1樓：
那個是用來求天晴的,叫做掃晴娘或者放晴娘,
日本如果祈求晴天的話就要在窗外屋簷下掛上掃晴娘，然後再念上一段歌謠，不過，令人意想不到的是，歌謠的內容竟然提到：如果天不晴，就要把掃晴娘的頭切掉！據說這是因為在古代掃晴娘的角色是由真人來充當的，不能隨便殺人之後就改用玩偶了。
因為這個娃娃是一休的母親一菊夫人做的，所以一休非常喜歡它，而且在有想不出的問題時，都會做在這個娃娃的面前思考，動畫有時會在一休想出難題時，娃娃會露出讚許的笑容，表現了作者想通過娃娃來表現出母親對一休的關愛之情，
2樓：
一休的父親是一位大將軍，在戰爭中失敗，為了保全一休的性命只好讓他出家，媽媽送給他一個布娃娃，讓他有什麼苦惱都可以對它說，就象看見媽媽一樣。這個在《聰明的一休》的一集裡有介紹。
3樓：
那個是他的媽媽送給他的人偶吧!
在日本有男孩節等等之類的節日，孩子們會收到像人偶之類的東西,那個也許就是吧!!
4樓：
那是他的媽媽送給他的人偶娃娃，每當他有心事或者是想念媽媽的時候就會對人偶娃娃訴說。
5樓：
是晴天娃娃吧,祈求雨停的吧.
6樓：匿名使用者
那個東西好象是日本的民間傳統招雨的娃娃！
7樓：
是晴天娃娃,很可愛哦!我也很喜歡,我有用一塊白布把乒乓球弄起來,畫上去,覺得很可愛哦!~~~呵呵,有機會也弄弄看哦!~~~~
8樓：匿名使用者
小晴娘，也叫晴天娃娃，祈求天晴的道具。
9樓：
放晴娘，是晴雨娃娃，祈求天晴的吧！
"一休"動畫裡經常出現的一個用線吊著的白色娃娃是什麼?
10樓：吳田田
《聰明的一休》裡面掛在樹上的小人叫晴天娃娃。
日本如果祈求晴天的話就要在窗外屋簷下掛上晴天娃娃，然後再念上一段歌謠，不過，令人意想不到的是，歌謠的內容竟然提到：如果天不晴，就要把晴天娃娃的頭切掉！據說這是因為在古代晴天娃娃的角色是由真人來充當的，不能隨便殺人之後就改用玩偶了。
因為這個娃娃是一休的母親一菊夫人做的，所以一休非常喜歡它，而且在有想不出的問題時，都會做在這個娃娃的面前思考，動畫有時會在一休想出難題時，娃娃會露出讚許的笑容，表現了作者想通過娃娃來表現出母親對一休的關愛之情，
11樓：
晴天娃娃。用來祈求上天不下雨。
這是我同學說的
不過我記得好像是祈求上天下雨。
12樓：匿名使用者
晴天娃娃,是一個一修特別喜歡的娃娃，因為是他母親送給他的，在一修對有的事感到心情不好的時候看看晴天娃娃就會想起他的母親對他的關愛．
13樓：匿名使用者
我聽說倒著掛錶示祈求雨天的意思，是不是這樣啊
14樓：艾葉西
睛雨娘~
日文名找不到了~
15樓：匿名使用者
那個娃娃代表他母親吧.他一有事的時候就會去那個娃娃那.
16樓：百度使用者
這是他媽媽給他做的.
17樓：灰原亞美
祈求雨天好像是哭臉~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
這個叫什麼東西?聰明的一休裡面就有這個東西,但不知道叫什麼!!
18樓：匿名使用者
看動畫片時一休叫它小布佛，網上搜尋的結果稱為晴天娃娃。
19樓：好煩啊好煩啊
天氣娃娃，也叫晴天娃娃，希望天氣晴朗，算是一種迷信吧，一些要和家人朋友出去玩之類的，之前一天會掛在窗戶前、玻璃門前之類的。
好像也可以畫其它臉
20樓：梓
晴天寶寶~~日本那邊很多人門前屋簷都有
21樓：_怪咖一個
晴天娃娃，又稱掃晴娘，掃天婆，放晴娘，晴天和尚。流行於中國農村和日本，是一種懸掛在屋簷上祈求晴天的布偶。
「晴天娃娃」源自於中國，在中國，它叫「掃晴娘」，是民間祈禱雨止天晴時掛在屋簷下的剪紙婦人像，以紅紙或綠紙剪成(也有用白紙剪出人，再用紅綠紙剪成紅衣綠褲)。她的造型通常是頭上戴花，手裡拿著苕帚，任務就是掃去陰霾，迎來晴天，以利晒糧、出行。掛「掃晴娘」的習俗在古時流行於北京、陝西、河南、河北、甘肅、江蘇等地。
至少在元代初年就已有了這習俗了，元代詩人李俊民就有《掃晴娘》的詩：「捲袖搴裳手持帚，掛向陰空便搖手。」到了明清兩代，掃晴習俗在民間更加盛行，富察敦崇的《燕京歲時記》以及其他描述京中風物的書籍也記載過這風俗。
在如今的北方農村偶爾還能見到這個習俗呢。河南至今還有首「掃晴娘止雨歌」：「掃晴娘，掃晴娘，三天掃晴啦，給你穿花衣裳，三天掃不晴，扎你的光脊樑。
」（掃晴娘也怪可憐，達不成任務就沒衣服穿了！）
據說習俗流傳到日本後，因日本主持祈雨求晴儀式的都是和尚，所以掃晴娘就搖身一變，成了這造型！後來又有了別名叫「晴天娃娃」。晴天娃娃的歌謠和我們的「掃晴娘止雨歌」竟也有異曲同工之妙：
「晴天娃娃，晴天娃娃，但願明天是個好天氣。如果是這樣，就給你個金鈴鐺。晴天娃娃，晴天娃娃，但願明天是個好天氣。
如果是這樣，就給你美味的酒。晴天娃娃，晴天娃娃，但願明天是個好天氣。如果不這樣，就把你的頭割下。
」（這可更狠了！恐怖啊。。。）
在中國有傳說是先秦時的戰爭是很殘酷，而戰功的計算是以敵人的左耳的數量或者頭顱的數量來計算的。相傳在秦朝，一旦戰役結束，軍隊就會把比較有特別意義的敵人的頭顱用白布包上繫好，倒掛過來用繩子吊在戰場上。後來因為這種形式太麻煩，就乾脆用小白布偶做成今天的晴天娃娃的形狀，每一個晴天娃娃代表一個首級。
慢慢地，這種白布偶就與祭祀相關，成為具有祭祀意義的象徵。至於後來日本流行的晴天娃娃和雨天娃娃，都只是這種祭祀特性後來發展的結果
據說晴天娃**於中國西北的民俗，有三種說法：
止雨：這也是晴天娃娃名稱的來歷，詩：「捲袖搴裳手持帚，掛向陰空便搖手。」
生殖崇拜：一種說法晴天娃娃是天神，有祈求子孫殷盛的意思。這種說法**於中國。
替身：日本人認為，晴天娃娃可以代替人承受災難和疾病。
一休哥動畫片裡的懸掛在樹上的是什麼dongxi，掛在床頭好嗎
22樓：匿名使用者
=·=。第一次聽說拿那個
東西掛床頭的=·=
那個東西，叫做掃晴娘又或者晴天娃娃。作用是用於祈求平安和晴天。
就像哆啦夢以及一休要出門，一下雨他們就會掛一個。就是這樣的。
可以掛在床頭，不過一般都是掛在窗戶上的吧。=·=
聰明的一休樹上掛的木偶叫什麼名字
叫 晴天娃娃 它也叫 掃晴娘 是一個懸掛在屋簷上祈求晴天的布偶。這個娃娃是一休的母親做給他的，每當一休心有難題時，都會坐在這個娃娃的面前思考。記得動畫中，一休終於想通難題時，娃娃有時會露出讚許的笑容呢！作者主要是通過這晴天娃娃，表現出母親對一休的慈愛 一休對母親的思念。晴天娃娃 的風俗是源自於中國 ...
聰明的一休83版。怎麼一點資源也沒有
83版網上一點也找不到，88版還有兩個幾分鐘的片段。所以如果一定要看內地配音的，就只能看97版和08版了。這個 有http tudou.programs view jcz12vw 我剛找到的，是遼寧兒童藝術劇院的配音，比臺灣版的好看。很高興內和大家分享 容 聰明的一休有83版麼，我從來沒聽說過 83...
聰明的一休為什麼要出家呢？為什麼不在他媽媽身邊呢
一休所在的安bai國寺，在動du畫片裡是個很小的zhi山寺。但是實際dao上，安國寺的寺格很高。按專室町時代禪寺屬的等級制度，最高的就是南禪寺，接下來就是被稱為 五山 的相國寺 天龍寺 建仁寺 東福寺 萬壽寺。再下面的就是被稱為 十剎 的十間寺院，安國寺就在 十剎 之列。一休後來還在寺格更高的 五山...