急求有關我對你一片誠心,你卻欺騙我的古文

2021-05-01 00:19:40 字數 3717 閱讀 8314

1樓:蕭瑟故人心

我本將心向明月,奈何明月照溝渠

差不多的意思,就是沒有明確表達出欺騙的意思

急求古詩文中有關為人處事的名句..

2樓:匿名使用者

見人且說三分話 不可全拋一片心

害人之心不可有 防人之心不可無

寧可我負天下人 不可天下人負我

受人之託 忠人之事

寧拆十座廟 不破一樁婚

人敬我一尺 我敬人一丈

滴水之恩 湧泉相報

3樓:小龜快回來

退一步海闊天空,忍一時風平浪靜。

己所不欲,勿施於人。

水至清,則無魚,人至察,則無徒。

4樓:匿名使用者

己所不欲,勿施於人。

我大學時的老師,特別推崇這句話。

5樓:

我也想起二句,人多仁少 做人須存仁 世長勢短 在世莫仗勢 有一句是財散人聚 財聚人散

6樓:心比網寬

世事洞明皆學問,人情練達即文章。

7樓:匿名使用者

『1』子曰:「里仁為美。擇不處仁,焉得知?」

『2』子曰:「不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。」

『3』子曰:「唯仁者,能好人,能惡人。」

『4』子曰:「苟志於仁矣,無惡也。」

『5』子曰:「富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之惡也;不以其道得

之,不去也。君子去仁,惡乎成名。君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。」

『6』子曰:「我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加

乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。」

『7』子曰:「人之過也,各於其黨。觀過,斯知仁矣。」

『8』子曰:「朝聞道,夕死可矣!」

『9』子曰:「士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!」

『10』子曰:「君子之於天下也,無適也,無莫也,義之於比。」

『11』子曰:「君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。」

『12』子曰:「放於利而行,多怨。」

『13』子曰:「能以禮讓為國乎,何有!不能以禮讓為國,如禮何!」

『14』子曰:「不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。」

『15』子曰:「參乎!吾道一以貫之。」曾子曰:「唯。」子出。門人問曰:「何謂也?」曾子曰:

「夫子之道,忠恕而已矣。」

『16』子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」

『17』子曰:「見賢思齊焉;見不賢而內自省也。」

『18』子曰:「事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。」

『19』子曰:「父母在,不遠遊,遊必有方。」

『20』子曰:「三年無改於父之道,可謂孝矣。」

『21』子曰:「父母之年,不可不知也:一則以喜,一則以懼。」

『22』子曰:「古者言之不出,恥躬之不逮也。」

『23』子曰:「以約失之者,鮮矣。」

『24』子曰:「君子欲訥於言,而敏於行。」

『25』子曰:「德不孤,必有鄰。」

『26』子游曰:「事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。」

8樓:

友人自遠方來,不亦樂乎

9樓:留傳

走自己的路,讓別人說去吧!

10樓:匿名使用者

溫故而知新,可以為師矣!

。。。。忘了。。

11樓:

知人者智,知己者明。勝人者有力,勝己者強。

12樓:

海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。

13樓:匿名使用者

已所不欲,勿施於人.

有關誠信的古文、詩句都有那些呢

14樓:愛

一、惟天下之至誠,為能化。

出自:《禮記·中庸》

解釋:只有天下最真誠的心才能感化人。

二、誠者,天之道也;思誠者,人之道也。

出自:《孟子·離婁上》

解釋:真誠,是自然之理;心地真誠,是為人處世之理。

三、君子以言有物,而行有恆。

出自:《周易·家人》

解釋: 言:言談。物:實際內容。行:行為。恆:恆心。君子說話有根據,做事有恆心。

四、君子以行言,小人以舌言。

出自:《孔子家語·顏回·孔子語》

解釋:君子用行動來說話,小人則光說不做。

五、處己、事上、臨下,皆當如誠為主。

出自:明·薛瑄《讀書錄》

解釋:衡量自己,服膺上級,領導下屬,都應當一概以真誠為準則。

擴充套件資料誠信是一個道德範疇,是公民的第二個「身份證」,是日常行為的誠實和正式交流的信用的統稱。泛指待人處事真誠、老實、講信用,一諾千金等等。但一般主要是指兩個方面:

一是指為人處事真誠誠實,尊重事實,實事求是;二是指信守承諾。

15樓:森海和你

1.志不強者智不達,言不信者行不果。——《墨子·修身》(意志不堅強,智慧就不會有高境界;說話不誠信,做事就不會有好結果。)

2.內外相應,言行相稱。——《韓非子》(指內部和外部要相互對應,言行要一致。)

3.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。——《物理論》(以誠信的態度對人,天下人都會信任他;而不以誠信態度對人,連妻兒都會懷疑他。)

4.人無忠信,不可立於世。——北宋理學家程頤(一個人如果不講忠誠,信義,那麼他將無法在世界上立足!)

5.言忠信,行篤敬。—— 《朱子大全》(說話要忠誠、信實,行為要篤實、恭敬。)

6.欺人只能一時,而誠實卻是長久之策。——約翰·雷 (欺騙別人,只能欺騙一時,以後就會被人識破,而對人誠信才能和人長久的交往下去。)

7.以實待人,非唯益人,益己尤大。——楊簡(用誠實對待別人,不是隻對別人有益,對自己的益處尤其很大。)

8.善不由外來兮,名不可以虛作。—— 屈原《九章·抽思》((自身的)美德無法向他人索取,

(遠播的)美名不可能是虛假造作。)

9.真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。——《莊子·漁父》(人的誠心所到,能感動天地,使金石為之開裂.)

10.人背信則名不達。——劉向(人如果背信棄義,那麼你的名聲就不能通達)

誠信是一個道德範疇,是公民的第二個「身份證」,是日常行為的誠實和正式交流的信用的統稱。泛指待人處事真誠、老實、講信用,一諾千金等等。但一般主要是指兩個方面:

一是指為人處事真誠誠實,尊重事實,實事求是;二是指信守承諾。

誠信是人必備的優良品格,一個人講誠信,就代表他是一個講文明的人。講誠信的人,處處受歡迎;不講誠信的人,人們會忽視他的存在;所以我們人人都要講誠信。誠信是為人之道,是立身處事之本。

「誠」,是儒家為人之道的中心思想,立身處世,當以誠信為本。宋**學家朱熹認為:誠者,真實無妄之謂。

「誠」是一種美德。《名人名言》∶「誠即天道,天道酬誠」。言行須循天道,說真話,做實事,反對虛偽。

意思為誠實。

《說文解字》認為「人言為信」,程頤認為:「以實之謂信。」可見,「信」不僅要求人們說話誠實可靠,切忌大話、空話、假話,而且要求做事也要誠實可靠。

而「信」的基本內涵也是信守諾言、言行一致、誠實不欺。

16樓:

惟天下之至誠,才能化

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