1樓：喵小採
一、道理：
《方帽子店》這篇童話故事通過講述方帽子店老闆一成不變地只賣方形帽子，以至於自己家的帽子賣不出去而成了古董。
這個故事提醒人們事物是發展的，不是一成不變的。要適應時代的變化，才能更好地生存。日子一天天地過去，世界一天天在改變，那些不舒服的方帽子，慢慢地成為古董。
《慢性子裁縫和急性子顧客》、《方帽子店》、《漏》、還有《棗核》。
擴充套件資料
一、《慢性子裁縫和急性子顧客》內容：
講述了兩個性格截然相反的人物的故事：急性子的顧客在幾天內不斷變化縫製新衣的要求，想盡快穿上新衣，而慢性子的裁縫卻始終不緊不快地應對，嘴上滿口答應，但其實布仍在櫃子裡，還沒有裁料。
二、《方帽子店》內容：
這個故事講述了一家帽子店只做方帽子，從來沒有做過別的帽子。直到有一天人們覺得方形的帽子又奇怪又不舒服。於是人們嘗試著做圓帽子像碗一樣扣在頭上，很舒服。
再後來在方帽子店的對面開了一家各式各樣的帽子，卻沒有方的。人們逐漸的進入新帽子店，方帽子店的方帽子慢慢地成為古董。
2樓：牛皮哄哄大營
日子一天天地過去，世界一天天在改變，那些不舒服的方帽子，慢慢地成為古董。《方帽子店》這篇童話故事通過講述方帽子店老闆一成不變地只賣方形帽子，以至於自己家的帽子賣不出去而成了古董。這個故事提醒人們事物是發展的，不是一成不變的。
要適應時代的變化，才能更好地生存。
3樓：歧才英
世界需要改進才能進一步做事，不要一成不變要改變。
4樓：
世界需要改進才能進步做事，不要一成不變要改變。
5樓：石浦
不能因循守舊，要勇於創新，勇於接受新事物。
6樓：天天漢堡包
《方帽子店》這篇童話故事通過講述方帽子店老闆一成不變地只賣方形帽子，以至於自己家的帽子賣不出去而成了古董。
這個故事提醒人們事物是發展的，不是一成不變的。要適應時代的變化，才能更好地生存。日子一天天地過去，世界一天天在改變，那些不舒服的方帽子，慢慢地成為古董。
7樓：越來越好
世界需要一步步改變，不需要在原地不動
8樓：冷芷荷
告訴我們:任何事物如果故步自封、墨守成規，不緊跟時代潮流進行創新和改變，必將被社會所淘汰。
9樓：龔鑫苗
世界需要改進才能進步做事。
10樓：熊紫桖
不要不去改變，不然的話就會讓人忘記
11樓：丸子丸子
這個世界需要不斷的創新和改變
12樓：笑傲江湖
時代在發展，要善於改進。
13樓：匿名使用者
要勇於創新，與時俱進
14樓：淺生活
我們要改進，不要光這樣
15樓：徐恩汝
東西是要發展的不能不知道呀哈哈哈哈嗝。好的好的好的：好的好的好的（好的好的好的（哦哦哦我在吃飯呢子
16樓：叢較下紙
有的111看我簡介~
寓言文學的三個發源地是**
17樓：匿名使用者
世界文學史中,希臘、印度和中國並稱三大寓言發源地。古希臘、古印度和古代中國的寓言風格迥異，是世界文學寶庫中不可缺少的部分。其中古希臘寓言以伊索為代表，用動物為角色，採用擬人化描寫。
古印度寓言則多是佛經中的故事。中國古代寓言則大部分是常人體寓言。世界三大寓言雖然各具特點，但是有一點卻是共同的：
它們都是飽含哲理的智慧之花。
寓言是什麼意思？
18樓：匿名使用者
寓言或者抄寓言故事通常襲是一篇含有道德教育或者警世智慧的短篇故事。在中國及世界各地都有自己的寓言故事，例如：伊索寓言。
中國的寓言文學
中國寓言文學，是中國古代文學中的一支奇葩，至今已經有3,000多年的發展歷史，和印度寓言、希臘寓言同為世界寓言文學的三大發祥地。
部分中國成語故事都屬於寓言故事。例如：愚公移山、杞人憂天、瓜田李下。
19樓：手機使用者
寓言，是通過假託的故事或自然物有比喻、擬人的手法使我們懂得一個道理，往往帶有諷刺和勸誡的性質。
20樓：月光神人
寓言是藉助一些虛構的故事，從中懂得深刻的道理。
21樓：慕一桐
通過一些故事來帶出一些道理
22樓：曾梅封緞
.1寓言的篇幅一般比較短小，語言凝練，結構簡單卻極富表現力。
回 2.鮮明的諷刺性和教育性。答多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。
主題思想大多借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大。《鷸蚌相爭》、《東郭先生和狼》等都是我國古代流傳下來的寓言名篇。
3.故事情節的虛構性。「主角」更多是人格化了的動物、植物或自然界的其他東西或現象。 4.常用手法為：比喻，誇張，象徵,等手法
23樓：修洋章春曉
寓言(1).有所寄託的話。《莊子·寓言》：「寓言十九，重言十七，巵言日內出，和以天倪。」
陸德明容
釋文：「寓，寄也。以人不信己，故託之他人，十言而九見信也。」
(2).指託辭以寓意。宋王讜
《唐語林·補遺一》：「
元佑獻詩十首，其詞猥陋，皆寓言嬖倖，而意及兵戍。」明王瓊《雙溪雜記》：「後世山林隱逸之士有所紀述，若無統理，然即事寓言，亦足以廣見聞而資智識。」
(3).文學作品的一種體裁。用假託的故事或自然物的擬人手法說明某個道理，常帶有勸戒、教育的性質。如我國古代諸子百家著作中的寓言、古
希臘《伊索寓言》等
我國寓言文學興盛的**時代是
24樓：哈雷彗星的尾巴
先秦時期，諸子百家的作品當中寓言是最多的。
簡述寓言和文學特徵
25樓：宓蝶孔雀
1.寓言的篇幅一般比較短小，語言精闢簡練，結構簡單卻極富表現力。
2.鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多借此喻彼、借遠喻近、借古喻今、借小喻大。
3.故事情節的虛構性，主人公可以是人，也可以是物。
4.常用手法：比喻、誇張、象徵、擬人等[2]5.「寓」是「寄託」的意思，即把作者的思想寄寓在一個故事裡，讓人從中領悟到一定的道理。
根據寓言的特點，結合實際，論述寓言文學怎樣在兒童教育中發揮作用
26樓：人比黃花瘦
發揮寓言故事在語文教學中的作用1
寓言，是把一個深刻的道理寄託在精煉、生動的故事裡的一種文學體裁。它大多采用擬人化的手法，把事物「人格化」，賦予它們人的思想和性格，常常藉此喻彼，借古喻今，借小喻大，有較強的誇張性和諷刺性。
寓言故事教學對語文能力的培養有著重要影響。分析現今寓言故事教學中存在的弊端，主要是因為教師對寓言故事在語文教學中所發揮的作用認識還不夠深入、全面，往往只看到寓言故事的思想教育功能，而忽視了寓言故事的「語文性」這一特點，筆者認為可以從以下幾個方面培養小學生的語文能力：
創設情景感知形象，培養學生的聽說能力
小學階段培養學生的聽說能力具有重要意義。小學語文教材中的寓言故事不但篇幅短小，語言簡潔，而且寓體形象誇張，故事生動具有趣味性，深受小學生的喜愛，為學生聽說能力的訓練提供了規範的語言和具體情境。教師在學生初讀課文整體感知寓言故事後，還可以通過編劇本、演劇本的形式加強語言積累，既能激發小學生的學習積極性，讓小學生在學習過程中獲得成功的體驗，又能培養和提高小學生的聽說能力。
如在《一路花香》寓言故事的第二小節的教學中，教師可以通過創設情境，讓學生感知形象，可讓同桌一人扮演挑水工，一人扮演破水罐。這樣的教學設計有利於激發小學生的學習樂趣，同時在輕鬆歡快的氣氛中培養和提高小學生的說話能力。
在《一路花香》教學中，教者設計一問：「你們喜歡哪一隻水罐？為什麼？
」學生分成甲乙兩方，各抒己見，有人不喜歡完好水罐的驕傲，有人卻支援完好的水罐，說它每次都能圓滿地完成任務，感到驕傲也是正常的，是一種自豪的表現；也有學生喜歡破水罐，它裂縫中的水澆灌出一路花香，並且一次又一次地向挑水工道歉，它對自己要求很嚴格等等。小學生在對抗中暢所欲言，交流情感，進行思維的碰撞，加深對寓意的理解。同時，要在對抗中說服對方，不單要專心諦聽對方的論述，還要針對對方的論點論據進行全面的分析並快速用具有說服力的語言來駁斥對方，這樣既訓練了小學生的推理能力，又使聽說話能力得到訓練提高。
緊抓關鍵字詞句段，培養小學生的閱讀能力
利用寓意教育效能，培養小學生的寫作能力
在寫作中，想象起著主導作用，運用想象可以拓寬思路，使構思縱橫馳騁的翅膀。通常情況下寓言故事的寓意深刻而具有多面性，語言精闢簡潔角色少，還有的寓言只講故事沒有點明寓意，在結尾對故事的結局、人的命運或作品的寓意都沒明確定位，給學生留下廣闊的想象空間。所以，教師在教學時要充分利用這一點，激發小學生的想象力，並按照寓言故事的特徵，設計續寫寓言故事、改寫寓言故事、仿寫寓言故事等教學環節來培養和提高小學生的寫作能力。
寓言是一種兒童的獨特、不可缺少的精神營養。在「閱讀」中學會閱讀，在「啟智」「明理」中育人，在「表演」中培養語文的綜合素養，是寓言教學的目的，也是語文教學的目的。寓言教學需要教師認真鑽研，教師應該把它放入整個語文教學的體系中去思考，在不斷地琢磨與實踐中，使寓言教學逐步形成自己的風格。
如何發揮寓言在小學語文教學中的作用2
就我個人而言，我平時比較喜歡閱讀趣味性比較強的寓言。因為寓言有意思，並且寄託著一定的道理。在成長的過程中，父親或者母親常常會嘮叨各種道理。
但是我卻不是總能接受。但是每次奶奶給我講道理的時候，我都能很快樂地接受。現在想想，是因為父母說的道理太單調，太直接，讓人難以接受。
而奶奶常常將道理寄託在短短的寓言故事中，讓我在聽故事的同時順便接受了教育。我想這樣的經歷很多人都有吧。人似乎不容易接受太直接的以及太單調的教訓。
著名兒童文學家嚴文井說：「我有一個偏見，就是：現在好的文學作品，無論是什麼樣式，都越來越具有寓言的色彩。
」（《略談寓言》）作家餘秋雨說：「寓言，兼跨哲學和藝術之間的寓言，多方面地顯示了人類文化水準的在探索寓言教學在開發學生思維素質方面的巨大潛力。」 由此課件，寓言在教學中的作用是重要的。
寓言有以下幾個特點：
1.鮮明的教育性。將道理和教訓寄託在故事中，教人做人做事的方法。
2.強烈的諷刺性。寓言的教育性通常通過故事的否定性來實現。例如《亡羊補牢》這則寓言就是通過對故事中地主父子做法的否定，呈現諷刺，最終達到教育意義。
3.故事情節的虛構性。在寓言中，故事中通常都有動物，神仙之類虛構的形象，這是在現實中不存在的。
這些都只能出現在虛構的故事情節中。例如：《狐假虎威》、《守株待兔》之類。
4.寓言故事一般篇幅短小，結構緊湊。
5. 常用手法為：比喻，誇張，象徵,等手法。因為這多種手法的使用，使得故事充滿了趣味性，讓學生覺得新奇，有趣。更加可以激發學生閱讀的激情。
根據以上的特點，我覺得寓言有下面幾個作用：
1、寓言的教育性可以可以培養學生的道德情操，提高學生的審美能力、增強學生的語文素養。
2、蘊涵內容的豐富性和含蓄性，使得解讀寓意成為了一個極具個性的精神活動。
3、培養學生的閱讀興趣。
為了使寓言的作用能充分發揮，我認為在寓言教學中應做到以下幾點：
1、 鼓勵學生寫寓言，續寫寓言，改編寓言，體現學生自主學習的要求。
在新的《語文課程標準》中明確提出「閱讀教學是學生、教師、文字之間對話的過程」「閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。」所以在教《人生寓言》時首先注重學生的自主理解與體驗，珍視學生獨特的感受與見解，改變過去「老師講、學生聽」的灌輸式、填鴨式局面，真正還學生以主體地位。
2、注重多角度、多層次地解讀寓意。
在課標中有明確要求：「逐步培養學生**性閱讀和創造性閱讀的能力，提倡多角度、有創意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節，拓展思維空間，提高閱讀質量。」因此，要培養學生的創造性思維能力，而不是侷限於原作的唯一寓意和教參上的標準答案。
3、，寓言的獨特之處還在於它往往是由一個故事引出具有普遍意義的道理。所以寓言對培養學生的高尚情操和健康的審美情趣有它得天獨厚的優勢。這裡的「重視情感、態度、價值觀的正確導向」，有別於傳統的空洞說教式，其目標的實現是自然地滲透於整個教學過程之中。
另外，寓言的寓體是生動簡明的故事，正好適合學生愛聽故事的心理特點；而寓言豐富的寓意也正好引導孩子開始思考人生。
總而言之，在寓言的教學過程中，要注重學生自主學習的作用，也要加強教師的指導作用，引導學生髮展創造思維，而不是胡思亂想。
讀了短文你明白了什麼道理有什麼道理嗎
使我情不自禁的想起了發生在去年的一件小事。那是在一個風和日麗的星期版天的下午，我正在權看報紙。看到好句子 好文章我就畫下來，然後把報紙挑出來，一會兒，我的同學來找我，我和她說了一會兒話後便又繼續看。這時，媽媽走過來，拿起我挑出來的報紙就看。看著看著，她指著報紙上的文章對我說 你看著文章寫得多好，你以...
通過這則小故事，你明白了什麼道理
答 勸解他人要用智慧，太過直白的指出別人的不是，反而會適得其反，同時要學會寬容別人。應 兼聽則明！且莫因小失大！顧此失彼！草菅人命！否則將失道寡助！江山難保！正是 賢臣難得呀！故 禮下於人！得人心！讀了狼想錯了的故事，你明白了什麼道理？通過閱讀 狼 這篇課文,你明白了一個什麼的樣的道理.我來答共1條...
讀了短文你明白了什麼道理，讀了這篇文章你明白了什麼道理？
條筆直的林蔭小道.小道兩旁有雷鋒,列寧,李時珍,愛因斯坦等塑像讓我蕭然起敬.小道兩邊分別是籃球場和六個乒乓球檯,左邊幾個活潑可愛的同學正汗流浹背地追逐爭奪著一個籃球,旁邊還有幾個助威和喊加油的同學.右邊操場上有鍛鍊身體的老師和學生.操場邊沿那邊乒乓球檯旁站滿了觀戰的和打球的同學.原來我看到的教學大樓...