1樓：匿名使用者
原配：朱安
第二任：許廣平
2樓：匿名使用者
第一任妻子——朱安
第二任妻子——許廣平
3樓：匿名使用者
魯迅的合法妻子是許廣平，但是在許之前魯迅在家鄉和一女子拜堂結婚，這是典型的包辦婚姻。這之後魯迅東度日本學醫。學成歸國後與一景仰自己的女青年（學生）相戀後結婚，她就是許廣平。
那位家鄉女子姓朱（無名）和魯迅一家終生生活在一起。
魯迅的結髮「妻子」——朱安
2023年6月，25歲的魯迅正準備在日本東京開始他的文學活動，忽然不斷地接到催他回國的家書，信裡 說，他母親病得很重，想見見自己的長子。等到魯迅焦灼不安地回到家裡，才知道這是一場**。原來在他家鄉有一種謠傳，說魯迅跟日本女人結了婚，還生了孩子，有人看見他領著妻、兒在東京街頭漫步。
族人變著法子把他騙回來完婚。新娘朱安是魯迅本家叔祖周玉田夫人的侄孫女，媒人是周玉田的兒媳婦。按照「父母之命，媒妁之言」的舊禮俗，魯迅的母親魯瑞沒有徵得魯迅同意，便把這門婚事定下了。
現在，看到這個場面，魯迅當然很生氣，但出於對母親的孝順，他沒有發作。完婚的第二天，魯迅沒有按老規矩去拜祠堂。晚上，他還是像往常一樣獨自睡進了書房。
第三天，他趁著家人不注意，悄悄地從家中出走，又到日本去了。而朱安則跟著婆婆魯瑞一塊過日子。
o(∩_∩)o哈哈~
希望採納
4樓：大地白熊
第一個妻子叫朱安，這是典型的包辦婚姻。魯迅的母親魯瑞沒有徵得魯迅同意，便把這門婚事定下了。魯迅當然很生氣，但出於對母親的孝順，他沒有發作。
完婚的第二天，魯迅沒有按老規矩去拜祠堂。晚上，他還是像往常一樣獨自睡進了書房。第三天，他趁著家人不注意，悄悄地從家中出走，到日本去了。
而朱安則跟著婆婆魯瑞一塊過日子。
第二個妻子叫許廣平... 2023年考入北京女子高等師範學校國文系，成為魯迅的學生。2023年1月，魯迅到中山大學任教，許任助教和廣州話翻譯，2023年10月3日與魯迅同行到上海，不久結婚， 2023年，生子周海嬰。
5樓：匿名使用者
魯迅第一個妻子叫朱安
第二個妻子：許廣平
6樓：夢於辛夷花開
第一任：朱安（包辦婚姻的產物）
第二任：許廣平（真正的愛人）
7樓：手機使用者
魯迅的合法妻子是許廣平
文學是什麼意思？
8樓：匿名使用者
1、文學是社會科學的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕為社會的上層學問，為社會經濟服務。 2、 相關書籍
文學起源於人類的思維活動。最早出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
3、文學, 是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科。其屬於社會意識形態之藝術的範疇。 4、文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境)，是社會文化的一種重要表現形式。
5、文學是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。[1] 由於出版和教育的進步以及社會的全面發展，已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。
高等院校裡一種學科，包括新聞與傳播，漢語言學等小類。
9樓：祝您每天開心
文學概念三義
1.廣義文學的概念；
一切口頭或書面語言行為和作品的統稱.即凡是用語言文字寫成的作品以及書寫作品的活動均包括在內.廣義的文學是人類用語言寫成的一切作品,既包括文學也包括文學以外的其他文化形態,此處的文學等同於文化.
2.狹義文學的概念；
包含了情感、虛構和想象等綜合因素的語言藝術行為及其作品的統稱.特指詩歌、散文、**、報告文學等.既是語言的又是藝術的.
廣義文學中的政治**等不包括在內,它們同**、戲劇、繪畫等並稱「美的藝術」.
3.折中義文學的概念：
介乎前兩者之間而又難以歸類的口頭或書面語言作品的統稱,如諸子散文,史傳文學、現代雜文等等.具有俠義文學的某些特點但又超出了俠義文學的範疇,同時還具有廣義文學的一些特點,
文學包括哪些
10樓：山海軒
包括戲劇、詩歌、**、散文等
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
11樓：匿名使用者
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術
包括:戲劇、詩歌、**、散文等
12樓：匿名使用者
詩歌、**、戲劇、散文等
13樓：小格子
在文學理論上,文學作品包括以下四種體裁：詩歌、**、戲劇、散文（報告文學）。
在形式上,包括古典文學、外國文學。
14樓：匿名使用者
、文學就是語言、形象、情感。當然不同的人、不同的時代都對文學有不同的認識。包括現在很多
二、從我個不實用的一個問題，就像我們天天生活，沒有必要考慮人是什麼樣的問題。但是一定要問文學是
文學的概念
15樓：匿名使用者
廣義的文學，是指一切口頭或書面語言行為和作品，包括今天的文學以及政治、哲學、歷史、宗教等一般文化形態。這是文學的文化含義。
狹義的文學，是指具有審美屬性的語言行為及其作品，包括詩、散文、**、劇本等。這是文學的審美含義。
文學首先必須是一個語言文字，這個文字有它的存在形態，如語音，詞語，結構等。它可以口頭的形式代代傳承下去，也可以文字作為載體傳承，也可以印刷品，網路**形式存在。儘管載體各異，但都離不開具體的語言這一客觀事實。
文學作品，由一個又一個修辭構成，當然，文學的基礎還是文字、詞語和句法，但是這些結構主義喜歡的東西，本身並不能形成「作品」，對它們的支離也讓我們對文學更加難以把握。
確實得承認，修辭就是一種句法。但是純粹的句子並非文學，只有被佈滿篇章、形成更強大的隱喻之後，文學才宣告出生。
擴充套件資料
文學與新聞作品是相互有交叉的，比如魏巍的《誰是最可愛的人》既是新聞作品，又有很強的藝術性，文學性，所以文學與新聞作品是很難有明確界限的。
其次文學與歷史作品也是難以明確劃開界限，比如丘吉爾的演講詞，既是實用的鼓動性文章，有很有文學特色。
最後文學與哲學論著也不容易區分，比如英國的培根的《論人生》既有哲學道理也有文學意蘊，叔本華的散文集、哲學家薩特的哲學著作也很有文學意蘊，因此他還獲得了諾貝爾文學獎。
判斷文學與非文學的標準粗略概述如下：文學的語言具有獨特地表現力；文學總是要呈現審美形象的世界，這種審美形象具有想象、虛構和情感特性；文學傳達完整的意義，本身構成一個整體；文學蘊含著似乎特殊而無限的意味。
16樓：節操一去不回來
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
文學的特徵
17樓：匿名使用者
文學的特徵是：可以表達感情，增長知識，詮釋歷史，是時代精神和感情的結晶，是一種語言藝術形式。
文學體現心量，歷史體現知量（識量），哲學體現智量。文學體現心量，指的是文學體現豐富的情感量、情思量、良知量。也可以說是詩量、「氣」量、歌哭量、淚水量。
《老殘遊記》的作者劉鶚說「文學是哭泣」，文學擁有最多的歌哭，最多的喜怒哀樂，歷史、哲學都不能歌哭。法國作家福樓拜寫《包法利夫人》，表現了人性的豐富；巴爾扎克寫《高老頭》，表現了人性的淒涼，寫到了極致。這些都是「心量」。
擴充套件資料
關於文學與藝術的關係：
第一，與**、繪畫、雕塑等其他的藝術形式相比，文學的想象力更強。雖然繪畫、雕塑等也有「想象」，但它們無法天馬行空。只有文學才擁有天馬行空的想象力。
所謂「賦四海於一瞬，挫萬物於筆端」（陸機），唯有文學才可能做到。
第二，文學能夠進入人的內心世界，但其他藝術不能或只能部分地表現人的內心。比如達·芬奇的《蒙娜莉薩的微笑》，只能部分地表現人的心靈，但如果通過文學作品來寫蒙娜莉薩，就可以盡情地表現她豐富的內心世界。
托爾斯泰的「安娜·卡列尼娜」，可以說正是文學作品中的「蒙娜莉薩」。我們從安娜·卡列尼娜這個形象中，可以讀到更加豐富、更加複雜，即更加深廣的內心影象，也就是更豐富複雜的人性內涵。
安娜·卡列尼娜內心所展示的人性多方面的衝突，包括妻性、母性、情性（情人性）的衝突，是蒙娜莉薩的藝術形象難以企及的。
18樓：鬧中取靜
文學，是一種人類用來表達思想抒發感情的
一種藝術方式。文學的特徵是：可以表達感情，增長知識，詮釋歷史，是時代精神和感情的結晶。
文學的特徵是和文學的屬性緊密聯絡的，也即是說文學的特徵是由文學的屬性所決定的，在第一章中，我們把文學的屬性歸結為三個方面：意識形態性、審美屬性和語言屬性，而作為意識形態的文學與其他意識形態的區別在於文學的審美屬性。從審美的屬性方面來說，任何一種審美活動都具有形象性、想象性和情感性的特徵，文學作為一種審美活動亦然。
從意識形態的屬性和語言屬性方面來說，文字正是以想象的方式，通過語言媒介而構築的滲透著作者思想情感的感性形象來體現它的意識形態性的；而從想象性方面來看，文學作品雖然是作家在想象中構築的世界，但是它又以種種手段反映著我們所生活的世界，因而文學的想象還涉及到文學的真實性問題。總之，從文學的屬性出發，文學具有著形象性、真實性、情感性和符號性這四個特徵。
19樓：沫子
縱觀西方文論發展史，有關文學本質的論述經歷了：模仿論——表現論其他關於文學本質的論點：
弗洛伊德：文學是性本能的轉移與昇華。
海德格爾:藝術是人類生活的家園。
卡西爾:藝術是一種符號。
馬克思主義文學理論的基本觀點：
1﹒文學藝術是人的本質力量物件化；
2﹒文學作為意識形態是社會存在的反映；
3﹒文學是一種藝術生產。
從文化途徑看文學，文學是文化。
從審美角度考察文學，文學是審美。
從慣例立場看文學，文學即慣例。
中國當代學者對文學本質的認識：
文學是關於生命的書寫。
文學是通往心靈的時空隧道。
文學是精神的棲息之地。
文學是靈魂的敘事，是人心的呢喃。
文學是虛構的、審美的、讓人愉悅的。
文學是指以語言文字為工具藉助各種修辭以及表現手法形象化地反映客觀現實的藝術。
文學以具有審美意義的形象反映生活。（曹廷華）文學是顯現在話語蘊藉中的審美意識形態。（童慶炳）現在通行的文學含義
文學形象的基本特徵
第一，從存在形態看，是假定性和逼真性的統一。
（假定性和虛幻性是文學形象最基本的特點）
第二，從審美認識看，是具體性與概括性的統一。
通過選擇、提煉、加工，創造典型形象去反映生活的本質。高度的概括性是文學作品形象的內在特質。
第三，從藝術功能看，是表現性和感染性的統一。
表現性：表現社會心理內容；表現作家的思想和情感。形象是情與理的統一。
感染性：形象在欣賞中要產生一定的審美效果，以此來感染讀者。
劉伯溫的妻子是誰，劉伯溫的妻子是誰
劉伯溫娶富氏，封永嘉郡夫人。繼室陳氏 章氏，章氏為朱元璋所賜。長子劉璉 次子劉璟為陳氏所生，二女為章氏所生，適吳彪 沈安。劉伯溫簡介 劉基 1311年7月1日 1375年5月16日 字伯溫，處州青田縣南田鄉 今屬浙江溫州市文成縣 人，故稱 田，元末明初軍事家 政治家 文學家，明朝開國元勳。洪武三年 ...
請問蘇東坡的妻子是誰蘇軾的妻子是誰
蘇東坡有三個妻子，一個最愛的人。三個妻子都姓王，最愛的一個人的姓蘇。他的妻子的名字依次是 王弗 王潤之 王朝雲。他最愛的人的名字，不可考。每個神氣完足的人物的心底縈繞的那些甜蜜，總是那麼隱晦而迷濛，叫人望眼欲穿也捉摸不透 看視不清。只知道那位女子是他的堂妹。正因如此，東坡才未能娶此伊人。設若那個女孩...
納蘭性德的妻子是誰，納蘭性德的妻子是誰？
納蘭性德妻室 妻兩廣總督 尚書盧興祖之女盧氏，賜淑人，誥贈一品夫人，婚後三年，妻子亡故，吳江葉元禮親為之撰墓誌銘，繼娶官氏，賜淑人。妾顏氏，後納江南沈宛，著有 選夢詞 風韻不減夫婿 亡佚。納蘭性德死時，年僅三十一歲，文人祚薄，哀動天地 葬於京西皂莢屯。有三子四女。一女嫁與驍將年羹堯。納蘭性德生於順治...