1樓：匿名使用者
九年級上冊語文全部文言文有這些：
21 陳涉世家 司馬遷
22 唐雎不辱使命 《戰國策》
23 *隆中對 陳壽
24 *出師表 諸葛亮
九年級下冊
17 公輸 《墨子》
18 《孟子》兩章
\x09得道多助,失道寡助
\x09生於憂患,死於安樂
19 魚我所欲也 《孟子》
20 *《莊子》故事兩則
\x09惠子相樑
\x09莊子與惠子游於濠梁
21 曹劌論戰 《左傳》
22 鄒忌諷齊王納諫 《戰國策》
23 *愚公移山 《列子》
\x09九年級上冊
\x09
\x0921 陳涉世家
\x09司馬遷
\x09陳勝者,陽城人也,字涉.吳廣者,陽夏人也,字叔.陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰：
「苟富貴,無相忘.」傭者笑而應曰：「若為傭耕,何富貴也?
」陳涉太息曰：「嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!
」\x09二世元年七月,發閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉.陳勝、吳廣皆次當行,為屯長.會天大雨,道不通,度已失期.
失期,法皆斬.陳勝、吳廣乃謀曰：「今亡亦死,舉大計亦死；等死,死國可乎?
」陳勝曰：「天下苦秦久矣.吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇.
扶蘇以數諫故,上使外將兵.今或聞無罪,二世殺之.百姓多聞其賢,未知其死也.
項燕為楚將,數有功,愛士卒,楚人憐之.或以為死,或以為亡.今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應者.
」吳廣以為然.乃行卜.卜者知其指意,曰：
「足下事皆成,有功.然足下卜之鬼乎?」陳勝、吳廣喜,念鬼,曰：
「此教我先威眾耳.」乃丹書帛曰「陳勝王」,置人所罾魚腹中.卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣.
又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰：「大楚興,陳勝王」.卒皆夜驚恐.
旦日,卒中往往語,皆指目陳勝.
\x09吳廣素愛人,士卒多為用者.將尉醉,廣故數言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾.尉果笞廣.
尉劍挺,廣起,奪而殺尉.陳勝佐之,並殺兩尉.召令徒屬曰：
「公等遇雨,皆已失期,失期當斬.藉第令毋斬,而戍死者固十六七.且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!
」徒屬皆曰：「敬受命.」乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也.
袒右,稱大楚.為壇而盟,祭以尉首.陳勝自立為將軍,吳廣為都尉.
攻大澤鄉,收而攻蘄.蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東.攻銍、酇、苦、柘、譙皆下之.
行收兵.比至陳,車六七百乘,騎千餘,卒數萬人.攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與戰譙門中.
弗勝,守丞死,乃入據陳.數日,號令召三老、豪傑與皆來會計事.三老、豪傑皆曰：
「將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立楚國之社稷,功宜為王.」陳涉乃立為王,號為張楚.當此時,諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏,殺之以應陳涉.
22 唐雎不辱使命
《戰國策》
\x09秦王使人謂安陵君曰：「寡人慾以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!」安陵君曰：
「大王加惠,以大易小,甚善；雖然,受地於先王,願終守之,弗敢易!」秦王不悅.安陵君因使唐雎使於秦.
\x09秦王謂唐雎曰：「寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也.
今吾以十倍之地,請廣於君,而君逆寡人者,輕寡人與?」唐雎對曰：「否,非若是也.
安陵君受地於先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?」
\x09秦王怫然怒,謂唐雎曰：「公亦嘗聞天子之怒乎?」唐雎對曰：
「臣未嘗聞也.」秦王曰：「天子之怒,伏屍百萬,流血千里.
」唐雎曰：「大王嘗聞布衣之怒乎?」秦王曰：
「布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳.」唐雎曰：「此庸夫之怒也,非士之怒也.
夫專諸之刺王僚也,彗星襲月；聶政之刺韓傀也,白虹貫日；要離之刺慶忌也,倉鷹擊於殿上.此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發,休祲降於天,與臣而將四矣.若士必怒,伏屍二人,流血五步,天下縞素,今日是也.
」挺劍而起.
\x09秦王色撓,長跪而謝之曰：「先生坐!何至於此!寡人諭矣：夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也.」
\x09
23 隆中對
陳壽\x09亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》.身長八尺,每自比於管仲、樂毅,時人莫之許也.惟博陵崔州平、穎川徐庶元直與亮友善,謂為信然.
\x09時先主屯新野.徐庶見先主,先主器之,謂先主曰：「諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈願見之乎?
」先主曰：「君與俱來.」庶曰：
「此人可就見,不可屈致也.將軍宜枉駕顧之.」
\x09由是先主遂詣亮,凡三往,乃見.因屏人曰：「漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵.孤不度德量力,欲信大義於天下；而智術淺短,遂用猖蹶,至於今日.然志猶未已,君謂計將安出?」
\x09亮答曰：「自董卓已來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數.曹操比於袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也.
今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒.孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也.荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?
益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業.劉璋闇弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智慧之士思得明君.將軍既帝室之胄,信義著於四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理；天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?
誠如是,則霸業可成,漢室可興矣.」
\x09先主曰：「善!」於是與亮情好日密.
\x09關羽、張飛等不悅,先主解之曰：「孤之有孔明,猶魚之有水也.願諸君勿復言.」羽、飛乃止.
\x0924 出師表
\x09諸葛亮
\x09先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也.然侍衛之臣不懈於內,忠志之士忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也.誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也.
\x09宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同.若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也.
\x09侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下.愚以為宮中之事,事無大小,悉以諮之,然後施行,必能裨補闕漏,有所廣益.
\x09將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督.愚以為營中之事,悉以諮之,必能使行陣和睦,優劣得所.
\x09親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也；親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也.先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也.侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也.
\x09臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳.後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有一年矣.
\x09先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也.受命以來,夙夜憂嘆,恐付託不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛.今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸凶,興復漢室,還於舊都.
此臣所以報先帝而忠陛下之職分也.至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、禕、允之任也.
\x09願陛下託臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈.若無興德之言,則責攸之、禕、允等之慢,以彰其咎；陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言.深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激.
\x09今當遠離,臨表涕零,不知所言.
九年級下冊
17 公輸
《墨子》
\x09公輸盤為楚造雲梯之械,成,將以攻宋.子墨子聞之,起於魯,行十日十夜而至於郢,見公輸盤.
\x09公輸盤曰：「夫子何命焉為?」
\x09子墨子曰：「北方有侮臣者,願借子殺之.」
\x09公輸盤不說.
\x09子墨子曰：「請獻十金.」
\x09公輸盤曰：「吾義固不殺人.」
\x09子墨子起,再拜,曰：「請說之.吾從北方聞子為梯,將以攻宋.
宋何罪之有?荊國有餘於地而不足於民,殺所不足而爭所有餘,不可謂智.宋無罪而攻之,不可謂仁.
知而不爭,不可謂忠.爭而不得,不可謂強.義不殺少而殺眾,不可謂知類.
」\x09公輸盤服.
\x09子墨子曰：「然胡不已乎?」
\x09公輸盤曰：「不可,吾既已言之王矣.」
\x09子墨子曰：「胡不見我於王?」
\x09公輸盤曰：「諾.」
\x09子墨子見王,曰：「今有人於此,舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡,鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉,鄰有糠糟而欲竊之——此為何若人?」
\x09王曰：「必為有竊疾矣.」
\x09子墨子曰：「荊之地方五千裡,宋之地方五百里,此猶文軒之與敝輿也.荊有云夢,犀兕麋鹿滿之,江漢之魚鱉黿鼉為天下富,宋所謂無雉兔鮒魚者也,此猶粱肉之與糠糟也.
荊有長鬆文梓楩楠豫章,宋無長木,此猶錦繡之與短褐也.臣以王吏之攻宋也,為與此同類.」
\x09王曰：「善哉.雖然,公輸盤為我為雲梯,必取宋.」
\x09於是見公輸盤.子墨子解帶為城,以牒為械.公輸盤九設攻城之機變,子墨子九距之.公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉有餘.
\x09公輸盤詘,而曰：「吾知所以距子矣,吾不言.」
\x09子墨子亦曰：「吾知子之所以距我,吾不言.」
\x09楚王問其故.
\x09子墨子曰：「公輸子之意不過欲殺臣.殺臣,宋莫能守,乃可攻也.然臣之**禽滑釐等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣.雖殺臣,不能絕也.」
\x09楚王曰：「善哉.吾請無攻宋矣.」
18 《孟子》兩章
得道多助,失道寡助
天時不如地利,地利不如人和.三裡之城,七裡之郭,環而攻之而不勝.夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也.
城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也.故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者寡助.
寡助之至,親戚畔之.多助之至,天下順之.以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣.
生於憂患,死於安樂
舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市,故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能.
人恆過然後能改,困於心衡於慮而後作,徵於色發於聲而後喻.入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡,然後知生於憂患而死於安樂也.
19 魚我所欲也
《孟子》
魚,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也.生,亦我所欲也；義,亦我所欲也.
二者不可得兼,捨生而取義者也.生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也；死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不闢也.如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?
使人之所惡莫甚於死者,則凡可以闢患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以闢患而有不為也.是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者.
非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳.
\x09一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死.呼爾而與之,行道之人弗受；蹴爾而與之,乞人不屑也.萬鍾則不辯禮義而受之,萬鍾於我何加焉!
為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受,今為宮室之美為之；鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?
此之謂失其本心.
20 《莊子》故事兩則
惠子相樑
\x09惠子相樑,莊子往見之.或謂惠子曰：「莊子來,欲代子相.
」於是惠子恐,搜於國中三日三夜.莊子往見之,曰：「南方有鳥,其名為鵷鶵,子知之乎?
夫鵷鶵發於南海,而飛於北海；非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲.於是鴟得腐鼠,鵷鶵過之,仰而視之曰：『嚇!
』今子欲以子之樑國而嚇我邪?」
莊子與惠子游於濠梁
\x09莊子與惠子游於濠梁之上.莊子曰：「鯈魚出遊從容,是魚之樂也.
」惠子曰：「子非魚,安知魚之樂?」莊子曰：
「子非我,安知我不知魚之樂?」惠子曰：「我非子,固不知子矣；子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!
」莊子曰：「請循其本.子曰『汝安知魚樂』雲者,既已知吾知之而問我.
我知之濠上也.」
21 曹劌論戰
《左傳》
十年春,齊師伐我.公將戰,曹劌請見.其鄉人曰：
「肉食者謀之,又何間焉?」劌曰：「肉食者鄙,未能遠謀.
」乃入見.問：「何以戰?
」公曰：「衣食所安,弗敢專也,必以分人.」對曰：
「小惠未徧,民弗從也.」公曰：「犧牲玉帛,弗敢加也,必以信.
」對曰：「小信未孚,神弗福也.」公曰：
「小大之獄,雖不能察,必以情.」對曰：「忠之屬也.
可以一戰.戰則請從.」
公與之乘,戰於長勺.公將鼓之.劌曰：
「未可.」齊人三鼓.劌曰：
「可矣.」齊師敗績.公將馳之.
劌曰：「未可.」下視其轍,登軾而望之,曰：
「可矣.」遂逐齊師.
既克,公問其故.對曰：「夫戰,勇氣也.一鼓作氣,再而衰,三而竭.彼竭我盈,故克之.夫大國,難測也,懼有伏焉.吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之.」
22 鄒忌諷齊王納諫
《戰國策》
\x09鄒忌修八尺有餘,而形貌昳麗.朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰：「我孰與城北徐公美?
」其妻曰：「君美甚,徐公何能及君也?」城北徐公,齊國之美麗者也.
忌不自信,而復問其妾曰：「吾孰與徐公美?」妾曰：
「徐公何能及君也?」旦日,客從外來,與坐談,問之客曰：「吾與徐公孰美?
」客曰：「徐公不若君之美也.」明日徐公來,孰視之,自以為不如；窺鏡而自視,又弗如遠甚.
暮寢而思之,曰：「吾妻之美我者,私我也；妾之美我者,畏我也；客之美我者,欲有求於我也.」
\x09於是入朝見威王,曰：「臣誠知不如徐公美.臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求於臣,皆以美於徐公.
今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求於王：由此觀之,王之蔽甚矣.」
\x09王曰：「善.」乃下令：
「群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞；上書諫寡人者,受中賞；能謗譏於市朝,聞寡人之耳者,受下賞.」令初下,群臣進諫,門庭若市；數月之後,時時而間進；期年之後,雖欲言,無可進者.燕、趙、韓、魏聞之,皆朝於齊.
此所謂戰勝於朝廷.
23 愚公移山
《列子》
\x09太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北.
\x09北山愚公者,年且九十,面山而居.懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰：「吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?
」雜然相許.其妻獻疑曰：「以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置土石?」雜曰：「投諸渤海之尾,隱土之北.
」遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運於渤海之尾.鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之.寒暑易節,始一反焉.
\x09河曲智叟笑而止之曰：「甚矣,汝之不惠!以殘年餘力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?
」北山愚公長息曰：「汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子.雖我之死,有子存焉；子又生孫,孫又生子；子又有子,子又有孫；子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?
」河曲智叟亡以應.
\x09操蛇之神聞之,懼其不已也,告之於帝.帝感其誠,命誇娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南.自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉.
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