1樓：樂觀小山
1、對佛陀的看法不同
小乘佛教只信仰釋迦牟尼佛，把釋迦牟尼視為教主、導師和徹底的覺悟者，是唯一的佛；
大乘則把釋迦牟尼看做是一個威力廣大、法力無邊、全知全能的佛，且認為除釋迦牟尼外，提倡在三世(過去、現在、未來)十方(東南西北、四維上下)有無數的佛。
2、修持方法不同
在修持方法上，小乘佛教主張修戒、定、慧“三學”(通過守持戒律，修習禪定而獲得智慧)“八正道”(八種正確的思維和行動方法);大乘佛教則除了“三學”“八正道”外，還偏重於修習包括“六度”“四攝”在內的“菩薩行”。
3、修行方式不同
菩薩思想是大乘佛教思想的一大特色。大乘佛教徒把釋迦牟尼成佛前的修持階段，即在修習“菩薩行”的階段作為自己修行的榜樣，因此大乘佛教主張可以在家修行，並不強調一定要像小乘佛教那樣需要出家修行，這也是大乘和小乘的重要區別之一。
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釋迦牟尼在世的時候，已經說到未來大乘佛教就在中國，而後傳播世界。大乘佛教的精神是利益眾生，把將眾生在苦難中解救出來。中國若干千年來災難重重，而在此大乘佛教發揮了重要的作用，大眾在佛門之中得到無盡的法益，災難和痛苦得到了安撫，深受快樂。
奠定大乘佛教在中國的重要地位。
大乘佛教在中國儒教思想中原有的仁、義、禮、智、信的教育基礎上，增添了《菩薩行》的教育。從菩薩道菩薩行到法界實相，一乘妙理之覺悟，大大提升了中華文化的廣度和深度。修行菩薩道廣積福德資糧，深涉國家社會服務人群，**利生，令一切眾生，也能獲得眾生平等性智的覺悟。
以廣行〈六度〉來成熟自己，以廣行四攝事佈施、愛語、利行、同事去成熟其他一切眾生，心胸廣大而行事細膩是其特點。
2樓：娛樂小八卦啊
一、大乘教法與小乘教法寓意不同：
大乘佛教指能將無量眾生度到彼岸，佛教中用馬車來比喻度眾生的工具，是大的車乘之意。在佛教聲聞，緣覺，菩薩的三乘教法中，菩薩乘（或佛乘）為大乘教法。
小乘教法是對三乘佛法中“聲聞乘”和“緣覺乘”的統稱。
二、含義不同：
大乘佛教最著名的四大菩薩，象徵願力的是地藏王菩薩，象徵實踐的是普賢菩薩，象徵智慧的是文殊菩薩，象徵慈悲的是觀世音菩薩。 他們都是慈航普度，助佛弘化而擔當重任的法身士，示現教化四種理想的人格，即：願、行、智、悲。
小乘法門是以自我完善與解脫為宗旨，其最高果位為阿羅漢果及辟支佛果。聲聞乘修四諦法，自凡夫至阿羅漢，論時間，速者三生，遲者六十劫，其修行的方便有七，得果有四：須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。
三、思想：
大乘佛教注重信仰與實踐，強調實事求是，因地因人制宜（四悉檀），大乘佛教靈活開放、慈悲平等、普度眾生、貼近生活。佛在古印度傳播佛教教義，其很重要的一個思想是眾生平等，慈悲普度的理念，以反對婆羅門教的野蠻種姓隔離的等級制度。
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四大菩薩
觀音、文殊、普賢、地藏是大乘佛教最著名的四大菩薩。文殊表智慧、觀音表慈悲、普賢錶行踐、地藏表願力，大乘佛教理念人格化凝聚在四大菩薩之中，使至理成為有血有肉的形象事蹟；在中國四大菩薩信仰之盛形成了四大名山道埸。
大乘佛教最著名的四大菩薩，象徵願力的是地藏王菩薩；象徵實踐的是普賢菩薩；象徵智慧的是文殊菩薩；象徵慈悲的是觀世音菩薩。
他們都是慈航普度，助佛弘化而擔當重任的法身大士，示現教化四種理想的人格，即：願、行、智、悲。釋迦牟尼在世的時候，已經說到未來大乘佛教就在中國，而後傳播世界。
大乘佛教的精神是利益眾生，把將眾生在苦難中解救出來。中國若干千年來災難重重，而在此大乘佛教發揮了重要的作用，大眾在佛門之中得到無盡的法益，災難和痛苦得到了安撫，深受快樂。
奠定大乘佛教在中國的重要地位。大乘佛教在中國儒教思想中原有的仁、義、禮、智、信的教育基礎上，增添了《菩薩行》的教育。
從菩薩道菩薩行到法界實相，一乘妙理之覺悟，大大提升了中華文化的廣度和深度。修行菩薩道廣積福德資糧，深涉國家社會服務人群，**利生，令一切眾生，也能獲得眾生平等性智的覺悟。
3樓：玄x月
區別：對佛陀的看法；修持方法；修行方式；教義學說；修行目標；生活習慣；
1、對佛陀的看法不同
小乘佛教只信仰釋迦牟尼佛，把釋迦牟尼視為教主、導師和徹底的覺悟者，是唯一的佛；
大乘則把釋迦牟尼看做是一個威力廣大、法力無邊、全知全能的佛，且認為除釋迦牟尼外，提倡在三世(過去、現在、未來)十方(東南西北、四維上下)有無數的佛。
2、修持方法不同
在修持方法上，小乘佛教主張修戒、定、慧“三學”(通過守持戒律，修習禪定而獲得智慧)“八正道”(八種正確的思維和行動方法);大乘佛教則除了“三學”“八正道”外，還偏重於修習包括“六度”“四攝”在內的“菩薩行”。
3、修行方式不同
菩薩思想是大乘佛教思想的一大特色。大乘佛教徒把釋迦牟尼成佛前的修持階段，即在修習“菩薩行”的階段作為自己修行的榜樣，因此大乘佛教主張可以在家修行，並不強調一定要像小乘佛教那樣需要出家修行，這也是大乘和小乘的重要區別之一。
4、教義學說不同
小乘佛教一般主張“我空法有”，即否定個人的主觀精神，但對客觀世界的否定卻不徹底，部分小乘佛教派別則通過“分析”的方法來否定客觀事物，實際上卻承認事物的基本組成因素“極微”的存在，帶有威武思想傾向;大乘佛教則通常主張“人法兩空”，否定人的主觀精神主題，也否定客觀事物的存在；
他們認為關於客觀事物“空”的認識並不是通過“分析”方法得到的，而是“緣起性空”，即一切“法”都是由因緣和合而成，不存在本質實體，因而是“空”。事物現象的存在只不過是一種虛幻的假象而已。“性空幻有”，是大乘思想的重要體現。
5、修行目標不同
小乘佛教偏重於個人的解脫，把徵得“阿羅漢”果作為修行的最高目標，具體來說有所謂“四向四果”(須陀洹向、須陀洹果、斯陀含向、斯陀含果、阿那含向、阿那含果、阿羅漢向、阿羅漢果)。
大乘佛教則以“普度眾生”為修行宗旨，以成佛、建立佛國淨土作為最高的修行目標。
6、生活習慣不同。
部派佛教延續原始佛教託缽乞食的生活習慣，不禁肉食。佛陀時代制定的戒律表明有三種肉病者可食，即眼不見殺，耳不聞殺，不疑為我殺，允許吃“三淨肉”;
大乘佛教的許多經典都反對肉食，如《涅槃經》《楞伽經》《央掘魔羅經》《楞嚴經》等，這一點對後來漢傳佛教形成“素食佛教區”影響很大。
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大小乘：國家大小，以語言文承載佛教經典。
1、“乘”是指運載工具（馬車），寓意：國家，大乘佛教起源於南北朝以前，興盛於東土大唐！
2、大小佛教紛爭眾說紛紜，依照《金剛經》我念過去無量阿僧祇劫，於燃燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過者。 以此推論應無（大小之）分別！
3、有大乘佛法“非佛說”的教派說法，出至日本學者！有滅度500年中祕而不宣的質疑！影響力極大！這涉及到文化自信問題！就500定義而言。
在中華文化中寓意：一個朝代的更迭！佛教也有男女之別相差500年道行，出於武則天登基！
就大乘佛法500年祕而不宣這一質疑，可以理解為：蓋棺定論！佛教任何一部經典，都是佛滅度後，順理成章集結為經典傳播的！
4、如果說大乘佛法《六組壇經》非佛說，就更可笑了，六祖有正宗衣缽傳承！為了避免教派紛爭而衣缽不再傳！
大乘佛教和小乘佛教的區別是什麼？
4樓：仁昌居士
大乘佛教和小乘佛教的區別為：流傳地區不同、宗旨不同、起源不同。
一、流傳地區不同
1、大乘佛教：大乘佛教包括了中國內地，也包括了韓國、日本、越南這一帶。
2、小乘佛教：小乘佛教暹包括了印度、暹羅北部和中部地區。
二、宗旨不同
1、大乘佛教：大乘佛教主張行菩薩道，要普渡眾生。
2、小乘佛教：小乘佛教是以自我完善與解脫為宗旨。
三、起源不同
1、大乘佛教：大乘佛教是脫胎於小乘佛教，小乘佛教是大乘佛教的源頭。
2、小乘佛教：小乘佛教發展於印度，阿育王時代派遣多位法師向各地和國外傳播發展。
大乘佛教和小乘佛教的區別？
5樓：會飛的小兔子
1、教義的抄不同
“大乘”和“小乘”這兩bai個不同的佛教學du派，來自於zhi印度佛教的一次內部分
dao裂。在釋迦牟尼去世以後很多年，佛教徒對教義有了巨大的分歧，新出現的學派就管自己叫做“大乘”，管原先的學派叫做“小乘”。
2、名稱的不同
所謂“大乘”和“小乘”的稱呼，是大乘單方面取的。小乘佛教在歷史上的正式名稱是“上座部”教派。如今，這一派在亞洲南部等地仍舊存在。
因此在正式的場合，不應該稱呼“小乘”佛教，而是稱呼“南傳上座部”等名。
3、修行方式不同。
菩薩思想是大乘佛教思想的一大特色。大乘佛教徒把釋迦牟尼成佛前的修持階段，即在修習“菩薩行”的階段作為自己修行的榜樣，因此大乘佛教主張可以在家修行，並不強調一定要像小乘佛教那樣需要出家修行，這也是大乘和小乘的重要區別之一。
6樓：可可粉醬
1、性質不同：大乘佛教是能將無量眾生度到彼岸，佛教中用馬車來比喻度眾生的專工具。小乘佛教是對屬三乘佛法中之：聲聞乘和緣覺乘的統稱。
2、修行實踐上不同：小乘佛教一般主張修阿羅漢果，以求得自我解脫的空寂之悟。大乘佛教則主張修求佛果，若一時不能達到佛的境地，至少可以先做菩薩。
3、主張不同：小乘佛教主張我空法有，否認靈魂的永恆不變，但承認客觀世界的真實存在，在某些方面表現了唯物主義傾向。大乘佛教則主張我法皆空，既否認靈魂永恆不滅，也否認客觀世界的真實性，從而形成了徹頭徹尾的唯心主義體系。
7樓：匿名使用者
一、梵語稱呼不同
1、大乘佛教：大乘佛教在印度的梵語是“mahayana”，直白的意思是大的車乘版。
2、小乘佛教權：小乘佛教在印度的梵語是“hinayana”，直白的意思是低端的車乘或個人行程。
二、思想不同
1、大乘佛教：
大乘佛教核心思想之一是菩薩思想，宣揚修佛之人要立下弘誓，救度一切眾生早脫生死輪迴苦海，甚至自己未曾得度也可救度其他人修證比自己果位高的成就。
2、小乘佛教：小乘佛教是以知我完善和解脫為宗旨，講究自己成就阿羅漢的最高果位，他們認為眾生不可能通過自我修證成佛，佛只能是唯一的，就是釋迦牟尼佛。
三、主張不同
1、大乘佛教：大乘佛教注重信仰和實踐結合，形式靈活多樣，因時因地因人制宜，教義上追求“人法兩空”，認為一切客觀事物都可以修證為“空”，所謂“緣起性空”，一切法都是因緣和合而成，不存在本質實體，皆是虛幻假象而已。
2、小乘佛教：小乘佛教一般主張“我空法有”，雖然否定個人的主觀精神，認為是空的，但對客觀世界的否定卻不徹底，一部分小乘佛教教義承認事物的基本組成因素有“極微”的存在，帶有一定的唯物思想傾向。
大乘從未普及民間嗎佛教大乘和小乘的區別
中國的佛教大多是大乘佛教 華嚴經 裡面說，當時佛在世的時候，小乘人就侷限於一個小的範圍，所以佛很少給他們講有他方世界 有十方諸佛。為什麼不對小乘人講？他們不能接受，所以佛給這些人只說娑婆世界。一直到今天，泰國這些小乘國家，他們認為佛只有一尊，釋迦牟尼佛。除釋迦牟尼佛之外，他不承認有他方佛，更不承認人...
大家對大乘佛教和小乘佛教的看法，佛教大乘與小乘在佛法教義上有何區別
所謂大乘佛教，文學優美，直接在生活中修正自己的行為 所謂小乘佛教，簡單直接，直指真相，先尋求自己解脫再去幫助別人 二者來說，大乘佛教是基於小乘佛教的，脫離不了阿含部的基礎，無我 空 是小乘行者的果證，也是大乘佛教行者必須體驗到的，如果沒有體驗到，那就受用不了，只存在嘴巴上的大。個人建議別執著執著於大...
大乘佛教的「乘」怎麼拼，大乘佛教和小乘佛教中的 乘 是什麼意思
拼作 sh ng 乘部首 丿部，部外 筆畫 9畫，總筆畫 10畫，五筆 tuxv，倉頡 hdlp，鄭碼 mftr 釋義 1 古回代稱兵答車，四馬一車為一乘 乘輿。千乘之國。2 古代稱四為乘 乘矢。乘壺。以乘韋先牛十二犒師 3 中國春秋時晉國的史書稱 乘 後通稱一般的史書 史乘。野乘。漢字筆畫 相關組...