1樓：8萬4千法門
你都說釋迦牟尼了，那當然是襲佛了
1 佛教究竟是什麼？諸位要曉得，佛教是釋迦牟尼佛對於一切眾生的教育，所以它不是宗教，也不是哲學。
2 在哲學裡面，「能」與「所」是對立的；佛法雖然講能所，能所是一不是二。宗教的定義，一定要有一個宇宙的造物主、一定要有個神，佛法裡面沒有造物主，也沒有神。
3 「佛」是一個對於宇宙人生徹底覺悟的人，他不是神。你如果對於宇宙人生徹底覺悟了，你也就叫做佛了。
4 佛法是平等的，佛說人人都可以成佛。佛法教學的目的，就是教大家成佛。所謂成佛，就是成就究竟圓滿的智慧、對於宇宙人生的真相徹底明瞭。
2樓：愛笑的善善哈
佛是覺者，覺悟的人。
3樓：匿名使用者
是人，這裡「佛」是稱號。
4樓：法藏
佛是覺悟了的人！，，，
釋迦牟尼和如來是什麼關係？？
5樓：匿名使用者
釋迦牟尼是一個人名，如來是是佛的德號之一。
民間常以如來、如來佛專指佛教創始者釋迦牟尼佛，釋尊，即當時的悉達多太子。實際上這稱呼是不精確的。如來是佛的德號之一，如來的意思是「無所從來，亦無所去，故名如來」。
所以如來與佛，二者只能稱其中一種。
如來佛一般是指釋迦牟尼佛。如來，在佛的世界裡，可通俗的理解為一種職稱，如當今世界各國的**、主席等。如釋迦牟尼如來，燃燈如來等。
通常所說的如來，指的是釋迦牟尼如來，它不是某個個人的專用名字，而是一種對大能者的尊稱。
6樓：aaa**王
釋迦牟尼佛是這個世界的教主，歷史上曾經出現的真實人物。
如來佛祖，本身是對於佛的一種稱呼。
因為「如來」正是佛陀十種稱號裡面的其中一種。
稱其為祖，是因為佛是佛教的創始人，開山鼻祖也。故稱之為祖。
那麼在給大家一個比較現代的概念，佛陀本身類似教授或博士。
只要修行到了境界，就可以成就佛果，被稱為佛。
佛陀、佛祖、如來、世尊、應供、大阿羅漢就是佛陀的稱號。
釋迦牟尼佛是如來佛祖，那麼如來佛祖不一定只是釋迦牟尼佛。
比如阿彌陀佛或者藥師琉璃光王佛也可以稱得上是如來佛祖。
不過在西遊記裡面的如來佛祖，就是指釋迦牟尼佛了。
西天不是指西方極樂世界，而是古代大唐的西方的天竺（現今印度）。
7樓：安霈嚴欣嘉
「釋迦牟尼佛」，是我們這
一世界的
佛教教主。
「如來」是佛的十種
稱謂之一，任何一個佛都可稱為「如來」。
佛有十種名號：如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、
無上士、
調御丈夫
、天人師
、佛世尊。
如同老師、教師、先生是通稱一樣，這十種名號也是通稱。譬如，『釋迦牟尼佛』也可以稱作『
釋迦牟尼
如來』、『釋迦牟尼世尊』；『阿彌陀佛』也可以稱作『阿彌陀如來』。單說如來、佛，並未具體確指哪一尊佛。
本來佛有一萬種名號，後來人們記不住，就慢慢簡略為上述十種名號。
8樓：匿名使用者
如」在佛經中稱真如，就是絕對真理，如來，是說佛是掌握著絕對真理來到世上說法以普渡眾生的聖者。比如稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來，都是一樣的。但稱釋迦牟尼為如來佛就錯了。
因為如來和佛同是一切佛的通稱，並不說明是某佛，正像稱人為先生閣下不能說明是某人一樣。
「釋迦」是佛的姓，「牟尼」是佛的名字。「釋迦牟尼」是梵語，「釋迦」翻譯成中文就叫「能仁」。怎麼叫能仁呢？
就是能以仁來愛人，以仁愛這種心來教化眾生。「能仁」也就是慈悲，慈能予樂，悲能拔苦，能拔除眾生的苦，而給眾生快樂。悲能拔苦。
釋迦牟尼佛（公元前565年～公元前486年）大約與我國孔子同時代。他是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的王子，屬剎帝利種姓。 據佛經記載，釋迦牟尼在19歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。
35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，遂開啟佛教，隨即在印度北部、中部恆河流域一帶傳教。年80歲時在拘屍那迦城示現涅盤。
9樓：
釋迦牟尼是印度的一個王子。修成佛了，真有其人。如來是神話中的人物。
通常把釋迦牟尼比喻成如來。如來，為大日如來。大日如來為佛祖。
因為釋迦牟尼是第1個成佛的人。佛祖只能是釋迦牟尼。所以釋迦牟尼就是如來
10樓：木繹
釋迦牟尼是一位佛的名字
如來是諸佛的總名。
佛有十種稱號。如來是其中的一種。
《妙法蓮花經》雲：「如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。」
阿彌陀佛
11樓：匿名使用者
西遊記裡的如來就是釋迦牟尼，但廣義上的如來就是「佛」的意思，真要是佛都可以叫如來~~
12樓：光中弄影
一個人，不同的名號而已
如來如來，如古佛之再來
三世的一切佛，都叫如來
嗯，您應該看看，釋迦牟尼這四個字的解釋
13樓：老玉米苗
佛有十個名字。
佛、如來、應供、正等覺。。。。。。
釋迦牟尼是我們這個世界的佛。
14樓：大翻天
如來是藝名 你看西遊記裡就叫如來 不叫釋迦牟尼
15樓：匿名使用者
你父親和你 爸爸 是什麼關係？
16樓：吳韋水海白
如來佛的說法是不確切的,因為如來就是佛的意思.每尊佛都有十個名字:
【十號】
佛有十種的尊號，即
一、如來，乘如實之道來成正覺。
二、應供，應受人天的供養。
三、正遍知，真正遍知一切法。
四、明行足，宿命明天眼明漏盡明等三明與聖行、梵行、天行、嬰兒行、病行等五行悉皆具足。
五、善逝，自在好去入於涅盤。
六、世間解，能瞭解一切世間的事理。
七、無上士，至高無上之士。
八、調御丈夫，能調御修正道的大丈夫。
九、天人師，佛是一切天、人的導師。
十、佛世尊，佛是一切世人所共同尊重的人。
17樓：討厭佛教的人
有鬼了，誰見過佛；不要迷信；相信科學；一天天的嚇人
18樓：匿名使用者
簡單來說就是皇帝（如來）和康熙皇帝（釋迦摩尼佛）的區別。
19樓：匿名使用者
老子的**：
孔子、張道陵、鬼谷子、莊子、尹喜、釋迦牟尼。
老子化胡是真的，佛教經書《阿差末菩薩經》、《浮屠經》都有記載老子與尹喜度化胡人。
《阿差末菩薩經》《經卷》記載道：「時，普賢佛演身光明通照十方，彼諸菩薩及眾會者皆睹此土。」
這裡的普賢佛（普賢王如來），正是老子化胡時用的號，阿差末菩薩是道教尹喜，函谷關著書《道德經》。然後出關印度化胡人。
阿彌陀佛與釋迦摩尼是一個人嗎
20樓：帥帥的良
1、不是這樣
2、阿彌陀佛為西方極樂世界的佛，
釋迦牟版尼佛為我們這個娑婆世界的佛，佛佛道同，光權光交徹，他們都是佛，佛經上說有無量世界，無量諸佛。五方佛只是代表五方的無量佛，因為無量佛太多了，不可能一一列舉，所以，以此為代表五方之無量佛，及佛的五智。
3、那是因為淨土法門比較適合現在的我們，如果你學佛，當然可以發願去東方藥師佛的淨土，也可以去彌勒菩薩的淨土，但阿彌陀佛的淨土比較普遍。
4、釋迦牟尼佛來人間叫示現成佛，所以除他以外一直到彌勒菩薩下生人前，不可能有任何人如釋迦牟尼佛一樣，示現三十二相成佛，因為目前尚處於釋迦牟尼佛的教化期間，如同一個國家只有一個**，一個學校只有一個校長，這是諸佛規矩，即便你和佛一樣的心，你也只是教導主任而已，不可能成校長
5、阿彌陀佛是過去古佛，早在無量劫前成佛，又阿彌陀佛常在極樂世界說法，所以，也是現在佛
21樓：匿名使用者
1，這個看
bai要怎麼講怎麼說。
du原則上，釋迦牟尼是娑zhi婆世dao
界的教主，阿彌陀
版佛是極樂世界的教權主，是兩個人。但是在另外的經典裡，佛也曾親口說，阿彌陀佛是釋迦牟尼佛的化身之一。
2，釋迦摩尼只是佛教的創始人，這僅僅是世俗的說法。世俗把佛教看做是宗教，因而也就有了創始人這一說法。
3，佛家所說的佛無量無邊，有無數尊。
4，那為什麼總是要去西方極樂世界呢？為什麼不去其它方向呢？——因為西方極樂世界和我們地球眾生最有緣。
5，肉身成佛的只有釋迦摩尼一個而已？而人世間還沒有其他達到佛的境界？——成佛分為因地佛和果地佛。釋迦牟尼佛是圓滿果地佛。
6，阿彌陀佛不是末來佛，是現在佛，正在西方極樂世界說法弘法。
22樓：匿名使用者
是兩尊佛，阿彌陀佛成佛的比較早，於今十劫了，是極樂世界的教主。而釋迦牟尼佛是咱們娑婆世界的教主，也是現在佛
23樓：匿名使用者
不是同一個。
阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，教化時間極長，無量壽釋迦牟尼是娑婆世界的教主，教化時間49年
極樂世界是淨土，而娑婆世界是五濁惡世，眾生難以教化
24樓：定安心
金剛經雲：「若以色見我 以音聲求我 是人行邪道 不能見如來」。佛、法、僧是三位一體的。
佛代表覺（明瞭）、法代表正（智慧）僧代表淨（心如止水）佛用世間的**是一個博士學位。南無阿彌陀佛！
25樓：匿名使用者
1、不是
來2、釋迦牟尼是2500多年前傳佛法自的人，建立佛教的是他的後人，他和耶穌有點像，耶穌也
沒有建立**教
3、你說的是西遊記裡的佛祖？那個是阿彌陀佛。但現在一般說的佛祖是釋迦牟尼
4、佛家所說的佛可不止五個，釋迦牟尼說過，佛多得像恆河裡的沙子一樣數不清
5、西方極樂世界指的是阿彌陀佛的世界，那是修淨土法門去的地方，估計這也是受西遊記的影響。如果修釋迦牟尼那一門，去的就是婆娑世界。還有無數個大覺者的世界，要看修的是哪一法門。
6、肉身成佛的不止釋迦牟尼，光佛門就有許多。佛門外，老子、張三丰、耶穌等等，這是眾所周知的。
7、佛教中講，彌勒佛是未來佛。
26樓：請多念阿彌陀佛
南無阿彌陀佛，請讀一讀《認識佛教》，問題就全解決了。
27樓：淨土緣
佛性是一，名相不同。
28樓：匿名使用者
南無大慈大悲阿彌陀佛
如來和釋迦牟尼是一個人嗎？
29樓：仙人掌的憂傷
釋迦牟尼佛,佛教創始人。本名悉達多，意為「義成就者」（舊譯「義成」），姓喬答版摩,因父為釋迦族
權，成道後被尊稱為釋迦牟尼，意為「釋迦族的聖人」。其他稱號有佛陀（覺者）、世尊、釋尊等。
如來，在佛的世界裡，可通俗的理解為一種職稱，如當今世界各國的**、主席等。如釋迦牟尼如來，燃燈如來等。但通常所說的如來，指的是釋迦牟尼如來。
30樓：喬大大大大輝
不是。釋迦
抄牟尼是一個人名bai，如來是是佛的德號du之一。
民間常以如來zhi
、如來佛專指佛教創始者釋迦牟尼dao佛，釋尊，即當時的悉達多太子。實際上這稱呼是不精確的。如來是佛的德號之一，如來的意思是「無所從來，亦無所去，故名如來」。
所以如來與佛，二者只能稱其中一種。
如來佛一般是指釋迦牟尼佛。如來，在佛的世界裡，可通俗的理解為一種職稱，如當今世界各國的**、主席等。如釋迦牟尼如來，燃燈如來等。
通常所說的如來，指的是釋迦牟尼如來，它不是某個個人的專用名字，而是一種對大能者的尊稱。
31樓：匿名使用者
且聽我細細道來bai。。du。
釋迦牟尼佛,佛教創始人。本名悉達zhi多，意為dao「義成就者」（舊專譯「義成」），屬姓喬答摩,因父為釋迦族，成道後被尊稱為釋迦牟尼，意為「釋迦族的聖人」。其他稱號有佛陀（覺者）、世尊、釋尊等。
如來，在佛的世界裡，可通俗的理解為一種職稱，如當今世界各國的**、主席等。如釋迦牟尼如來，燃燈如來等。但通常所說的如來，指的是釋迦牟尼如來。
還要補充說明的是佛有三身：法身、報身、應身，也只有法身一般才稱為如來。故吾人之自性本即清淨，並能生出一切諸法，即是如來法身。
故此如來就是佛的法身，眾生自性。 自性所生之般若之光能除一切貪垢慾望，能離開一切見惑煩惱、思惑煩惱、無明煩惱，得證聖果即是如來。
你認為釋迦牟尼到底悟到了什麼，釋迦牟尼「悟道成佛」究竟悟到的是什麼？
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