哪位高人認識這圖,是裝修在老房子房脊上的瑞獸,叫什麼名字

2021-04-22 20:39:02 字數 5035 閱讀 1492

1樓:匿名使用者

「龍生九子,不成龍,各有所好」,老三叫嘲風,平生好險,今殿角走獸是其遺像專。老九螭(chi)吻,屬又名鴟尾或鴟(chi)吻,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災。

你去這個看看,看能否有幫助?

2樓:別讓建築傷了心

正脊復兩端有龍吻,又叫吞獸,這制是鎮脊之神獸:祁吉bai祥、裝飾美和保護建du築的三zhi重功能。古建築為木結構,以獸dao鎮脊,避火消災。

於兩坡瓦壠交匯點,以吞獸嚴密封固,防止雨水滲漏,既收裝飾美,又收護脊之實效。五個蹲獸分別是:狻猊、鬥牛、獬豸、鳳、押魚。

3樓:瀋陽馨雅裝飾

這個真的不認識 但是 聽說 是龍的 幾個兒子之一吧

4樓:斷崖愛寶貝兒

這是龍九子之一 好像叫朝鳳

中國古代建築屋簷上的瑞獸,是什麼意思

5樓:詠梅居士

樓主說的是脊獸吧

脊獸是中國古代建築屋頂的屋脊上所安放的獸件。它們按類別分為跑獸、垂獸、「仙人」及鴟吻,合稱「脊獸」。其中正脊上安放吻獸或望獸,垂脊上安放垂獸,戧脊上安放戧獸,另在屋脊邊緣處安放仙人走獸。

最前面的領隊是一個騎鶴仙人,其後依次為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什。而皇帝居住和處理日常政務的乾清宮。地位僅次於太和殿,簷角的小獸為9個。

坤寧宮原是皇后的寢宮,小獸為7個。妃嬪居住的東西六宮,小獸又減為5個。有些配殿,僅有1個。

古代的宮殿多為木質結構,易燃。傳說這些脊獸能避火。由於神化動物的裝飾,使帝王的宮殿成為一座仙閣神宮。

古建築上的跑獸最多有十個,分佈在房屋兩端的垂脊上,由下至上的順序依次是:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸

、鬥牛、行什,這些跑獸的設定有不同的寓意。龍,是傳說中一種能興雲作雨的神異動物,是皇權的象徵;鳳,古代傳說中的鳥中之王,是吉瑞之象,比喻有聖德之人;獅子,代表勇猛威嚴,群獸懾服;天馬、海馬是吉祥的化身,象徵著皇家的威德能通天入海,暢達四方;狡猊是傳說中能食虎豹的猛獸;狎魚是海中異獸,傳說是駕雲降雨,滅火防災的能手;獬豸是傳說中能辨別是非曲直的一種獨角猛獸,是正大光明、

清平公正的象徵;鬥牛也稱蚪牛,是龍的一種,可除禍滅災;行什是帶著翅膀的猴麵人像,是壓尾獸。垂獸單指蠻吻,也叫嚌吻,傳說它性格好高騖遠,喜歡登高眺望,所以把它放在跑獸的上端。

由於在佛教裡,奇數表示清白,所以在屋脊上裝飾的跑獸大多是奇數。明清兩代有明確規定,全國除皇宮太和殿(金鑾殿)的跑獸用十個外,其他建築上都要用奇數,數目因建築的等級而相應增減。在州縣的建築中,帶有龍、鳳的很少,數目一般都在五個以下。

寧遠在清代是州級建制,古城城樓垂脊上有天馬、海馬、獅子三個跑獸,薊遼督師府、城隍廟中也是如此,只有供奉孔子的文廟中主要建築是五個跑獸。而北京天安門、曲阜孔廟大成殿、承德外八廟大雄寶殿等建築因其地位的神聖而有九個跑獸。

6樓:嶽一無法解釋

中國古建築的簷角屋脊上常常排列著一些數目不等的小動物作為裝飾,這些美麗的裝飾品是中國建築裝飾的一大特點。

這些小動物一般叫做屋脊走獸、簷角走獸、仙人走獸、垂脊吻等,古建行內部也稱為小跑或「走投無路」。

因為它們已經「走」到了簷角的最前端,再向前一步就會掉下去,真的是走投無路。 中國古建築大都為土木結構,屋脊是由木材上覆蓋瓦片構成的。

簷角最前端的瓦片因處於最前沿的位置,要承受上端整條垂脊的瓦片向下的一個「推力」;同時,如毫無保護措施也易被大風吹落。

因此,人們便用瓦釘來固定住簷角最前端的瓦片,在對釘帽的美化過程中逐漸形成了各種動物形象,在實用功能之外進一步被賦予了裝飾和標示等級的作用。

在唐宋時,還只有一枚獸頭,後來逐漸增加了數目不等的蹲獸,到了清代則形成了今天常見的「仙人騎鳳」領頭的小動物佇列形態。

「騎鳳仙人」,民間也叫做「仙人騎雞」。這個「仙人」究竟是誰?為什麼在簷角的最前端?為什麼騎著鳳凰?民間對此有著各種各樣的傳說。

一種傳說他是姜子牙的小舅子。姜子牙的小舅子想利用姜子牙的關係往上爬。姜子牙看出小舅子的居心,但深知道他才能有限,因此對他說:

「你的官已升到頂了,如果再往上爬就會摔下來。」古代的建築師們根據這個傳說,把他放在了簷角的最前端,如果再往上爬一步就會掉下去摔得粉身碎骨。

另一種傳說他是齊泯王。齊泯王在位期間不務正業,昏庸無道,所以遭到群眾的憎恨。珍禽異獸窮追猛打,把他追到走投無路的地步,再往前邁一步,就會掉下來摔得粉身碎骨。

至於為什麼用仙人騎著鳳凰,傳說齊國的國君在一次作戰中失敗,被敵人追到一條大河邊,眼看就要走投無路了。

突然,一隻大鳥飛到眼前,國君急忙騎上大鳥,化險為夷。因此人們把他放在建築脊端,寓意著逢凶化吉。

在小仙人之後,坐姿排列著一隊小動物,根據建築規模和等級不同而數目有所不同,多為

一、三、

五、七、九等單數。

北京故宮的太和殿用到了十個,除了象徵著皇權的至高無上外,大概也意味著只有皇帝才配享受到「十全十美」的待遇。在不同的建築物上小動物的數目不等,用九個來舉例,它們依次是:鴟吻(龍的九子之一)、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛。

故宮太和殿在最後增加了一個行什。

數目越多,表示級別越高。

拿故宮來說,太和殿用了十個,天下無二;皇帝居住和處理日常政務的乾清宮,地位僅次於太和殿,用九個;坤寧宮原是皇后的寢宮,用七個;妃嬪居住的東西六宮,用五個;某些配殿,用三個甚至一個。

這些小獸代表的意義分別為:

1、鴟吻:喜歡四處眺望,因此在簷角的前面。

2、鳳:象徵尊貴、有聖德之人。據《史記·日者列傳》:「鳳凰不與燕雀為群。」鳳是吉瑞的象徵,亦是皇后的代稱。

3、獅子:代表勇猛、威嚴。《傳燈錄》記載:「獅子吼雲:『天上天下,唯我獨尊』。獅子作吼,群獸懾伏。」

4、天馬、海馬:象徵著威德通天入海,暢達四方。

5、狻猊:古書記載是與獅子同類的猛獸,也有說為龍的九子之一。傳說能食虎豹,有率從百獸之意。

6、狎魚:是海中異獸,傳說和狻猊都是興雲作雨、滅火防災的神。

7、獬豸:古代傳說中的猛獸,與獅子類同。《異物志》中說「東北荒中有獸,名獬豸」。傳說能辨別是非曲直,獨角,又有神羊之稱,是勇猛、公正的象徵。

8、鬥牛:傳說中是一種虯龍,據《宸垣識略》載:「西內海子中有鬥牛……遇陰雨作雲霧,常蜿蜒道路旁及金鰲玉棟坊之上。」傳說是一種興雲作雨、鎮火防災的吉祥物。

9、行什:一種帶翅膀猴面孔的人像。

古代的宮殿多為木質結構,易燃,因此簷角上使用了傳說能避火的小動物。屋脊上的小獸除宮殿廟宇外民宅不得使用。

有功名的,也要由皇帝特批敕建,以示殊榮。這些美觀實用的小獸端坐簷角,為古建築增添了美感,使古建築更加雄偉壯觀,富麗堂皇,充滿藝術魅力。樑思成評價道:

「使本來極無趣笨拙的實際部分,成為整個建築物美麗的冠冕」。

7樓:匿名使用者

瑞獸一種圖騰崇拜。4個分別代表的是東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武,另外還有麒麟也是中國古代的一種瑞獸。

剪紙圖案有什麼意義

8樓:匿名使用者

寶雞剪紙種類很多。從題材上分,有花卉盆景、飛禽走獸、五穀六畜、英雄人物、歷史掌故、神話傳說、風景名勝、亭臺樓閣、寺廟古塔、雲曲屏帳、戲劇器樂等等。可以說現實生活中的萬事萬物,都可以成為剪紙題材。

從手法上分,有平剪(鉸花)————獨幅剪紙,不描樣,心想手到,一次剪一張,不重樣;折剪————對摺、四折、五折、六折等,圖案方中見圓或圓中有方;刻剪———煙燻取樣,刀刻,大量複製;堆花————用彩紙照圖樣拼貼、描染、堆砌而成,立體感強;

新剪紙———刀剪並用。從色彩上分,有單色、套色、染色、水印等;

從用途分為:窗花、門楣花、燈花、炕圍花等。

民間剪紙善於把多種物象組合在一起,並產生出理想中的美好結果。無論用一個或多個形象組合,皆是「以象寓意」、「以意構象」來造型,而不是根據客觀的自然形態來造型,同時,又善於用比興的手法創造出來多種吉祥物,把約定成俗的形象組合起來表達自己的心理。追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。

9樓:孤單族公主

剪紙藝術在我國起源是很早的。寶雞民間有周成王剪玉圭的傳說。

據有關資料記載,在兩千年前的西漢墓葬裡,發現了用金箔剪成的虎、象、怪獸、鳥和雲紋圖案;新疆也出土了《對猴團花》和《對馬團紙》

的剪紙。南朝《荊楚歲時記》:「正月七日為人日,以七種菜為羹,剪紙為人,或鏤金箔為人,以貼屏風,亦置頭之鬢,又造華勝相遣」。

「立春日,悉剪綵為燕以戴之,貼宜春二字」。寶雞當今仍廣泛使用銀箔剪紙,裝飾面花、禮饃、蠟燭、亭子、花帳等。《對猴》、《對馬》一類團花仍是延用至今的主要題材。

剪紙,已經在某種意義上成為中國文化的一種象徵,它不僅表現了中華民族淳厚雋永的民情和民風,而且融入了中國人的思想情感和善惡判斷。

寶雞剪紙種類很多。從題材上分,有花卉盆景、飛禽走獸、五穀六畜、英雄人物、歷史掌故、神話傳說、風景名勝、亭臺樓閣、寺廟古塔、雲曲屏帳、戲劇器樂等等。可以說現實生活中的萬事萬物,都可以成為剪紙題材。

從手法上分,有平剪(鉸花)————獨幅剪紙,不描樣,心想手到,一次剪一張,不重樣;折剪————對摺、四折、五折、六折等,圖案方中見圓或圓中有方;刻剪———煙燻取樣,刀刻,大量複製;堆花————用彩紙照圖樣拼貼、描染、堆砌而成,立體感強;

新剪紙———刀剪並用。從色彩上分,有單色、套色、染色、水印等;

從用途分為:窗花、門楣花、燈花、炕圍花等。

民間剪紙善於把多種物象組合在一起,並產生出理想中的美好結果。無論用一個或多個形象組合,皆是「以象寓意」、「以意構象」來造型,而不是根據客觀的自然形態來造型,同時,又善於用比興的手法創造出來多種吉祥物,把約定成俗的形象組合起來表達自己的心理。追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。

10樓:匿名使用者

剪紙應該可以分為剪和刻兩種,如果是剪,可以照著圖案把圖案畫在紙的反面,然後照著圖案剪,如果是高手的話就直接照著圖案剪了,不用畫圖案了;如果是刻,可以把圖案用膠棒貼在紙的上面(貼時只能把膠水弄在空白處),刻掉空白處,刻紙就成了。剪紙不同的圖案有不同的含義,比如「石榴佛手」,在吉祥剪紙歌中唱道:「九個石榴一個手,小鬼不敢見,閻王領不走」,寓意娃娃的健康成長。

也比如「瓜瓞綿綿」,《詩經.大雅》有「綿綿瓜瓞」句,喻周代之發祥昌盛。「蝶」與「瓞」諧音,吉祥剪紙便以瓜與蝴蝶組成圖案,寓意子孫繁衍。

哪位高人認識這藤狀植物?附圖莖及葉子

這是巴西鳶尾。為鳶尾科的多年生草本植物,原產於墨西哥至巴西一帶,又名馬蝶花 鳶尾蘭 玉蝴蝶等。巴西鳶尾株高約40 50公分,葉從基部根莖處抽出,呈扇形排列。葉寬約2公分,革質,深綠色 花期約春至夏季。巴西鳶尾的繁殖方式很奇特,像吊蘭一樣,在開花後會從花鞘內長出小苗。綠蘿葉子蔫了,都垂下來了,請教高人...

哪位朋友認識這是什麼植物,哪位認識這植物叫什麼嗎

中文名復 棒葉落地生根 別稱制 拉丁學名 bryophyllum delagoense科屬 景天科伽藍菜屬 產地分佈 非洲馬達加斯加島南部 棒葉落地生根為多年生草本植物。莖直立,粉褐色,高約1m。葉圓棒狀,上表面具溝槽,粉色,葉端鋸齒上有許多已生根的小植株 由不定芽生成 花序頂生,小花紅色。喜陽光充...

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