西方虛無主義者有誰,有什麼經典的書

2021-04-22 15:58:57 字數 5268 閱讀 4143

1樓:陸離

尼采。《權力意志》,康德,屠格涅夫《父與子》(2023年),弗里德里希·海因回裡希·雅各比(答英語:friedrich heinrich jacobi)(friedrich heinrich jacobi,2023年-2023年)庫爾特·馮內古特(kurt vonnegut)的書中也可見。

羅伯特·斯通(robert stone)也是一位經常以虛無主義為主題的美國當代作家。在他的**「日落之旗」(a flag for sunrise)(2023年)中,主角霍利維爾(holliwell)掙扎著對抗他自己的虛無主義傾向。

2樓:匿名使用者

存在主義的大家當屬海德格爾,有部鉅作《存在與時間》;另外還有諾貝爾文學獎獲得者沙特;其觀點是存在先於本質。

3樓:匿名使用者

薩特、廓爾凱郭爾、叔本華。《作為意志與表象的世界》、《存在與虛無》。

虛無主義是什麼意思

4樓:妖天下

有生必有死,有左必有右。生無所愛,死無所懼。一切

紛爭毫無意義,一切感情必將平息。不以物喜,不以己悲。凡得到的終將得到,凡失去的必會失去。

認為人生白駒過隙,宇宙亙古悠悠,天何其高,地何其遠,萬物如螻蟻,奮鬥或渾噩,其實如一。認為森羅永珍,善惡正邪,秩序混沌,虛妄真實,都毫無分別。不在乎自己是否如缸中腦,筆下魂。

5樓:麥客毆蚊

照搬書本或百科上的知識,你當然看不懂了。 簡單地說,虛無主義就是認為人類不管怎麼努力,都不可能獲得終極幸福。 不管群體或個人。

對群體而言,永遠不會有理想的社會形態。 大同社會、烏托邦、桃花源、社會主義或資本主義描述的理想社會永遠不會到來。對個人而言,不論你獲得多大的成功,你都不會感到幸福。

因為人生都是苦的,人的滿足感永遠跟不上需求的步伐。 悟出這個道理,人就不那麼功利了,反正我怎麼努力都不會獲得幸福。 這就是虛無主義者。

6樓:功夫王

虛無主義,就是不曾存在過的東西。

7樓:匿名使用者

唔,,其實我也不太理解。不過應該是「未來怎麼樣都好,因為明白所以覺得生命無所謂,就算突然有什麼外星生物會摧毀地球,也覺得這是正常的,存在著必會消亡,因為明白這些道理所以無所謂,不在意。覺得一切都是無意義的。

」大概這樣吧

8樓:匿名使用者

人從出生到死亡,整個過程不為名不為利做得到的人有多少個呢?為了生存,去爭或奪有錯嗎?需要努力嗎?

為了獲得幸福感,無休止的奮鬥努力,是人類存在的必然反映嗎?你假如爭奪到手,是否意味著別人失去?這合理嗎?

9樓:匿名使用者

虛無容萬物,萬物皆虛無

10樓:習獻鄲易綠

是種世界觀

虛無講起來就是外物都不存在,認為一切都是想像出來的,沒有快樂痛苦,無所追求。極端的消極觀念。

存在是客觀理性看待世界,承認『人要往高處走』。

11樓:沒有名子可說

超出人類現在的認知能力,人類無法瞭解的事物。無法知道為什麼開始遍得出結論一切存在沒意義,便說是虛無。人類找不到答案,找不到開始便陷在裡面了。

時間,空間,意識,生命,宇宙。這些都存在。既然存在,必有意義。

12樓:匿名使用者

百科的學術性是很差,這問題太大講不清楚的,都可以涵蓋整個哲學史了。這種東西很難講清楚的,簡單說就是不存在。意義 道德等等都不存在 比如道德,道德比較好理解,功利主義 道義論 道德實在論 和道德相對論 乍一看都很有道理,但仔細想想在邏輯上都有嚴重問題的都很扯淡。

沒有對不對 好不好 這種判斷本身就毫無意義,本身就是不存在的。 能力有限很難講清楚 樓下有幾個講的是得了病的狀態,厭倦生活 空虛寂寞 喪失好奇心 缺乏目標 這是抑鬱症狀不是虛無主義,這種狀態也不可能理解虛無主義。

13樓:老魑獅子

看那張圖,從一顆電子尺度的幾十萬分之一的不可觀測,到整座宇宙上千億光年的無邊恐怖。

你會發現,確實什麼都是虛的,給予我們萬物,無窮資源與能量的太陽和地球,無比偉大,卻又無比渺小。

只有虛無的天道是真的,只有自我的長生和永恆才是真的。世界的真理就是世界存在的本身,和人類一丁點關係都沒有。

14樓:匿名使用者

空虛....過的很無聊 ...很沒意思....無聊的活著....人生 沒有什麼目標 沒有什麼 意義!!!

15樓:匿名使用者

就是覺得很鬱悶、無聊、無所事事、對任何事物懷疑、覺得人生沒有意義、生活態度消極等等等等。。。

16樓:風過水留痕

你好,我有你要的,看我看個人介紹。,就可以看到了虛無派

17樓:匿名使用者

虛無主義

斷盡也就是身心萬念俱空,就是什麼念頭都沒有了。想一想在這個世界上,你有什麼念頭啊?每個人做每個人的事情,不該動的念頭堅決不要動,什麼念頭都不要,很多人說:

「我萬念俱空,我要走了。」對啊,因為他有追求的念頭,所以他這個追求的念頭損失了、失敗了、結束了,他整個空了,這叫虛空,這個時候他會自 殺。而我們的空,是沒有汙染的,不許看那些不好的東西,不許讓自己的心中存在著汙點,這個時候你的心空就相當於一個人的家裡乾乾淨淨、一塵不染,誰走進去誰都喜歡,這個空和那種空的意思是不一樣的。

舉個例子,家裡已經很滿了,但發現這個地方空著,想要個大彩電,那個地方空著,想買個紅木沙發,我要在後院造個游泳池,但沒錢,想一想,我真的沒意思,隔壁人傢什麼都有,我怎麼沒有?這種空是有之空,還有那種本來就是空。

無去無來。**跟你們講來講去,又講到前面了,這個世界本來無一物,對不對?都是唯心造出來的。

你們說這個人難看就難看,說他好看也好看,很多母親在自己的孩子剛生出來的時候覺得孩子很難看,可是看著看著就覺得好看了。**講給你們聽,不要說人了,就是一條 狗,如果你養著,也會覺得它越來越漂亮。**電臺裡過去有一個女孩子,她媽媽養狗,覺得自己的狗比她女兒還漂亮,因為她看的時間長了,喜歡了。

人喜歡了,眼睛都會改變的,迷失方向,搞不清楚了,情人眼裡出西施就是這個道理。因為心動了,所有的器官都隨著心在轉變,所以,人的心不能動,念頭不能起。

我們學佛,如果我們一味地去出離,就是我要離開這個世界,之後你就進入了頑空,就是什麼事情、什麼東西都與他無關,與我無關。離開眾生,你怎麼能在頑空當中成為菩薩呢?你既然要空,你還對眾生有愛,這個愛要控 制好,這個情要控 制好;幫助別人要懂得怎麼樣去幫助,要有妙法,所有的東西全部要適可而止,輕重緩急全部要當心;空還不能空到底,實而不能完全的實,一定要中庸,你這樣才能救一個人。

你不能把一個壞人講得壞到底,也不能把一個好人講得沒有一點缺點,這就是哲學裡說的一分為二。實際上,就是不能頑空。頑空就是徹底完了,結束了,跟我沒關係了,不要找我了。

所以,菩薩在人間是既不貪著,又喜歡清淨。你們去看看,最後成佛的人,都是越來越穩重,越來越安靜。你們有些女孩子跑到**這裡來嘰嘰喳喳、瘋瘋癲癲的,**為什麼跟你們說不要講話,不要瘋瘋癲癲的。

很多老媽媽這麼大年紀了,還瘋瘋癲癲的,你怎麼能成菩薩呢?哪個菩薩會像你這樣啊?安靜、沉著、冷靜啊,菩薩到最後都是非常冷靜的,為什麼他會入定呢?

因為他已經把世界完全看明白了,這個世界就是我的一個夢,所以他在夢裡面永遠不會覺得特別開心、特別難受,因為這是一個夢,我會醒過來的,我不會永遠在夢裡生活的。所以,他就很冷靜,他會看淡世間。

又要舉例子了,就像看電視連續劇一樣,很多人用手帕不停地擦眼淚,而有些人就很冷靜地看,因為他知道,這個是演戲,不是真 實的,最多隻是笑一笑。很多人就是進入了情節,出不來了,電視機 關掉之後還在哭,現在明白了嗎?這就是人對這個世界的理解。

**講得已經透到底了,還看不出來啊?很多人傻得不得了,有時候為了一句話連覺都睡不好,把這個虛幻的世界太當真了,你已經傻到底了,什麼東西都舍不掉。你如果知道,世界上什麼事情很快就會空無,你看透了,就舍了。

很多人說,廟裡的法 師也喜歡開玩笑,人家開玩笑是有分寸的,你開玩笑是亂來,你受懲罰,人家有時候開玩笑是寓教於樂,深含寓意。

自身的心要完全地斷離人間的情,你才能進入徹空。什麼叫徹空啊?就是徹底地空。

跟著**出去弘 法,哎呀,我家裡這個不行了,那個不行了。今天初一,我要念經吃素,可是家裡要請客,我這個放不下,那個放不下,你哪天能修成啊?看看人家法 師,人家斷了不就斷了嗎?

為什麼**對法 師這麼尊敬,因為法 師給我們樹立了最好的榜樣。

要進入徹空,這就是菩薩的方便法,把自己完全地、徹底地空掉,這就是一個方便法 門。很多人說,這個方便法,那個方便法,他知道什麼叫方便法?你去看看,真正的佛法真諦,什麼叫方便法 門啊?

就是把自己對事物的理解徹底完全地空掉,才能明白看清這個世界的真 相,**講這句話你們聽不懂,但是**舉個例子,你們就明白了。你現在的家裡就像你的腦子,如果家裡又是沙發,又是箱子,整個堆得滿滿的,你找什麼都找不到,你要找的東西是看不清楚的。你只有把家裡全部弄得乾乾淨淨,空空如也,這個時候你就可以看清家裡的方位,徹空了,明白了,看什麼都是清清楚楚的。

否則房間裡都是東西,你怎麼看得清楚啊,找什麼都找不著。

出離而不完全斷滅,出離還不能完全斷滅。哎呀,我要到西方極 樂 世 界,我不愛這個人間,我覺得人間很苦啊,我要出離,你又不能完全斷滅啊。你們現在都有家、有孩子,還不能完全斷滅。

實際上,不斷滅就是不要完全地把它滅掉,也就是說,你還是要活在這個人間,要照看著人間的一些事,而你在照看著人間這些事情的時候,你要站在另外的角度來看,你要明白它,這就叫斷滅。

舉個例子,這個媽媽知道這個孩子總有一天會離開母親的,但是這個媽媽還是對這個孩子很好,因為這個媽媽知道這個孩子大了,會去找 女朋友的,但是還是對這個孩子很好,儘管心裡完全知道,孩子總有一天會離開自己的,又不能完全跟他說:「我知道你總有一天會離開我的,所以,我現在就跟你斷滅,你可以走了,你以後會長大,你會找老婆的,你會離媽媽很遠的。」學佛為什麼要出離而不斷滅,現在明白了嗎?

**要舉很簡單的例子你們才聽得懂。

所以,永遠保持菩薩的慈悲心和佛性,如果你在人間,雖然說要看穿、看破人間這個虛幻的本質,但是,你必須要明白,我還是要用菩薩的慈悲心在人間活著,救 度眾生。

與虛無主義相對的是什麼???是存在主義嗎???

18樓:景田不是百歲山

虛無主義相對的是存在主義

存在主義,當代西方哲學主要流派之一。這一名詞最早由法國天主教哲學家加布裡埃爾馬塞爾提出。存在主義是一個很廣泛的哲學流派,主要包括有神論的存在主義、無神論的存在主義和人道主義的存在主義三大類,它可以指任何以孤立個人的非理性意識活動當作最真實存在的人本主義學說。

存在主義以人為中心、尊重人的個性和自由。人是在無意義的宇宙中生活,人的存在本身也沒有意義,但人可以在原有存在的基礎上自我塑造、自我成就,活得精彩,從而擁有意義。

存在主義和虛無主義最大的差別在哪兒

存在的bai反義詞是虛無。存在主du義哲學的意旨也是要zhi克服虛無dao。但不能專說虛無主義與存在主屬義是兩種相對的哲學。虛無主義是對當代人類生存境況的深刻揭示,它指出理性主義所證明的人的價值實際上是虛假的。而存在主義則試 決虛無主義所揭示的問題,從理性之外找到人的價值。虛無主義和存在主義,都是反...

莊子是否有虛無主義思想?應該如何抵制這種思想

莊子有虛無主義思想。對於莊子,他的思想並不是完全的虛無主義!抵制虛無主義,需要你積極學習自然科學和各家學派思考,努力充實自己。只有自己擁有對世界的正確認識,自然可以避免陷入包括完全虛無主義等不積極的思想中。莊子的主要思想是什麼?1 哲學思想 他認為,天人之間 物我之間 生死之間以至萬物,只存在著無條...

有點虛無主義的世界觀,我16歲學生,你們怎麼看待究竟什

適者生存,適應環境!我曾經也是你這樣的人,但不為自己活也要為父母活,等結婚生子以後,你就會明白責任和擔當是一個男人的事!記住!我最近感覺陷入了虛無主義當中 我很害怕 不知道怎麼擺脫這個可怕的想法 沒有什麼啦,你能夠說出來,就必然能夠獲得答案。不思考什麼是真 假,如果你懂了就不會去思考了,就像騎自行車...