1樓：匿名使用者
最好不要為生者或者亡者在寺廟立牌位。因為會有人磕頭禮拜，這樣會非常損耗亡者的福回
報。雖答然這種現象現在在漢地非常多，一方面也是因為世間人有這種執著，所以佛門慈悲隨順大眾。但從因果取捨上對死者非常不好。
建議撤掉牌位。然後可以供養僧眾，印經造佛像，放生供燈等等做很多善事，請僧眾迴向或者你自己迴向亡者，這樣比較如法，對亡者比較好。
2樓：匿名使用者
問寺廟常住。會處理的。
在寺廟給故去的父母立的牌位，他們的遺像該如何處理
3樓：匿名使用者
你自己保留著嘛！沒事的。如果不想儲存可以帶去**的**臺放著。每次僧人誦經他們都可以得到加持。
4樓：匿名使用者
可憐的孩阿...
你可以採取2樓的帥哥的答案：將遺像擺在牌位的後邊。
到底該怎麼做，我也沒試過...因為...還是不說了，你會傷心的...
5樓：匿名使用者
遺像擺在牌位的後邊。
在寺院裡立牌位後逝者是否可以長期住在牌位裡
6樓：
可以在寺院立牌位。
在寺院立牌位後就有了它的一席之地，他就有機會聽經聞法，如果一念覺悟，就可以超脫惡道，進入善道，甚至可以往生西方極樂世界。往生極樂世界或者到善道投胎了還需要你所謂的「房子」嗎？你總不願意父親總在鬼道里呆著受罪吧？
自己盡心盡力做功德（包括去寺院做超度法事）迴向給父親，很快就會從鬼道超拔出來的，這是大孝！價位和房子級別高低掛鉤就是笑話了。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
7樓：木繹
xfjlsj_2008 - 探花 十一級 說的很好
讓父親在寺院中聞法，就會有機會得到超生。
別墅和商品房之說都是迷信。不用相信。
8樓：天香散人
業力連佛祖都不可以消除，你立塊碑能有多大用處？有時間多做點好事，然後時常緬懷一下你的父親就行了
怎樣在家給去世的人(媽媽)設牌位,上香應供什麼,怎麼供,具體點
9樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，如果去世已久了，就不必再設牌位了。六道輪迴，老人家早已重新流轉了，這樣做沒有什麼意義！
如果師兄心裡還念著媽媽，可以誦地藏經、阿彌陀佛、心經、金剛經等經典，迴向給她，這樣，不但媽媽的利益會積累下來。而且你自己也會積累大量的福德資糧！慢慢的也會智慧開啟，遠離一切的煩惱痛苦和生死糾纏！
在寺院立牌位有什麼講究?如果老家有墳地的人在寺院立了牌位會有什麼影響? 10
10樓：匿名使用者
立了小牌牌，僧人們給亡人唸經，來消減他們的業障，以至於幫助他們往生西方極樂，這對家人也是有一定好處的。
佛教寺廟怎麼給過去生的冤親債主立牌位？
11樓：潛川
1、在寺院立往生牌位，延請法師唸經超度，可藉助佛菩薩的加持之力嚷先人早日得度；
2、或者在家立功德牌位，早晚三枝香，可令祖先靈魂有所依歸。
3、如無墳墓，可以建衣冠冢來安住祖先靈魂，強化祖先的庇佑。
——一般格式是：某某某冤親債主往生牌位。落款是：陽上某某某
12樓：引經據典正法
去任何一家寺院的課堂，和出家**聯絡，**會告訴你怎麼給冤親債主立牌位的，也會教你怎麼寫。自己同時吃素放生，更殊勝。
13樓：jinlipiinp禪
寺廟舉辦法會的時候去寫牌位要寫什麼內容跟他們說，由出家人給你寫在黃紙上掛在法會道場的牆上，法會舉辦完後做迴向給他然後燒掉。
14樓：匿名使用者
安徽九華山是地藏王菩薩的道場。佛教寺廟如何給過去的冤親債主的牌位，九華山最為權威也最為專業。建議你去九華山佛教網諮詢一下。
母親生日懷念母親的句子，生日懷念母親的句子
1 我對母親的記憶，是她那永遠的眼神。2 母親已經走了，留給我深切的懷念，懷念那永遠的眼神。3 我最想念的是媽媽，而最尊敬的就是你，天下最慈祥最關心我的是媽媽，你好好像媽媽一樣愛我。4 母親節千里試問平安否？且把思念遙相寄。綿綿愛意與關懷，濃濃情意與祝福。媽媽，節日平安快樂！5 看著母親的 有時會想...
我不是親生的，我不是我父母親生的
停止你的念頭，你感覺人世間無情？你姐姐這麼關心你？這叫無情。你雖然不是你的養父母親生的，但是他們對你視如己出，這就是對你最大的一份恩情啊。你不是孤單的，你有很多親人，雖然沒有血緣關係，但是他們仍然把你打成親人。你這樣自暴自棄值得嗎，你摸著良心你長這麼大，你養父母有虧待過你嗎，你這樣做還算是個人嗎。我...
父親的財產由誰來繼承，父親生前的這些債務由誰來償還呢？
根據 繼承法 第十條,遺產按照下列順序繼承 第一順序 配偶 子女 父母。第二順序 兄弟姐妹 祖父母 外祖父母。繼承開始後，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。本法所說的子女，包括婚生子女 非婚生子女 養子女和有扶養關係的繼子女。本法所說的父母，...