佛教四次結集,佛教名詞解釋大眾部結集

2021-04-30 12:23:28 字數 884 閱讀 8664

1樓:匿名使用者

所謂結集意為合誦或會誦。即集合諸僧,誦出佛陀遺教,並加以審訂、編次的集會。又稱集法、集法藏、結經。

結集的過程,大致有三階段:誦出經典、共同審定、編成次第。歷史上一共有6次重大結集。

第一次結集在佛滅後數月,原因是佛滅後,諸**為防止異說邪見滲入使佛法日久散失,併為了調服惡性比丘。保護者是阿暗世王。第二次結集在距離佛滅後百年,原因是上座部偏重保守舊制,大眾部則講適應環境,由於對微細戒法(十事非法)產生分歧。

又分為上座部結集(反對十事非法)和大眾部結集(支援十事非法)。保護者是戒日王。第三次結集在佛滅後二百三十年,原因是佛教徒和婆羅門教徒往往紛爭。

保護者是阿育王。第四次結集在佛滅後四百年,原因是當時佛教部派興起,各據己見,莫衷一是。保護者是迦膩色迦王。

另外,南傳佛教將十九世紀在斯里蘭卡舉行的五百僧人結集,作為第四次結集。該次結集首次將巴利語三藏輯錄成冊。第五次結集是緬甸敏東王於2023年,召集二千四百位高僧,在首都曼德勒舉行三藏結集。

此次結集以律藏為中心,考訂校對聖典原文的異同,經五個月完成。第六次結集是在2023年五月十七日的『衛塞節』,緬甸佛教徒在國家贊助下,於仰光北郊五里處的藝固山崗上結集、排印緬文三藏聖典,並邀請世界各地僧眾參加。

佛經為什麼要屢次結集

2樓:匿名使用者

第一次就沒有認可以後分歧更大所以要多次結集

3樓:

由於理解上不一樣,所以自修很難達到一定境界,需要大家共同進行研究與討論,所以結集能使個體更快提高,但提到一定程度,就要看個人的修為了。

4樓:園覺自在

時代更替,群魔亂舞。

佛教名詞解釋大眾部結集

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