1樓：高樓居士
馮孟嘗君問門下諸客，誰習計會，能為收責於薛者？馮署曰：“能。
”於是約車治裝，載券契而行。辭曰：“責畢收，以何市而反？
”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者。”至薛，召諸民當償者悉來。
既合券，矯令以責賜諸民，悉焚其券，民稱萬歲。長驅至齊，孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之曰：“責畢收乎？
”曰：“收畢矣。”“以何市而反？
”曰：“君雲視吾家所寡有者。臣竊計君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳，君家所寡有者義耳，【竊以為君市義】。
”奇。孟嘗君曰：“市義奈何？
”曰：“今君有區區之薛，不拊愛其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因焚其券，民稱萬歲，乃臣所以為君市義也。
”孟嘗君不悅，曰；“先生休矣！”後期年，齊王疑孟嘗，使就國，未至薛百里，民扶老攜幼，爭趨迎於道。孟嘗君謂曰：
“先生所為文市義者，乃今日見之。”使齊復相田文，及立宗廟於薛，皆縱橫家熟套。惟市義一節，高出千古，非戰國策士所及。
保國保家者，皆當取法。
【譯文】齊國孟嘗君詢問門下食客誰會管理帳務，能為他去到薛地收債？馮自薦說：“我能”。
孟嘗君於是就給他治辦了車馬行裝送他上路。臨別時，馮問孟嘗君，收完債後，您要我帶些什麼東西回來呢？”孟嘗君說：
“您看我家缺少什麼就帶什麼。”馮到了薛地，召來所有負債的人。核實完債務後，馮便假借孟嘗君的指令把欠債都賜給了薛地老百姓，並把債券都燒了。
老百姓很是感動，高呼萬歲。辦完此事後，馮就驅車返回齊國，孟嘗君驚訝他辦事迅速，便穿戴好衣帽迎接馮，孟嘗君問：“債都收完了嗎？
”馮答道：“都收完了。”孟嘗君又接著問：
“那您給我帶來了什麼？”馮說：“您要我帶來您家所缺的東西，我私下揣摩公子家中珍寶堆積如山，圈裡的馬狗應用盡有，美姬遍佈庭院，先生家中現在所缺的乃是仁義，【我便私自為先生買來了尊貴的‘仁義’】。
”（獨特）孟嘗君追問：“您是怎樣為我買回了‘仁義’？”馮答到：
“現在先生僅僅擁有一個小小的薛地，卻不懂愛惜那裡的老百姓，還像商人一樣向他們放債得利。我就自作主張，假借公子之令把所欠債務都賜給了百姓，還把債券全部燒了，老百姓都對您高呼萬歲，我以為已給公子買來了仁義。”孟嘗君聽後十分不高興，對馮說：
“您下去吧。”一年後，齊王對孟嘗君產生了懷疑，遣他到他的封地去住，孟嘗君離薛地還有百里之地，薛地老百姓就扶老攜幼，爭先恐後地在道路旁迎接孟嘗君。孟嘗君很是感慨，對馮說：
“先生您為我買的仁義，今天我終於看到了。”後來，馮說服齊王恢復了田文的職位，且在薛地修建了宗廟，這些都是縱橫家慣用的套路，唯獨買義這一高節，超過千古，這是戰國謀策之士所不能做到的，想要保國保家的人都應效仿。
2樓：童赩祝思涵
我偷偷地假傳您的命令，免除了那些百姓的債務，燒掉了債券。百姓都高呼萬歲。這就是我為您買的“仁義”啊。
原文中的“責”是通假字，即“債”。
3樓：夢囈的魚
譯文：我個人認為你是在買賣仁義
“先生所為文市義者，乃今日見之”是什麼意思？
4樓：黑白調子喵
“先生所為文市義者，乃今日見之”的意思：先生給我買義的道理，今天才算見到了。
“先生所為文市義者，乃今日見之”出自《馮諼客孟嘗君》。全文如下：
齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？
”曰：“客無好也。”曰：
“客何能？”曰：“客無能也。
”孟嘗君笑而受之曰：“諾。”
左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！
食無魚。”左右以告。孟嘗君曰：
“食之，比門下之客。”居有頃，復彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！
出無車。”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：
“為之駕，比門下之車客。”於是乘其車，揭其劍，過其友曰：“孟嘗君客我。
”後有頃，復彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家。
”左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？
”對曰，“有老母。”孟嘗君使人給其食用，無使乏。於是馮諼不復歌。
後孟嘗君出記，問門下諸客：“誰習計會，能為文收責於薛者乎？”馮諼署曰：
“能。”孟嘗君怪之，曰：“此誰也？
”左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也。”孟嘗君笑曰：
“客果有能也，吾負之，未嘗見也。”請而見之，謝曰：“文倦於事，憒於憂，而性懧愚，沉於國家之事，開罪於先生。
先生不羞，乃有意欲為收責於薛乎？”馮諼曰：“願之。
”於是約車治裝，載券契而行，辭曰：“責畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：
“視吾家所寡有者。”
驅而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券。券遍合，起，矯命，以責賜諸民。因燒其券。民稱萬歲。
長驅到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責畢收乎？
來何疾也！”曰：“收畢矣。
”“以何市而反？”馮諼曰；“君之‘視吾家所寡有者’。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。
君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義。”孟嘗君曰：
“市義奈何？”曰：“今君有區區之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。
臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不悅，曰：
“諾，先生休矣！”
後期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣。”孟嘗君就國於薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見之。”
馮諼客孟嘗君中的"客"是什麼意思?
5樓：貞觀之風
馮諼客孟嘗君中的"客"：門客，食客，這裡作動詞，做門客。
齊國有位名叫馮諼的人，生活貧困，養活不了自己，他讓人轉告孟嘗君，說願意到孟嘗君門下作食客。那些手下的人因為孟嘗君看不起馮諼，所以只給粗茶談飯他吃。
過了一段時間，馮諼就倚門彈劍哼歌了：長劍長劍回去吧！吃飯沒有魚。傭人就把這事向孟嘗君打起了小報告，孟嘗君大手一揮，給他吃魚，待遇跟別人一樣。
又過了一段時間，馮諼又故技重演，這回唱的是：長劍長劍回去吧，出門沒有車。別人就把這事當笑話一樣的講給了孟嘗君聽，孟嘗君豪爽地說給他車子吧，與別的乘車人一樣。
這下，別人都覺得他太過分了，簡直是貪得無厭，就去孟嘗君那兒報告，孟嘗君倒不在意，在得知他家中尚有一老母后，就叫人按時供給其母吃穿用度。
馮諼替孟嘗君收債，到薛邑把欠債的老百姓的召集起來，針對那些非常困難的百姓，竟然假傳孟嘗君的命令，將借契現場燒燬，薛邑老百姓自此對孟嘗君感恩戴德，孟嘗君的名聲亦達到巔峰。
馮諼回到齊國都城，孟嘗君問他買了哪些東西回來，馮諼說買了“仁義”，險些把孟嘗君的牙巴給驚掉。孟嘗君心中惱怒，但事實已鑄成，也無可奈何，只得揮揮手，令馮諼退去。
6樓：匿名使用者
馮諼客孟嘗君中的"客"：門客，食客，這裡作動詞，做門客。
7樓：騰身化影鐵面佛
馮諼1馮諼彈劍
孟嘗君的父
親田嬰是齊威王的兒子，齊宣王的弟弟。田嬰為齊相十一年，共有四十多個兒子，孟嘗君的母親只是田嬰的一個妾，地位不高。孟嘗君本名田文（孟嘗君是他的諡號），幼時即顯露出與眾不同的機智。
長大後逐漸掌家事，廣納能人，聲名漸顯，成為戰國四公子之一。
孟嘗君養士三千，當然其中也有吃閒飯的。有一位叫馮諼的窮人，實在窮得沒辦法了，就託人找孟嘗君，希望能到孟嘗君門下混可飯吃。孟嘗君例行公事地問這馮諼的情況：
“有什麼愛好嗎？”“沒有什麼愛好。”“那有沒有什麼能耐呢”“也沒有”。
可就這樣一個既無愛好又無能耐的人，孟嘗君居然也收留了他。可那些傭人可就不幹了，看不起馮諼，成天給他粗茶淡飯。
過了一段時間，馮諼就倚門彈劍哼歌了：“長劍長劍回去吧！吃飯沒有魚。
”傭人就把這事向孟嘗君打起了小報告，孟嘗君大手一揮“給他吃魚，待遇跟別人一樣。”又過了一段時間，馮諼又故技重演，這回唱的是：“長劍長劍回去吧！
出門沒有車。”別人就把這事當笑話一樣的講給了孟嘗君聽，孟嘗君豪爽地說“給他車子吧，與別的乘車人一樣。”這下，馮諼可就得意了，騎著車子去看他的朋友並且說“孟嘗君非常尊重我。
”可沒過多久，他又開始彈劍唱道“長劍長劍回去吧！沒有錢養我家。”這下，別人都覺得他太過分了，簡直是貪得無厭，就去孟嘗君那兒報告，孟嘗君倒不在意，在得知他家中尚有一老母后，就叫人按時供給其母吃穿用度。
於是，馮諼就不再唱歌了。
馮諼雖然向孟嘗君索取了不少的待遇，卻著實為孟嘗君效力不少，如替孟嘗群收租，樹立了孟嘗君在人們心中的威信；在孟嘗君遭齊王猜忌時，遊說國君，使之威名重立。
2馮 諼 的 遠 見
馮諼是三千門客中並不為孟嘗君所器重的一個謀士，一次他受命去孟嘗君的封地薛收債，他問孟嘗君收了債，要不要為您買點什麼回來，孟嘗君說，你看我家缺什麼，就買點什麼回來好了。馮諼到了薛城，把所有債券當眾燒燬。當地百姓大感孟嘗君的恩德。
馮諼回來交差，對孟嘗君說：我為您買來了‘義’。孟嘗君雖然心中不悅，認為無此必要，倒也沒有責怪他。
事情過去不久，齊王聽信讒言，讓孟嘗君交出相印，退隱薛城。孟嘗君離京去薛時，百姓出城十里遠迎。訊息傳回京城，齊王深悔自己不察，迎回孟嘗君當面致歉。
由於馮諼的遠見，使孟嘗君避免一場政治波折，並得以鞏固自己的地位。這叫做‘未雨而綢繆’，留了條後路。但大權在握的人，往往喜歡把事情做絕，不大會去想到身後事。
或者認為已經把子女的事安排周全，並無身後之慮。
8樓：匿名使用者
客：用 如動詞，作食客http://cache.
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