尊重別人也是一種美德。用古文怎麼說

2021-05-08 10:32:13 字數 4393 閱讀 3208

1樓:zjc**座

(現代文)尊重別人,也是一種美德。

(古文)敬重他人亦德也。

(有德行亦尊敬他人)

尊重別人就是莊嚴自己-出自哪篇古文?

2樓:影子愛蟲蟲

尊重別人就是莊嚴自己沒有古文出處。

尊人則嚴其:尊重別人就是莊嚴自己。

孟子:「愛人者,人恆愛之,敬人者,人恆敬之。」

看到一段很有啟發的說:「我以為別人尊重我,是因為我很優秀。慢慢的我明白了,別人尊重我,是因為別人很優秀;優秀的人更懂得尊重別人。對人恭敬其實是在莊嚴你自己。」

1、想要別人怎麼待你,你就應該怎麼對待別人。給予別人尊重,別人才會給你自己尊重。

2、尊重從來都是相互的,即使別人先尊重你,那也只是別人的品格,並不代表你可以不用尊重別人。

3、當你懂得尊重,你便贏來尊敬;當你懂得自重,你便贏來尊嚴。

3樓:zjc**座

尊重別人就是莊嚴自己

尊人則嚴其

孟子有云:「愛人者,人恆愛之,敬人者,人恆敬之.」

看到一段很有啟發的說:「我以為別人尊重我,是因為我很優秀。慢慢的我明白了,別人尊重我,是因為別人很優秀;優秀的人更懂得尊重別人。對人恭敬其實是在莊嚴你自己。」

古代關於「尊重老師的美德」的詩句有哪些?

4樓:h愛不絕跡

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。____李商隱《無題·相見時難別亦難》

落紅不是無情物,化作春泥更護花。____龔自珍《己亥雜詩·其五》

新竹高於舊竹枝,全憑老幹為扶持。____鄭燮《新竹》

隨風潛入夜,潤物細無聲。____杜甫《春夜喜雨》

令公桃李滿天下,何用堂前更種花。____白居易《奉和令公綠野堂種花》

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。____杜甫《詠懷古蹟五首·其二》

偶應非熊兆,尊為帝者師。____劉基《題太公釣渭圖》

自聞穎師彈,起坐在一旁。____韓愈《聽穎師彈琴》

尊重別人的名言警句

5樓:僧永安抄曉

人必自悔然後人悔之,家必自毀然後毀之,國必自伐然後人伐之。

人受到震動有種種不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神經上;有的是在道德感受上;而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。

每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。

自尊自愛,作為一種力求完善的動力,卻是一切偉大事業的淵源。

高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強的人不是認為自己比別人優越,而只是對自己有信心,相信自己能夠克服自己的缺點。

人要想對自己的尊嚴有所覺悟,就必需謙虛。的確,人性是尊嚴的,但這樣說還是不甚明確的,也是不完整的。說人是尊嚴的,這只限於沒有私心的、利他的、富於憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。

尊嚴是文明,但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。

我們可以把我們的財物、生命轉借給我們的朋友,以滿足他們的需求,但是,轉讓尊嚴之名,把自己的榮譽安在他人頭上,這卻是罕見的。

尊重老師是我們中華民族的傳統美德,我們每一個人都不應該忘記

尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造

對別人的意見要表示尊重。千萬別說:「你錯了。」

尊重人才,培養人才,是通用電器長久不敗的法寶

施與人,但不要使對方有受施的感覺。幫助人,但給予對方最高的尊重。這是助人的藝術,也是仁愛的情操

卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的

君子之於人也,當於有過中求無過,不當於無過中求有過

君子貴人而賤己,先人而後己

仁者必敬人

忍辱偷生的人決不會受人尊重

對人不尊敬,首先就是對自己的不尊敬

對於應尊重的事物,我們應當或是緘默不語,或是大加稱頌

要尊重每一個人,不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈

尊重別人的人不應該談自己

尊重別人,才能讓人尊敬

誰自尊,誰就會得到尊重

為人粗魯意味著忘記了自己的尊嚴

對人不尊敬的人,首先就是對自己不尊重

要喜歡我們所不尊重的人是很難的;但要喜歡我們對之尊重得超過我們自己的人也是同樣難的

6樓:丁佳麗

禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。

——約翰·洛克

要尊重自己,首先要尊重別人。 ——箴言

尊老愛幼是人之美德。 ——箴言

我們平等的相愛,因為我們互相瞭解,互相尊重。——列夫·托爾斯泰如果希望贏得他人的尊重,首先尊重自己。

——諺語【西班牙】

自尊自愛,作為一種力求完善的動力,是一切偉大事業的淵源——屠格涅夫

無論是別人在跟前或者自己單獨的時候,都不要做一點卑劣的事情:最要緊的是自尊。

——畢達哥拉斯

自尊心是一個人品德的基礎。若失去了自尊心,一個人的品德就會瓦解。

——斯特 那夫人

人應尊敬他自己,並應自視能配得上最高尚的東西。

——黑格爾

誰自重,誰就會得到尊重。

——巴爾扎克

7樓:張鎧

要尊重自己,首先要尊重別人。 ——張鎧

關於尊重別人的名言

8樓:匿名使用者

人必自悔然後人悔之,家必自毀然後毀之,國必自伐然後人伐之。

人受到震動有種種不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神經上;有的是在道德感受上;而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。

每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。

自尊自愛,作為一種力求完善的動力,卻是一切偉大事業的淵源。

高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強的人不是認為自己比別人優越,而只是對自己有信心,相信自己能夠克服自己的缺點。

人要想對自己的尊嚴有所覺悟,就必需謙虛。的確,人性是尊嚴的,但這樣說還是不甚明確的,也是不完整的。說人是尊嚴的,這只限於沒有私心的、利他的、富於憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。

尊嚴是文明,但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。

我們可以把我們的財物、生命轉借給我們的朋友,以滿足他們的需求,但是,轉讓尊嚴之名,把自己的榮譽安在他人頭上,這卻是罕見的。

尊重老師是我們中華民族的傳統美德,我們每一個人都不應該忘記

尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造

對別人的意見要表示尊重。千萬別說:「你錯了。」

尊重人才,培養人才,是通用電器長久不敗的法寶

施與人,但不要使對方有受施的感覺。幫助人,但給予對方最高的尊重。這是助人的藝術,也是仁愛的情操

卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的

君子之於人也,當於有過中求無過,不當於無過中求有過

君子貴人而賤己,先人而後己

仁者必敬人

忍辱偷生的人決不會受人尊重

對人不尊敬,首先就是對自己的不尊敬

對於應尊重的事物,我們應當或是緘默不語,或是大加稱頌

要尊重每一個人,不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈

尊重別人的人不應該談自己

尊重別人,才能讓人尊敬

誰自尊,誰就會得到尊重

為人粗魯意味著忘記了自己的尊嚴

對人不尊敬的人,首先就是對自己不尊重

要喜歡我們所不尊重的人是很難的;但要喜歡我們對之尊重得超過我們自己的人也是同樣難的

「尊重別人,是一種境界,是一種修養,是一種善良,是一種美德,是一種智慧,是一種

9樓:斜劉海

尊重別人,是一種境界;一種修養;一種善良;一種美德;一種智慧;一種人格力量;一種最珍貴最美好的感情~尊重別人,是溝通心靈的一把鑰匙。

朋友太熟了也不了太過分不尊重用古文怎麼說,例如太熟不能什麼,

10樓:匿名使用者

班固 《漢書》卷六十五 東方朔傳第三十五

「雖然,安可以不務修身乎哉!《詩》雲:『 鼓鍾 於宮,聲聞於外。

』『鶴鳴於九皋,聲聞於天。』苟能修身,何患不榮!太公 體行 仁義,七十有二乃設用於文、武,得信厥說,封於齊,七百歲而不絕。

此士所以日夜孳孳, 敏行 而不敢怠也。闢若鶺鴒,飛且鳴矣。傳曰:

『天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。』『天有常度,地有常形,君子有 常行 ;君子道其常,小人計其功。』《詩》雲:

『禮義之不愆,何恤人之言?』

故曰:『 水至清則無魚,人至察則無徒 。冕而前旒,所以蔽明;黈纊 充耳 ,所以塞聰。』明有所不見,聰有所不聞,舉大德,赦小過,無求備於一人之義也。枉

而直之,使自得之;優而柔之,使自求之;揆而度之,使自索之。蓋聖人教化如此,欲自得之;自得之,則敏且廣矣。

另一說,《 大戴禮記 ·子張問入官篇》:「水至清則無魚,人至察則無徒。」(待考)

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