1樓：匿名使用者
別人這麼問也沒有辦法，現在的社會把佛教宣傳成了迷信。你就說信就可以了。就當做一次忍辱。觀照你的煩惱，沒準能開悟。
老年人學佛的多是因為壽命快到頭了，年華已經逝去，沒什麼可樂的事情了，就當做一種精神寄託。不能說不好，如理如法也是能獲得很大的利益的。
就像上面的人說的，老年人以外，年輕的學佛群體往往學歷很高，這是因為佛教符合年輕人追求的自由平等和平等思想，而知識分子多少都有以天下為己任，思考人生意義的特點。佛教在這些地方能滿足這部分年輕人。佛教的教義本來就是追求解脫，倡導平等慈悲的。
行菩薩道就是以天下為己任，成佛就是人生的意義。
還有一部分是悟性很高的人，佛說空，說無我，說緣起性空，馬上就能領悟。內心產生強大的共鳴。這個可能什麼年齡段都有。但有智慧悟性高是統一的特點。
所以不用感到煩惱，你是年輕人中的傑出者。
2樓：匿名使用者
古語道：未有聖賢不讀書，英雄到老皆歸佛。後句話是說年輕氣盛，妄想紛飛，於人生無有體悟。只有到老的時候，才能有所反思，才有所領悟，才會正視聖人的道理。
“人們的價值觀無非是金錢，權力，名譽，利益，健康，也就是名利吧。社會價值就是精神文明與物質文明。但是，人們對於最寶貴的生命卻是不明白的，對於如何能保證生活的幸福是不明白的，對於宇宙人生的真諦更是不明白的。
有這多的不明白，人類如何能夠建立圓滿的精神文明與物質文明呢。所以，戰爭，貧窮，災害，煩惱，疾病，自然的破壞等等問題愈來愈嚴重。
宗教大多是為了解脫人們的苦難，勸道人們遵循其法則而使用的理念方式。尤其佛教，依順序揭示了整個宇宙人生的真實相狀，而使人們漸開茅塞。人類當然不能夠理解這些“深奧”的道理，但是人們還是能從字裡行間及現實生活中感悟到這個真理的可能性，這就是為什麼人們自古至今對宗教有著矢志不渝的敬畏的原因所在。。
不管人們相信與否，自然的‘道’——是跨越時空海枯石爛而不變的真諦。”
3樓：煩惱即菩提
信佛越早越好，這樣有充分的時間開悟。
歷史上有很多大德是從小孩的時候就信。
4樓：宗陽子
我32歲~我學佛。年輕人有問題嗎？穆斯林，全民信教，小孩子才生下來就是教民了~
世人把顛倒當做正常，把正常的當做顛倒，這就是佛說的五濁惡世啊。阿彌陀佛。
5樓：為未來憧憬明天
剎土無量，名稱亦可無量。若就釋尊應化本生剎土而言，則所謂娑婆世界也。娑婆又作沙訶，堪忍之義，故譯作忍土。
此界眾生，甚能堪忍，故名。又作雜惡雜會者，謂三惡五趣雜會也。娑婆為三千大千世界之總名，是一佛攝化之境土也。
6樓：
呵呵，這個說法有謬誤，現在大概是進入老年社會的緣故吧，所以常常會看到老人禮佛，其實當今中年人的群體信佛的還是佔多數，現在年輕人也越來越多的，像俺的幾個學佛群裡面，很多都是年輕人。
7樓：
我們信佛，皈依三寶應該是一件值得驕傲的事，不應該是你的心理負擔，否則不如不信了，我們修行是求解脫的，如果變成負擔，就不是真修了。別人再問你的時候你就應該驕傲地說，是啊，我信佛，因為佛教會我什麼什麼，我學到了什麼什麼，通過這樣的機會度化別人。
阿彌陀佛。妙也合什。
8樓：
信佛不一定要手機裡存菩薩相片，不一定要拜佛，不一定要念佛，這些只是表面的禮儀或修行方法。
不一定要讓所有人知道你信佛，也不必見人就宣傳佛學有多好，因為每個人自有因緣，到了就知道了，不到就不知道。
去強調自己在學佛更是在和別人劃分界限，是不可取的。
重要的是以一顆平常心待事，完全平等待人，助人，包容人。這比拿起佛經或拿起佛珠或拜佛更加接近佛陀的本意啊。
9樓：幸季
隨著網路的流行，越來越多的年輕人開始信佛，只是參加公開活動的少，這些人對佛教的道理了解的很多，未來會是佛教發揚壯大的主力軍，這是相對老年人的優勢，老年人很多並不理解佛教的道理，往往容易迷信。
由於一直以來的偏見，很多人將佛教視為迷信，認為是封建糟粕。其實很多人並不瞭解佛教的道理。
10樓：
你太執著了。我才20歲，還不是照樣信佛，時間久了你就不會有這種想法了深圳弘法寺皈依的師兄中，大多數都是30歲以下的。
年輕人信佛，年紀大的師兄經常讚歎，你們那麼年輕就信，真好。修行時間也長，精力夠。以後到他們年紀，修為就不一樣了。
所以學佛要乘早
11樓：匿名使用者
不是啊，現在有些高學歷的青年人也信佛，學習佛經。
12樓：匿名使用者
因為你早熟，因為他們都還不瞭解佛教、甚至還誤解佛教，因為他們都還沒發現自己活錯了，也因為你信佛信得不夠性格開放、活力。
加油！年親人！
13樓：西土瓦新疆
我身邊的佛教徒大多是年輕人,本科以下學歷的很少.
14樓：匿名使用者
人只有在患難時才會想起信仰，青少年還沒經歷什麼患難，所以信的就比較少。
現在中國教育的思想是無神論思想，雖然說是信仰自由，但還是在儘量引導人們不信教。
四十不惑 五十知命
到了不能在就別人騙的地步 和已經知道命運的年紀 去接受一個事物 能說明什麼
15樓：live同
我15歲呢。每個人根氣不同，機遇不同。
16樓：韋青青
因為信仰對人的思想影響非常大
作為老年人，基本上以安度晚年為主，信佛既可以修身養性，也可以作為精神寄託，還能打發時間
而作為年輕人，還要積極參與社會工作，大部分信佛的年輕人不容易把握好尺度，導致和人交往產生障礙
比如和朋友聚會，大家吃得津津有味，你卻這個不吃那個不吃，甚至要單獨為你準備飯菜
業餘時間年輕人喜歡出去旅遊、逛街、唱歌、聚會，你卻要花費時間在家裡唸經、拜佛、搞迷信活動，這當然會對你產生不好的影響啊，長此以往你只能和老年人溝通了
不信你試試就知道了
17樓：解汝蘭
五濁惡世
正常你信你的管別人幹嘛
正好考驗你
18樓：匿名使用者
不和你說過了嗎，還沒解決辦法？
學佛，信佛，真的有用嗎，為什麼不管在**都有老年人信佛，而且大多數都是老年人？
19樓：匿名使用者
學啥都有用，不只是學佛。
但是老年人的信佛，確切地講，也談不上是信仰。主要的原因無外乎以下幾種
1、老年人沒啥事情做，抄抄**，結幾個人一起去附近的自家建造的土廟，熱鬧一下，圖個開心。抄**出了很多錯別字也無所謂。
2、想追求其他的東西，可能也看不懂。畢竟佛教的門檻很低，對人的整體文化素質要求也很低。
3、老年人信佛，就是覺得有因果報應，也不去深究對不對，反正自己虔誠一點，總覺得會帶來好運。其實呢，也沒啥好運來，但是自己能開心卻是真的。
4、老年人反正已經不是社會的中流砥柱，弄弄這些總比瞎混日子好些。
5、即使如此，老年人真正信佛的也非常少。喜歡這種熱鬧的主要集中在農村。這跟農村老年人文化生活單調有很大的關係。
沒有老年大學，也不能去弄弄書法，繪畫，也不能去講課，返聘，發揮餘熱。當然城市裡也一樣，物質條件不具備的人，還是搞搞這個比較能填補無聊的時光。
佛教終歸是弱者的宗教，在生活和變化面前缺乏應對能力和力量感的人，比較容易寄命於天，信命於佛。真的生活積極向上，豐富多彩，每天有很多有意義的事情做，含飴弄孫，吃喝不愁，退休金很充足，誰還去搞這些玩意兒。
20樓：青蒲夭笑
佛教是外來的，中國本土的是道教，信不信也沒什麼事，有個信仰依靠也是可以
21樓：匿名使用者
老年人閱盡人間悲觀離合，已知天命，看透生老病死現狀，容易親近佛教。
22樓：餘生都是你蘇穎
那是一種宗教信仰，信則有不信則無！這是老一輩人的思想，佛道大慈大悲！年前人大部分都會覺得是迷信
23樓：匿名使用者
就目前社會上信佛的情況來看,我們都不難發現,信佛的大多是老年人,或者說形式信佛的多是老年人。那麼,為什麼偏偏是這部分人群信佛的多呢?這在青年群體中為什麼不多見呢?
眾所周知，佛法的一大功能就是幫助人解決生死問題。年輕人離生死還遠，不願也不想考慮生死問題，老年人就不一樣了。老年人這時已
近垂暮之年,身體各處的毛病開始顯現,死亡開始逼近,這所有的一切都逼迫這部分人群開始考慮自己生命的問題,於是大部分人在這時候開始信佛了。死亡是每個人都會經歷的,就
像生病一樣。但我們都抱著僥倖的心理,現在我還年輕嘛,還有好幾十年可以活呢,我不考慮生死問題,我不信佛。
為什麼中老年人願意信佛
24樓：匿名使用者
老年人看的多了，聽的也多。能生起因果不虛，應當信佛的信心。阿彌陀佛！
給信佛的老人送壽禮，選擇什麼禮品好？
25樓：邢臺白璧牆布
那就送個佛，保佑奶奶身體健康，平平安安。去看看寶海偉星壽比南山裡面的佛，禮 物很有祝福意義，體現自己對奶奶的孝心。能夠長命百歲，身體健康。
26樓：匿名使用者
送給信佛的人東西 首先是送心 一顆你向善的心 然後送行動 做善事 ...都比較好
為什麼做香菇的大多數是福建人
因為福建栽培香菇歷史比較早。技術比較成熟。在中國最大的香菇產地是 目前，我國香菇主產區可分為東南 福建 浙江 華中 湖北 河南 東北 遼寧 吉林 和西南 四川 重慶 雲南 四大產區。我國香菇產量主要來自代料香菇，而代料香菇的主產地是東南和華中產區。此外，段木栽培香菇生產也主要集中在華中地區，其次，陝...
為什么小品明星大多數是東北的,為什麼小品明星大多數是東北的
首先要從人文因素說起，東北人講的是北方方言，全國大部分都聽得懂，這就保證它的觀眾是全國範圍內的，較之南方方言就有了優勢 再者東北話有其獨特的韻味，幽默元素豐富，這在北方各地的腔調中可能僅天津地區的語言可以與之相提並論，但天津相對東北為小又更接近中國的文化中心北京，是以影響範圍不及東北的相聲文化。還有...
分手大多數是由男生說還是由女生說？為什麼
男女都一樣不合適就分，哪來那麼多為什麼。女生說好些，來男生都是很體諒女自生的，即bai使男生不愛女生du，也不想多傷害她，zhi男生是dao很寬容的，忍受力和心裡承受能力都要比女生強，完全能夠接受這樣的結果，縱觀現在發生的一些情侶分手的事件，都是女生做出的反常舉動多，因此還是女生說分手好。以上僅是個...