實踐既是一種客觀的活動,又是一種主觀的活動,這個說法正確嗎

2021-04-18 01:03:25 字數 929 閱讀 4915

1樓:猜城縫鶴

題中的觀點bai是片面的.

(1)實踐是人們du改造客觀世界zhi的一dao切物質性活動.實踐的主體、內物件容,手段諸要素都是客觀的,而且實踐活動的過程及其結果也受客觀事物及其運動規律的制約.因而,實踐具有客觀性.

但實踐同時也是人的活動,人具有主觀能動性.因而,實踐既不是純客觀的物質活動,也不是純主觀的思維活動.實踐是客觀性和主觀性相統一的活動.

認為實踐既是一種客觀活動,也是一種主觀活動,其實質割裂了實踐的客觀性和主觀性的統一.

(2)要檢驗一種認識是否正確反映了客觀事物,如果不超出認識的範圍,人們就無法判定自己的認識是否與客觀事物相符合,客觀事物自身也不能回答認識是否正確地反映了它.只有把主觀和客觀聯絡起來的實踐才能把指導自己實踐的認識和實踐所產生的結果加以對照,從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物.因此,實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準

如何理解「實踐既是一種客觀活動,又是一種主觀活動」

2樓:北京厚德交通科技****

題中的觀點是片面的.

(1)實踐是人們改造客觀世界的一切物質性活動.實踐的主體、物件,手段諸要素都是客觀的,而且實踐活動的過程及其結果也受客觀事物及其運動規律的制約.因而,實踐具有客觀性.

但實踐同時也是人的活動,人具有主觀能動性.因而,實踐既不是純客觀的物質活動,也不是純主觀的思維活動.實踐是客觀性和主觀性相統一的活動.

認為實踐既是一種客觀活動,也是一種主觀活動,其實質割裂了實踐的客觀性和主觀性的統一.

(2)要檢驗一種認識是否正確反映了客觀事物,如果不超出認識的範圍,人們就無法判定自己的認識是否與客觀事物相符合,客觀事物自身也不能回答認識是否正確地反映了它.只有把主觀和客觀聯絡起來的實踐才能把指導自己實踐的認識和實踐所產生的結果加以對照,從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物.因此,實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準.

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