王維是杜甫的好朋友嗎,王維 李白 杜甫 劉禹錫 李賀的稱號是什麼

2021-06-04 21:17:20 字數 5388 閱讀 7628

1樓:難受君丶

並不是。

1、王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,號摩詰居士。河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。

王維出身河東王氏,於開元十九年(731年)狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間,王維拜吏部郎中、給事中。

安祿山攻陷長安時,王維被迫受偽職。長安收復後,被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞,故世稱「王右丞」。

2、杜甫(712年—770年),字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱「李杜」。

原籍湖北襄陽,後徙河南鞏縣。 為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」,杜甫也常被稱為「老杜」。

2樓:大米餅

是。杜甫說王維是個「高人」。

我實在查不出杜甫與王維是怎麼認識的,用中華文化的傳統序齒方式來論,杜甫應該稱王維為前輩,至少應該是兄長,因為杜甫小王維11歲。對於在官場左右逢源的五品**王維來說,杜甫還是一介寒儒,沒有謀得任何官位,連衣食住宿都在發愁,按王維的為人行事風格來說,不主動接觸杜甫,他會省去許多麻煩與煩惱,或許也怕影響山水詩創作的雅興。

在欣賞詩人的千古名篇《秋興八首》的同時,幾乎無人注意到詩人同時還創作了十二首七絕,詩題名之曰《解悶》,據我的反覆吟詠,其寓意之深沉,遣詞之幽晦,用心之含蓄,心境之恬淡,用韻之精工,交友態度之醇厚,內心反省之認真,在詩人的自己的著作中,燦然醒目;在歷代詩人中,出類拔萃。頗有巨匠運斤之妙,不經意間,盡顯功夫。

其第八首是寫王維的,特別引人關注,短短二十八字,表達了詩人對王維的印象、看法、褒貶,乃至蓋棺論定。

需要交待的是,王維已於上元二年(761年)故去,也就是說,杜甫在六年以後,在夔州忽然想起這位老友——畫家——詩人王維。需要說明的是詩人不是「懷」,不是「哭」,不是痛悼,不是「殤」,而是「解悶」王維。對於杜甫的交友來說,是一個極特殊的個案。

3樓:sfsd金牛

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王維、李白、杜甫、劉禹錫、李賀的稱號是什麼

4樓:之那年青春正好

王維--詩佛

李白--詩仙

杜甫--詩聖

劉禹錫--詩豪

李賀--詩鬼

古代詩人的稱號:

1、詩仙--李白

詩想象豐富奇特,風格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽為「詩仙」.

2、詩聖--杜甫

其詩緊密結合時事,思想深厚.境界廣闊,人稱為「詩聖」.

3、詩豪--劉禹錫

其詩沉穩凝重,格調自然格律粗切,白居易贈他「詩豪」的美譽.

4、詩佛--王維

這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了後人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.

5、詩鬼--李賀

其詩善於熔鑄詞采, 馳騁想象,運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為「詩鬼」.

詩人的代表作:

杜甫代表作 三吏:《石壕吏》 《新安吏》 《潼關吏》  三別:《新婚別》 《無家別》 《垂老別》

李白代表作 七言古詩(《蜀道難》,《行路難》,《夢遊天姥吟留別》,《將進酒》,《樑甫吟》等。

王維代表作 《使至塞上》、《山居秋暝》、《渭川田家》、《九月九日憶山東兄弟》、《送元二使安西》。

劉禹錫代表作《陋室銘》、《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《烏衣巷》等。

李賀的代表作《夢天》、《海上謠》、《金銅仙人辭漢歌》、《李憑箜篌引》、《蘇小小墓》、《老夫採玉歌》等。

5樓:花開彼岸

李白(701年2月8日—762年12月) ,字太白,號青蓮居士,又號「謫仙人」,漢族,綿州昌隆縣(今四川省江油市)人,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為「詩仙」。與杜甫並稱為「李杜」,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」。

杜甫(公元712年-公元770年),字子美,漢族,河南鞏縣(今河南鞏義)人,出身京兆杜氏分支之一的襄陽杜氏。自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」,杜甫也常被稱為「老杜」。

杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為「詩聖」,他的詩被稱為「詩史」。後世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。

王維(701年-761年,一說699年—761年),唐朝河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。開元十九年(731年),王維狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使。

唐玄宗天寶年間,王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時,王維被迫受偽職。長安收復後,被責授太子中允。

唐肅宗乾元年間任尚書右丞,故世稱「王右丞」。

王維參禪悟理,學莊通道,精通詩、書、畫、**等,以詩名盛於開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱「王孟」。

李賀(約公元791年-約817年),字長吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,後世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮後裔。有「詩鬼」之稱,是與「詩聖」杜甫、「詩仙」李白、「詩佛」王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。

著有《昌谷集》。

李賀是中唐的浪漫主義詩人,與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶,抒發對理想、抱負的追求;對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。

留下了「黑雲壓城城欲摧」,「雄雞一聲天下白」,「天若有情天亦老」等千古佳句。

李賀的詩作想象極為豐富,經常應用神話傳說來託古寓今,所以後人常稱他為「鬼才」,「詩鬼」,創作的詩文為「鬼仙之辭」。

劉禹錫(772年—842年),字夢得,洛陽人,自稱「家本滎上,籍佔洛陽」,又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學家、哲學家,有「詩豪」之稱。

6樓:龍捲杯中起

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7樓:匿名使用者

詩佛,詩仙,詩聖,詩豪,詩鬼

8樓:匿名使用者

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李白、孟浩然、王維、杜甫、杜牧、王安石、蘇軾的朝代各是什麼

9樓:匿名使用者

唐代:李白、孟浩然、王維、杜甫、杜牧

北宋:王安石、蘇軾

10樓:匿名使用者

李白、王維、孟浩然處於盛唐.

杜甫處於晚唐.

王安石、蘇軾處於北宋.

11樓:匿名使用者

李白、孟浩然、王維、杜甫、杜牧 是唐朝的。

王安石、蘇軾是北宋時期的。

12樓:匿名使用者

前六個是唐代,後兩個宋代

王維、杜甫、李白生平和他們是詩×,像:詩仙

13樓:匿名使用者

王維(701-761),字摩詰,盛唐時期的著名詩人,官至尚書右丞,原籍祁(今山西祁縣),遷至蒲州(今山西永濟),崇信佛教,晚年居於藍田輞川別墅,漢族。善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二:

其一類似李氏父子,另一類則以破墨法畫成,其名作《輞川圖》即為後者。可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。

王維在唐詩的範疇顯然有更高的成就,他是唐代山水田園派的代表。開元進士科第一(即狀元)。任過大樂丞、右拾遺等官,安祿山叛亂時,曾被迫出任偽職。

其詩、畫成就都很高,蘇東坡贊他「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。」,尤以山水詩成就為最,與孟浩然合稱「王孟」,晚年無心仕途,專誠奉佛,故後世人稱其為「詩佛」。著有《王右丞集》,存詩400首。

杜甫(公元712--770),漢族,字子美,祖籍襄陽(今湖北襄樊市),後遷居鞏縣(今河南鞏縣),世稱杜工部、杜拾遺,自號少陵野老,是我國唐代偉大的現實主義詩人,詩聖,世界文化名人,與李白並稱「李杜」。杜甫的遠祖為晉代功名顯赫的杜預,乃祖為初唐詩人杜審言,杜甫本人出生於河南鞏縣(今鄭州鞏義)。杜甫曾任左拾遺、檢校工部員外郎,因此後世稱其杜拾遺、杜工部。

杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦,被譽為「詩史」。杜甫憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被後世尊為「詩聖」。杜甫一生寫詩一千四百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如「三吏」和「三別」,並有《杜工部集》傳世;其中「三吏」為《石壕吏》《新安吏》和《潼關吏》,「三別」為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。

杜甫的詩對後世影響深遠。

李白 (701—762年),漢族,字太白,號青蓮居士,四川江油人,唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩風豪放飄逸灑脫,想象豐富,語言流**然,音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養素材,構成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰,與杜甫並稱「大李杜」,又稱為「詩仙」。

李白祖籍隴西成紀(今甘肅省秦安縣),隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近),李白即誕生於此。他的一生,絕大部分在漫遊中度過。五歲時,其家遷入綿州彰明縣(今四川江油)。

二十歲時隻身出川,開始了廣泛漫遊,南到洞庭湘江,東至吳、越,寓居在安陸(今湖北省安陸市)。他到處遊歷,希望結交朋友,干謁社會名流,從而得到引薦,一舉登上高位,去實現政治理想和抱負。可是,十年漫遊,卻一事無成。

他又繼續北上太原、長安,東到齊、魯各地,並寓居山東任城(今山東濟寧)。這時他已結交了不少名流,創作了大量優秀詩篇,詩名滿天下。天寶初年,由道士吳人筠推薦,唐玄宗召他進京,命他供奉翰林。

不久,因權貴的讒悔,於天寶

三、四年間(公元744或745年),被排擠出京。此後,他在江、淮一帶盤桓,思想極度煩悶。

天寶十四年(公元755年)冬,安祿山叛亂,他這時正隱居廬山,適逢永王李遴的大軍東下, 邀李白下山入幕府。後來李遴反叛肅宗,被消滅,李白受牽連,被判處流放夜郎(今貴州省境內),中途遇赦放還,往來於潯陽(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。代宗寶應元年(公元762年),病死於安徽當塗縣。

李白生活在唐代極盛時期,具有「濟蒼生」、「安黎元」的進步理想,畢生為實現這一理想而奮鬥。他的大量詩篇,既反映了那個時代的繁榮氣象,也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗,表現出蔑視權貴,反抗傳統束縛,追求自由和理想的積極精神。在藝術上,他的詩想象新奇,構思奇特,感情強烈,意境奇偉瑰麗,語言清新明快,氣勢雄渾瑰麗,風格豪邁瀟灑,形成豪放、超邁的藝術風格,達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。

存詩900餘首,有《李太白集》,是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。

代表作品:《將進酒》、《蜀道難》、《夢遊天姥吟留別》

李白 王維 杜甫 劉禹錫的代表作品是哪幾首古詩

李白的代表作有 古風 行路難 宣州謝朓樓餞別校書叔雲 蜀道難 夢遊天姥吟留別 將進酒 丁都護歌 秋浦歌 夜坐吟 王維的代表作 使至塞上 山居秋暝 渭川田家 九月九日憶山東兄弟 送元二使安西 杜甫 代表作有 自京赴奉先縣詠懷五百字 北征 羌村 贈衛八處士 三吏 三別 其中 三吏 是指 石壕吏 新安吏 ...

為什麼說「李白是天才,杜甫是地才,王維是人才」

天者,神也 地者,聖也 人者,情也。李白詩風天馬行空,豪放飄逸,有詩仙之美譽,正是天才之筆!杜甫詩風沉鬱頓挫,總是憂國憂民,被稱為詩聖,古人云,神於天,聖於地 故可成杜甫為地才。至於王維,田園詩人,號稱詩佛,最重感情,如紅豆生南國。人,最重要的不就是感情麼?故稱人才!且王維精通音律,是個全才。此說緣...

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