的條件選擇上幾樣，常見的是放四樣，加上菜類一共是九樣。
常用的水果為：蘋果(代表平安)，桔子：(取義聚財、拘財)，桃子(取義仙桃)，梨(取義離苦得福)，香蕉(取型為元寶)，棗(取義早日成道)，獼猴桃(取原來的名字的意義，神奇果，代表神奇)，葡萄：
取義多子多孫。橙子：取義成功。
西瓜：取型圓滿。桂圓：
(取義高貴、圓滿)，栗子：多用於求子的時候，取義立子。葵花籽：
取義多子多孫。花生：過去求孩子的時候取義男孩、女孩交替著生。
糖果：代表甜蜜。香瓜：
取義香甜。杏：取義幸運。
3.香類：香具用銅製的為佳，還有香不能用差的劣質的化學香，建議你可以先在無相銅爐官網預訂一款適合你的無相祈福香更好，同時，也可以在無相銅爐一對一定製一些法器，對你能夠起到重大幫扶作用的。
4.饅頭：保家仙有十個，保家的堂口(沒有出馬的堂口)十五個，堂口二十五個。
5.筷子：保家仙一雙，保家堂口三雙，堂口五雙。要求是紅色的。
6.水：都是一杯。
7.酒：保家仙一杯，保家堂口三杯，堂口五杯
21樓：朝朝愛電影
仙家上供主要分為三種：大供、節日、平供。
一、大供
大供每年有兩次，
三三九九是規則。
王母聖誕三月三，
蟠桃大會神仙多。
鬥姆飛昇九月九，
北斗眾星有安坐。
古法大供四葷五素——
四葷雞魚和肉蛋，
其中細微要記得。
供雞因為胡黃愛，
也是啟明透光澤。
雞屬酉金為西方，
正好通往極樂佛。
一般武堂困死竅，
生雞引路是一說。
文堂一般困半竅，
當供熟雞為原則。
雞頭放置有說法，
保家雞頭向內擱。
保家堂口亦如此，
頭次出頭遵此說。
出馬雞頭要向外，
老堂人馬同此法。
雞頭還要抬起來，
整雞放置莫切割。
供魚要把鯉魚捉，
能跳龍門吉利多。
要求整魚無破損，
魚頭向裡才適合供肉最好豬頭肉，
切成方塊是原則。
雞蛋保家供三枚，
都是生的排成隊。
出馬堂口用九個，
四生五熟一盤擱。
素供五樣用水果，
橘子聚財是一說。
蘋果預示保平安，
香蕉好似元寶坨。
桂圓富貴又團圓，
葡萄意為子孫多。
二、節日供
初一十五節日供，
人間節日也適合。
節日水果供單數，
單數屬陽多福澤。
偶數屬陰最不宜，
易招陰靈來折磨上供的規矩：
1. 水果：李子、櫻桃、石榴，梨不可上供。李子是避太上老君的名諱，櫻桃、石榴的種子必須經過消化道排出後才可以發芽，故認為不乾淨，梨取諧音「離」，不太吉利。不可上供。
2. 肉類：牛肉、狗肉，甲魚不可上供（戒條規定）
3. 其他：溼生、化生類不可上供（屬於低等食品）如：蠶蛹，海蔘。
因地域不同、信仰不同、所修法門不同，所以採用的方法也不同,供品一般分為三種：大供，節日供和平日供。
大供一般每年三次，陰曆的三月初三（王母娘娘聖誕日，據說這天也是開蟠桃大會的日子所有神仙都去慶賀所以仙家也作為一個大的節日紀念）、九月初九（鬥姆星君飛昇之日，因為她是北斗眾星之母，並且這一天也是北斗九皇最後一位的生日，而且北斗正好是管人間的仙家的，所以仙家把這一天也作為一個大的節日來紀念）、
過春節（閤家團聚）。
上大供一般採用四葷五素，這種上法不分保家仙、保家堂口還是出馬堂口，供奉的供品基本都是一樣的。一般四葷通常都是採用雞、魚、肉、蛋四種。
雞，因為過去最早的保家仙通常都是胡黃二家的居多，因為胡黃二家都是喜歡吃雞的，所以一般上大供都不能缺少雞，仙語中雞也稱為：小鳳凰。
另外有一種說法就是，雞是啟明之物，雞叫以後天就開始亮了，所以採用雞是希望通過雞的靈氣帶來光明。。
雞頭放置的方向也有說法，選擇雞頭向外放，不管用什麼方向，雞頭都是抬起來的，不許彎轉或夾在翅膀底下放置，這樣仙家會不高興的，因為這樣代表抬不起頭來，仙家是忌諱的。另外供奉雞的時候一般都是選用整雞放置，不讓切開。
魚，儘量選用鯉魚為好，過去古老的傳說中有鯉魚跳龍門即可成龍一說，供魚就是利用這個說法代表吉祥如意，吉慶有餘。供魚的時候也要求用整條的魚，不要讓魚皮破損最好，保持魚的完整。通常放置的時候，魚頭是向裡面放著的。
因為魚頭的方向代表尊位，和我們人間的習慣有些相似，上魚的時候一般都是將魚頭對著主人或貴賓的方向，表示尊重。
祭祀菩薩可以用豬頭嗎
22樓：劉尊國
給菩薩上供萬萬不可上葷的，因為佛菩薩是吃素的。你上豬頭應是給仙家上的，如沒有仙家不可上供的。
23樓：評劇人
不可以用酒肉，這是造罪
24樓：我佛慈悲護正法
不可。一切葷腥都不行
有人把上供的豬頭送給人家好嗎
25樓：匿名使用者
不好，你這樣會讓別人感到恥辱，這是一種侮辱、羞辱的行為，建議不要這麼做，你怎麼會萌發出這麼愚蠢的想法？
給關公老爺上供上豬頭什麼意思,豬頭上供,為什麼有睜開隻眼？
討個好彩頭 關公 如果做為佛教的伽藍菩薩來供 不可用肉食 古代祭祀都可以用太牢！太牢就是三牲 牛 羊 豬 為什麼拿豬頭上供?古代祭祀需要三牲六畜，既牛馬羊豬狗雞，但是要湊齊這六種家畜，除了有錢人家，一般的小民百姓的不太可能拿的出了的，畢竟牛馬羊之類的普通人家也養不起，即使養得起也是用來生產買賣，不會...
豬頭上供是晚上還是白天黑夜,過年上供用的豬頭生的好還是熟的好
看你怎麼上貢了 春節是三十晚上上供，別的時候就白天上供了 過年上供用的豬頭生的好還是熟的好 常供生，短供熟。看你供多久再吃，神明不允許浪費，要的是你的心意。您好，上供最好供素食。和尚既然不能吃肉上供為什麼擺豬頭？既然真和尚不能吃肉，為什麼供奉 上供 時卻還要擺豬頭雞鴨魚肉的 這說明這位和尚不懂佛法，...
上墳用豬頭肉上供好嗎，可以吃嗎，上貢上豬頭肉好嗎
上墳應該用，整個豬頭吧！拜完就可以吃了 不吃捐給希望工程啊？為什麼用豬頭祭奠死去的人呢 二月二 龍抬頭 春龍節 吃豬頭 農曆二月初二，龍抬頭，大倉滿，小倉流。民間習俗春龍節來到，我國北方大部分地區，家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家裡便點燈燒香 上供，叫 引田龍 這一天家家戶戶要吃麵條 炸油糕...