佛家講究空,為什麼還有人要求觀音滿足他們的願望

2021-06-18 09:28:36 字數 5590 閱讀 2871

1樓:愈霞綺

阿彌陀佛,您好,信佛分正信佛教和迷信佛教,如果一個人去寺院看見別人去拜佛燒香,自己不知道什麼事佛法僧三寶,也不知道什麼事佛法,然後跟著去做,這叫迷信。第二,自己沒看過佛教或者狂妄自大一知半解解釋佛教,詆譭佛教,這也叫迷信。

要弄清楚,佛菩薩不是神,而是老師,用現在的話來說我們是佛陀的學生,現在很多人不明理去寺廟燒香做大的供養,然後跟佛菩薩談條件,若能滿足我的願望,我在給你做大的供養,這實在說是在賄賂佛菩薩,佛菩薩是不會給的。就算能實現,不是佛菩薩給的,是自己命中本來就有的。

第三,萬法皆空,此處的空並不是無,如果對金剛經,般若經,法華經做系統的學習就能知道空不是無。而是指萬法的根本,因為看不見摸不著聽不到,所以強行給他一個字空。

2樓:匿名使用者

真正的佛子

放下執著分別

不為個人求福祉

常慈悲他人的不幸

如果有什麼願望

即他人脫苦海

走覺悟之路

3樓:南無蓮花尊豐佛

可以求啊。可以更好的修行。不用為生計發愁。這個不屬於貪。

但不可用於世俗享受。

如果很有錢了。不肯好好修行和佈施別人。

還在一味求財。就要不得了。

------

南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

4樓:匿名使用者

說空是性空,是不著相,並不是真空。空中離空,相中離相。空、色是一不是二,“色即是空,空即是色”。

你錯了,觀音慈悲可不是滿足任何人的所有的慾望,是救苦救難,解危濟困,是救度眾生。有不懂佛法去私求、欲求的。求來的都是命中有的,沒有的佛菩薩也給不了他。

正求:求是和平、求眾生平安、求災厲不起、求父母安康、求自性清淨、求佛理加持、早證菩提、求功德圓滿……

欲求:財、色、名、食、睡。

要分開來看啊!

阿彌陀佛!

5樓:因緣法

佛教是隨機隨緣施教的。佛法分世間法和出世間法,世間法,即是教導世人如何通過正確的方法來實現自己的善良願望,不正確的方法,如何求佛菩薩也不靈的。這是佛菩薩的方便與慈悲。

比如病人,飽受苦痛的折磨,你讓他念佛,是念不到心的,他難受啊,這時,就要教他藥師法門,讓他先離苦,再發心修行度眾。

6樓:琦憶安

所謂“大慈大悲”,即是“大慈與一切眾生樂,大悲拔一切眾生苦”。這是慈悲的道理。

信佛的人,未必都明白佛所教導的道理;知道佛所教導的道理,未必能深信修行。一天未能修得離苦得樂的智慧、定力的凡夫,一天難免為無盡的煩惱所苦。觀世音菩薩慈悲眾生,不願眾生飄零苦海無所依傍,所以願意聆聽眾生的祈求,拔除眾生的困苦。

修行人固然不當為慾望所拘束,但是修行人要學會慈悲——學會觀世音菩薩慈悲眾生的精神,慈悲為欲求所苦的眾生。學習菩薩的精神,才是學佛吧。

7樓:管家小老頭

80分總比60分有進步,要是無慾無求,那就是佛了,修佛需要過程,要看到人家長處。

是人就有慾望,保佑自己升官發財,紅旗彩旗飄飄,保佑自己**不受懲罰,當然不行。

保佑家人身體健康,保佑往生西方極樂世界還是可以的,這也是人們對美好生活的一種嚮往。

8樓:

一切都要循序漸進,依功德而得至解脫,因解脫而知諸法皆空。

釋迦文佛,沒有成就如來時,修苦行,身體極虛弱,卻不能至解,由此而知,依苦行而不能得至解脫。

不知基礎,而言空,真的是空無所獲,到頭來真的是個“空”。

9樓:三毛藏經閣

1、求觀世音菩薩的,有佛教徒也有不是佛教徒的。

2、觀世音菩薩千處祈求千處應,為的是將來能夠度化他們,讓他們入佛智慧。

3、要相信觀音菩薩,有巧善之法。

10樓:匿名使用者

因為是空的,所以,沒有什麼可求、可佈施的。但是同樣,因為是空的,所以沒有什麼不可求、不可佈施的。因此,至心求觀音,能夠獲得願望的滿足。

並非因為不空,而是因為空,才能夠滿足。如金剛經所說,福德非福德,所以叫多,身相非身相,所以叫大。若福德是福德、身相是身相,則不名為多、不名為大。

11樓:鹹令鹹令

信仰本來就是付出不是索取的,結果現在很多人都搞反了。

為什麼很多人說觀音菩薩是邪靈

12樓:匿名使用者

觀世音菩薩是吉祥的象徵。

西方國家才有邪靈,中國只有菩薩、神仙。供奉觀世音菩薩,能驅邪鎮宅,消災去禍。

觀世音菩薩幾千來都是中國人供奉的菩薩,靈驗無比。美國鬼子利用邪教徒攻擊中國文化,不要上當。觀世音菩薩比美國鬼子信奉的耶穌偉大多了,觀世音菩薩比美國鬼子信奉的上帝靈驗。

13樓:海印放光

這是邪教人群的惡意誹謗,不可聽信,遇到有邪教之人的這種言論,應該義正詞嚴地反駁。

自古正邪不兩立,所以,攻擊佛教的一定是邪教,在邪教人的眼中一切正規宗教都是撒旦。

觀世音菩薩,在我國乃至全世界範圍,幾千年來,靈驗無比,處處顯化。幾千年來帝王將相、文人學士、販夫走卒,人人信仰。我們的祖宗沒有錯。

14樓:匿名使用者

還有很多人說釋加摩尼佛是歷史上不存在的,難道你也要信嗎?

末法時代,邪師橫行,修行者反被嘲笑譏諷是再正常不過的事情。。。

15樓:匿名使用者

阿彌陀佛!有空多多瞭解佛學那是無知人之說,邪見之說,一定正信,民間有這麼多人信仰觀音菩薩為什麼你會問這種問題?拜佛是要學佛,希望你能明白

頂禮大慈大悲觀音菩薩!

16樓:匿名使用者

可以不信佛教,但是觀音絕對不是壞人!!他們亂誹謗!

17樓:手機使用者

這是天魔外道的中傷,在菩薩心中人人皆有佛性,而在妖魔眼中菩薩就是邪靈

18樓:匿名使用者

觀音?我只知道木偶、神話、妄想。

19樓:我不知道你是謝

可能是,因為在《西遊記裡》,觀音菩薩收了很多妖怪。有可能不是,在《聽喜馬拉雅》的《山海經捉妖記》裡記載豬八戒說他她有個蛇尾巴。

請佛教達人回答(本人是虛心請教,不是砸場子的)

20樓:燦霜雪

第一個問題 濟公曾經說過 世人若學我 便要墮魔道

他是神僧 他吃肉 但能超度那個被他吃掉的生靈 而且隨時能吐出活的來 覺林菩薩曾說過 應觀法界性 一切唯心造 所以心意虔誠最重要!

第二個問題 佛 四大皆空 但人要修行 貼金是一種表示恭敬的行為 不會有人吧金子貼上去然後再收回來自己自用的 那是五逆重罪 會下無間地獄 只要心誠 木頭佛像也會顯靈 所謂貼金最開始不過是因為佛有三十二種威德形象 其中一種 是金身晃耀 貼金 不過是為了讓佛像更形象而已《佛說阿彌陀經》記載 西方極樂世界**為地 也就是說 金子在佛界和瀝青是一種東西 會有人喜歡把瀝青貼在臉上嗎? 那都不過是凡人的行為罷了。

第三個問題 你是誤解了 閻羅天子 生前為國王 與另一個國王廝殺 總是敗北 所以生出大嗔恨:“次世界 有強權而無公理 吾死後當為地獄王!審盡世間不公!” 他老人家是真的鐵面無私

做了壞事不是要下地獄 而是要受報應 “假使所作業,千百劫不亡,因緣際會時,果報還自受”

無論是誰都會受到報應 佛本身也受過報應的 佛說的入佛門是指你要真正發善心 慈悲清淨 有些人唸佛經 入佛門但是心裡還是不乾不淨 那他一樣下地獄!報應面前 誰也不管用!

地藏王菩薩曾說過:“莫輕小惡以為無罪 死後有報,纖毫受之!父子至親,歧路各別,縱然相逢,無肯代受!”你的這個問題很龐大 一天也說不完 所以簡單介紹。

第四個問題 出家人的確不問世事 你說的那些 都是在佈施俗家人的願望 這也是一種慈悲 那些大多都是俗家人自己找上門的 可不算是僧人再過問世事哦 而且寺院要維持 僧人要飲食 所以收取費用不算過分 不過有些地方……對不起 我是佛** 不能亂說我的老師。

第五 你說的不允許拍照我沒見過 你說得有道理 不過 照相機這東西對著佛像有些不敬 而且如果是知名寺院 可能是怕法象外流 而且不信佛的人 不知道怎麼供養佛像 到處亂放 反而會招來罪狀 這是為你們著想!

21樓:清輝萬里

樓主的問題,其實不算什麼問題,因為您說的那些並非佛教的東西,而是您自己想當然的東西,或者是從影視**中看來的。

歷史上實有濟公,是一代名僧,確實已有大神通,但是真濟公的壽命很長,嚴守戒律,不像傳說故事中的壽命那麼短還吃肉喝酒。佛教並非有八戒,佛教有無數戒,五戒和八戒是比較基礎的戒而已。

樓主也人云亦云地說四大皆空,其實您完全沒能明白這幾個字的含義。佛說世間有五大,水風地火空。其中,俗人只有分別見,五大各各相異,而離開肉眼的真實見,則可以看見四大與空無異,空也與四大無異,水與風無異,風與火無異,火與地無異,五大之間,互不相異。

這是真實境界,俗人凡夫,肉眼凡胎,認賊作父,著顛倒見,不能見真實。四大皆空是甚深佛理,不可思議,俗人妄議,痴心妄想而已。至於給佛像貼金一事,佛陀在世時就有這方面的說法。

佛陀的身體已般涅槃,你給他的像貼金,佛不的利益,貼金者得利益。佛陀一生,從未求名逐利。佛陀的真**,四雙八輩和合僧眾,也不會追逐世俗的名利。

佛**追求的,是真實利益,而非世間的虛名虛利。具有僧人外表而追逐世間名利者,也不是沒有,那只是徒有僧人其表而已,不是真正的佛**。穿著曹操衣冠的影視戲劇演員,偶爾閒暇拿相機照相,你就非說古代的曹操就已經有照相機了,豈非妄說?

佛教沒說過做了壞事要下地獄,這是您自己杜撰的。佛教說善惡,不說好壞。善惡有標準,好壞很主觀。

假如您真的讀過並能讀懂佛經,就知道佛陀說過,有人今生作惡,來世也有**者,今生行善,來世也有入地獄者。原因是未來諸生的果,不是今生一生所結,而是連同今生,加上無量前世的所有的善惡因所結。哪個因成熟了,哪個因就結果,哪個因沒成熟,就先潛伏著。

但總的趨勢,行善得善果**,作惡得惡果入三惡道,這是毋庸置疑的。佛教確實很功利,佛教講究自利利人,這樣的功,這樣的利,豈非越多越大才越好?說有地獄的,不光是佛教,四大宗教都說有地獄。

到底有沒有地獄,這個問題肉眼凡胎的俗人,畢竟是難以知道的,此事非思議能知,真智慧能知,具神通者可見。非思議能知偏要以思議的途徑去探索,此愚人相耳。

至於出家人六根清淨,這與保佑世人如願,完全沒有矛盾。出家人六根清淨,離於諸漏,其功德絕不僅僅侷限於保佑無子者得子、婚姻幸福這麼簡單。三界之中假如有真正的離欲修行者,那麼,人間可在一定程度上更加和樂,天界多生天人,減損阿修羅眾,而且地獄中,也可暫得休息,得諸清涼,減少無量地獄眾生的苦楚。

這些善的結果,不必修行者用心,不用心才得此結果,用心反而不得。比如生理學家告訴你,人在生氣的時候,體內會產生毒素,從而危害身體健康,著急的時候,也會產生毒素,甚至特別著急的時候,幾分鐘就能在嘴上毒起幾個泡。生氣著急的人,並不是心裡想產生毒素,也不是想讓自己嘴上起泡,他不生氣不著急,想產生毒素想起泡,倒未必能做到呢!

有智慧的人以譬喻可以明白事理,如果打這樣的比方您還不明白,我也就不再說什麼了。

且放置佛教不提,僅以俗世道理來講,做人的基本原則,也要尊重別人,尊重別人的選擇。佛教寺廟是為佛**和信眾的事,既然不歡迎照相,您照做就是了,您自己都不懂佛法,怎麼能傳播佛法?您都還不信,又能傳播什麼?

信是以理解為基礎的,至少要懂少許佛理,才能生信。於佛法不能懂,不能生信者,已於無量劫中輪迴生死,還將在未來的無量劫中,於種種境界,得生身體,又復死亡拋棄身體,如此輪轉不已,永無出期。為悲憫故,僅以我對佛理的淺薄認識,為您說這些。

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