1樓：匿名使用者
買禮物得要她喜歡，這你得問她想要什麼才行！
2樓：獨孤
買什麼不重要，重要的是她開心
我們北方的婚禮習俗？
3樓：小胖子不愛洗澡
1、放定
訂婚的一種儀式，也叫下定禮。放定的習俗是從古時候流傳下來了，因為當時男女婚事通過自由戀愛結合的還不多，大多是由雙方親友、媒人的撮合，通過展示**樣貌告知子女，如雙方全有意，即可提出當面相看。信物一般是戒指、手鐲或小型金玉如意等，為男方認為貴重之物庚帖是書寫男女雙方生辰八字的摺形帖子。
2、過禮
通過將新娘在結婚當天所穿戴的衣服首飾送交女方，並把一些必要的禮品送給女方，以通知女方雙方商定的迎娶日期的習俗。
3、嫁妝
喜期的前一兩天，女方將陪送給新娘的物品送到男方。當時女方備辦的物品、一般有座鐘、簟瓶、帽鏡、茶葉罐、食品圈、茶具、盥漱用具、便溺用具等等。
4、婚禮
迎娶新娘用的是紅緞繡花八人抬的大轎。轎前有成對座傘成對篩鏡，打橫坐的是上面伴嫂，下面伴姑。伴郎無坐位，只得站在新郎身後。
這幾位陪客連同其他來客都可以給新郎新娘斟酒佈菜，說吉祥話。
5、彩禮
定親後，女方通過媒人要彩禮，多參照或同比別家。索要錢、物，以紅紙寫禮單，大致有傢俱、現金、衣服、布與棉花、糧油、首飾等。
4樓：張仁杰
1、相門戶
中國古代漢族男女婚姻，受傳統習俗影響，均以父母之命為大，媒妁之言為準。雖說男婚女嫁是人生的必由之路且決定男女雙方後半生的幸福和痛苦，
但男孩子訂婚一般都是由男方家父母託媒求婚於女家。只有在女方家父母同意後才以先男家後女家的程式進行「相看」或稱「相門戶」的。那時「相門戶」，男家要賞給女方裝煙錢或押婚物品。
2、定親
媒人將女方的「庚帖」，即生辰八字，送往男家，請占卜者推算是否合婚，有無沖剋等，如願後，需「還帖」並議聘禮數目。擇日將聘禮的一半送往女家「過小禮」，又稱「掛墜子」。婚禮之前必將聘禮全部送往女家，稱為「過大禮」或「通訊」，並議婚期。
聘禮之外還要有筷子、蔥、粉條等物，女家留半，男女雙方還要請「全科人」（父母雙全）的婦女為新人裁衣，稱為「開剪子」。過禮的數量和檔次要由媒人與雙方協商後確定。大都要一豬一酒或雙豬雙酒（一豬：
即一口肥豬，重量必須100斤以上；一酒：一般為50斤），
另外加成衣數套，單、夾、棉衣數套和一部分現錢。錢的多少按男方家的貧富而定，再由男方選一吉利日子，設酒宴請媒人和女方家長，俗稱「相門戶」。然後女方家也設酒宴請媒人和男方家長，俗稱「換盅」。
至此，才算正式訂婚。
3、查日子
漢族婚姻風俗。又稱報日子。流行於全國多數地區。農村議婚訂婚的一個步驟。男女青年相識瞭解後，稟告父母，託媒溝通，男方給女方送彩禮，然後定婚期。
4、婚禮
婚禮前日，女家宴請親友、鄰居、賓客，饋贈錢物，稱之「助妝」或「添箱」。結婚日期多為男方決定，但也必須徵得女方同意。男方將訂婚時女方所要的一切錢物都要送至女方家，俗稱「過大禮」。
然後才能結婚。結婚過程一般需三天。
5、賀郎歌
漢族婚姻風俗，流行於桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴後，親友簇擁新郎於正廳，唱賀郎歌。即興現編賀詞，也有戲謔、詼諧之詞。
親友唱一首，新郎飲一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手閉門以待，男女對唱《開門歌》，盡興方開門。
進門後唱歌鬧房，由「恭賀新郎酒一杯」唱到「十杯」，新郎依次由1飲到10杯(酒力不勝者可由男歌手代飲)。然後唱《交歡酒》，新人雙雙同飲一杯。最後歌手扣門唱《扣門歌》以結束婚禮。
5樓：匿名使用者
漢族辦喜事的禮儀，又有新舊之分。
新式的用彩車樂隊，行鞠躬禮；舊式的用花轎鼓樂執事，行跪拜禮。
一、放定
放定是訂婚的一種儀式，也叫下定禮。當時男女婚事通過自由戀愛結合的還不多，一般仍是通過」父母之命；媒妁之言」。不過民智已開，結婚雙方本人也都有了發言權。
因此在媒人(媒人有大媒、小媒之分。大媒是雙方親友，小媒是媒婆子)的撮合下，由父母將情況轉告子女，帶有對方像片，如雙方全有意，即可提出當面相看。
面相是由媒人選定合適地點，使雙方見見面，也只是偷看兩眼而已。經過面相，如未發現本人有大的缺殘，就必須放定。 放定時需擇專日通過媒人，將男方交給女方的信物轉送女方，並更換雙方的庚帖。
信物一般是戒指、手鐲或小型金玉如意等，為男方認為貴重之物庚帖是書寫男女雙方生辰八字的摺形帖子。一般使用紙店印好的龍鳳帖。龍風帖一份摺子兩個；顏色不同，一紅一綠。
紅色的屬男方，綠色的屬女方，上面印有黃色的龍鳳花紋，帖內正中並排分寫「乾造」(男方)和「坤造」(女方)的生辰八字。庚帖例由男方備辦；請人書寫。寫庚帖人要求是「全福人」，又不是「四眼人」。
所謂「全福人」是配偶健在的人，有子女者更好，但其妻如已懷孕，那便成了「四眼人」，就不合格了。 在男方庚帖和信物送交女方的同時，媒人將女方庚帖帶回，便完成放定手續。放定儀式也可以由男女雙方共同商定選一家飯莊宴請大媒，雙方當面辦理，一併選定結婚吉期，再辦理過禮手續。
二、過禮
過禮是男方將雙方商定的迎娶日期正式通知女方，並將新娘在結婚當天所穿戴的衣服首飾送交女方。另外備有送給女方的禮品。
禮品有鵝酒(雙鵝雙酒或單鵝單酒)；鮮魚、豬腿、羊腿、糕點等。(糕點一般是龍風餅、狀元餅、水晶糕)鵝、酒、魚各佔一拍。衣服、首飾也可用高拾抬去(高抬是用一張長方形桌子，桌面四周圍以小欄杆，桌面下穿兩條棍，由兩人抬著)。
其它食品則用食盒(長方形雙層大木盒，盒子置於木架之上，中穿一棍，二人抬著)。
上述物品由二位大媒(一位男媒，一位女媒，全由官客擔任)押送。事後，女方應將豬腿、羊腿各一隻送給兩位大媒，以示謝意。
三、過嫁妝
過嫁妝是在喜期的前一兩天，女方將陪送給新娘的物品送到男方。當時女方備辦的物品、一般有座鐘、簟瓶、帽鏡、茶葉罐、食品圈、茶具、盥漱用具、便溺用具等等，連同箱籠、衣服、被褥、首飾，個別家還暗送木器傢俱。另外，還有一盞長命燈，也就是一盞銅或錫制的點燈草的燈臺。
運送工具有用高拾的，也有用「窩脖」(即用肩扛的僱工)的。用高抬的可分為三十二抬、二十四抬、十六抬。這要看女方的經濟條件。
少於十六抬的，就找搬運工搬運。押送人員除兩位大媒外，女方還需男客二或四人陪同前往。嫁妝送到男家後，男方將物品妥善安置在新房，並請送妝官客過目。
個別家還找來吹鼓手，在新房外吹打，謂之「響房」。
四、婚禮：
結婚當天按當時習俗執行的禮儀，就是婚禮。「久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。」在我國曆來把娶親辦喜事當**生的一大樂事。
為此男方主婚人都要出帖大請親友，註明為第幾男或第幾孫「授室」。
迎娶新娘用的是紅緞繡花八人抬的大轎。轎前有成對座傘成對篩鏡，二十四名或三十二名吹鼓手(包括八面大鼓)，外加清音。再前有各種旗幟，肅靜迴避牌、對扇，若干對金燈以及金瓜、鉞斧、朝天凳等，最前為一對開道鑼。
如新郎親迎，則另加綠段繡花八人抬大轎一座，新郎端坐其中，行於紅轎之前。至於隨行人員，有大媒、伴郎、娶親的、贊禮的等乘車隨後，前往女方迎娶新娘。
娶親行列到女方後，舉凡新郎拜見女方主婚人和請新娘上轎等，全由贊禮人邊唱賀詩，邊贊禮。如請新娘上轎，則贊「請新貴人登寶轎，請……」三請之後，老蠻扶新娘上矯。新娘盤腿坐，落轎簾。
新郎仍乘綠轎前導。新郎例穿民族所定的常禮服——藍色長袍、青馬褂，頭戴小禮帽，足穿青緞粉底官靴。迎親去時單披紅，到女方後，女方又請老年長親，為新郎再披一道紅，成為雙披紅；帽上插金花，來往全由伴郎陪伴。
迎親回到男方，新郎由伴郎照顧下轎，入內休息。
新娘所乘花轎直抬到禮堂前落轎，抽去轎杆。這時禮堂**花燭高照，上面供著天地牌位，已由所請的「老壽星」(男方的老年長輩)上好香。供桌和花轎之間，左右各設兩把椅子，靠桌坐著兩位伴嫂，挨著坐的是兩位伴姑。
這時老蠻端過一個茶盤，內裝糖茶五杯。伴嫂伴姑每人一懷，餘一杯由老蠻端著，掀開轎簾從轎內一過，算是奉給新娘的，如後再逐一將茶杯取回。伴嫂伴姑只接茶在手，並不飲用。
送茶後，贊禮人贊：「請新郎入華堂。請……」三請後，伴郎伴新郎進入堂中。
贊禮人隨贊：「向上打躬」，「向轎打躬」。新郎行禮後退出。
這時贊禮人再唱詩讚，請新娘下轎。新娘便由老蠻扶持下轎，站在供桌的左前方向供桌，撤轎。再請新郎入堂拜天地，行三叩首禮。
禮畢起立。這時贊禮人贊：「請老壽星祝壽，請……」三請後，老壽星登堂。
由贊禮人遞過一個用紅紙包裹上插喜字的壽杖(用秫秸杆製作)。老壽星雙手捧壽杖先在新郎頭冠上扣三下，念「多福多壽多男子」；再在新娘鳳冠上扣三下，念「永富水貴永康寧」。老壽星祝壽後退出。
這時贊禮人贊：「夫妻對拜」。男作揖，女萬福。
禮畢隨唱送新郎、，新娘人洞房。這時用綵綢連線新夫婦，新郎倒退，引新娘入洞房，並肩坐於床上，謂之「坐帳」(再往前些年入洞房時，有一個男孩，一個女孩，備捧著燭臺前導。燭臺上一結紅綢，一結綠綢。
兩小孩各為「執燭」。事後，紅綢贈男孩，綠綢贈女孩)。坐帳時新娘坐上首。
新郎這時用老壽星祝壽時用的壽杖挑下新娘頭上蓋的蓋頭。新娘這時才露出真面目。然後，由伴郎伴嫂各端著一個酒杯，請新郎新娘飲「交杯酒」。
新郎新娘各沾一沾脣，換酒杯，新郎新娘再各飲一次。隨即換上兩小碗冰糖蓮子，如前互相交換著各嘗一些。於是「坐帳」禮成。
新郎退出卸去花紅休息。這時老壽星送焚天地碼。拜堂之禮告成。
吃頭桌飯：吃頭桌飯就是新婚夫婦同桌吃頭一餐飯的儀式。當廳設一面八仙桌，桌上擺各種果品菜餚、酒具和餐具。
新郎新娘對面坐，新娘坐上首，連同拜堂、坐帳，新娘共三次出上首，謂之「一進夫門三上」。打橫坐的是上面伴嫂，下面伴姑。伴郎無坐位，只得站在新郎身後。
這幾位陪客連同其他來客都可以給新郎新娘斟酒佈菜，說吉祥話。但是坐著的六位誰也不許真吃真喝，走個形式而已。
起席後婚禮基本結束。再後就是拜祖、拜長輩，和平輩晚輩見禮了。
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