1樓：角落行人
正身bai直行,眾邪自息——意思是為du人純正,行動坦zhi直,所有的**的dao行為就自然會回止息.
出自：《淮南子·繆稱訓》答
《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢宗室劉安招致賓客，在他主持下編著的。
劉 安（公元前179--前122），漢高祖劉邦之孫，淮南厲王劉長之子。文帝8年（公元前172年），劉長被廢王位，在旅途中絕食而死。文帝十六年（公元前164年），文帝把原來的淮南國一分為三封給劉安兄弟三人，劉安以長子身份襲封為淮南王，時年十六歲。
淮南子出自那個朝代
2樓：匿名使用者
西漢初.
《淮南子》（即《淮南王書》又稱《淮南鴻烈》）是西漢初葉淮南王劉安命手下賓客集體撰作的一部奇書.
3樓：匿名使用者
《淮南子》（又名《淮南鴻烈》、《劉安子》），西漢皇族淮南王劉安及其門客集體編寫的一部哲學著作。
有關誠信的古詩詞
4樓：千山鳥飛絕
有關誠信的古詩詞有：宋·王安石《商鞅》、三國·曹植《君子行》、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》等。
1、宋·王安石《商鞅》
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
白話釋義：從古至今，管理百姓在於講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。
你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣？
2、三國·曹植《君子行》
君子防未然，不處嫌疑間。
瓜田不納履，李下不正冠。
白話釋義：經過瓜田時，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。藉以說明做任何事情都要注意避開容易發生嫌疑的地方。
3、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
白話釋義：有遠方的佳人在等候，我以忠誠和信用作為衣裳。
4、唐·李白《酬崔五郎中》
海嶽尚可傾，吐諾終不移。
白話釋義：大海可以乾枯，山嶽可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。
5樓：沒事扯扯蛋
1、韓嬰漢朝詩論家:偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
2、南北朝劉義慶：陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。
客問元方：「尊君在不？」答曰：
「待君久不至，已去。」友人便怒：「非人哉！
與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中。
日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之，元方入門不顧。
3、先秦左丘明：昔齊攻魯，求其岑鼎。魯侯偽獻他鼎而請盟焉。
齊侯不信，曰：「若柳季雲是，則請受之。」魯欲使柳季。
柳季曰：「君以鼎為國，信者亦臣之國，今欲破臣之國，全君之國，臣所難」魯侯乃獻岑鼎。
4、詠商鞅王安石：自古驅民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
5、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。《孟子·離婁上》
6、有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。宋·蘇轍《三論分別邪正札子》
6樓：匿名使用者
1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家
2.內外相應，言行相稱。
--韓非，戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國人
4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
--莊周，戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家
6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩論家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士
8.人無忠信，不可立於世。
--程頤，宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學家
10.以實待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝學者
11.言忠信，行篤敬。
--論語
7樓：匿名使用者
1.惟天下之至誠，為能化。《禮記·中庸》
只有天下最
8樓：匿名使用者
陳太丘與友期 / 期行
南北朝:劉義慶
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：
「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。
」友人便怒：「非人哉！與人期行，相委而去。
」元方曰：「君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
」友人慚，下車引之，元方入門不顧。
9樓：匿名使用者
商鞅宋.王安石
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
10樓：金豬鑫貝貝
1、韓嬰漢朝詩論家:偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
2、南北朝劉義慶：陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。
客問元方：「尊君在不？」答曰：
「待君久不至，已去。」友人便怒：「非人哉！
與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中。
日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之，元方入門不顧。
3、先秦左丘明：昔齊攻魯，求其岑鼎。魯侯偽獻他鼎而請盟焉。
齊侯不信，曰：「若柳季雲是，則請受之。」魯欲使柳季。
柳季曰：「君以鼎為國，信者亦臣之國，今欲破臣之國，全君之國，臣所難」魯侯乃獻岑鼎。
11樓：賴春紅賴珏
一言既出，駟馬難追。誠者，天之道也思誠者，人之道也。
12樓：郭雯雯
志不強者智不答，言不信者行不果
13樓：wmgg浪跡天涯
凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。
14樓：聆聽雪韻
李白的《俠客行》中：三杯吐然諾，五嶽倒為輕。
15樓：馬鎮來
海記憶體知己，天涯共比陵。
自古皆有死，民無信不立。
沒有誠信，哪來尊嚴。
自古驅民在信誠，一信為重自金輕。
表達冤枉的詩句
16樓：匿名使用者
，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間
滔滔孟夏兮，草木莽莽。傷懷永哀兮，汩徂南土。眴兮杳杳，孔靜幽默。
鬱結紆軫兮，離慜而長鞠。撫情效志兮，冤屈而自抑。刓方以為圜兮，常度未替。
易初本迪兮，君子所鄙。章畫志墨兮，前圖未改。內厚質正兮，大人所盛。
巧倕不斲兮，孰察其撥正。玄文處幽兮，矇瞍謂之不章；離婁微睇兮，瞽以為無明。變白以為黑兮，倒上以為下。
鳳皇在笯兮，雞鶩翔舞。同糅玉石兮，一概而相量。夫惟黨人之鄙固兮，羌不知餘之所臧。
任過載盛兮，陷滯而不濟。懷瑾握瑜兮，窮不知所示。邑犬之群吠兮，吠所怪也。
非俊疑傑兮，固庸態也。文質疏內兮，眾不知餘之異采。材樸委積兮，莫知餘之所有。
重仁襲義兮，謹厚以為豐。重華不可遌兮，孰知餘之從容!古固有不併兮，豈知其何故也?
湯禹久遠兮，邈而不可慕也?懲違改忿兮，抑心而自強。離慜而不遷兮，願志之有像。
進路北次兮，日昧昧其將暮。舒憂娛哀兮，限之以大故。亂曰：
浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道遠忽兮。懷質抱情，獨無匹兮。
伯樂既沒，驥焉程兮。民生稟命，各有所錯兮。定心廣志，餘何所畏懼兮?
曾傷爰哀，永嘆喟兮。世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，願勿愛兮。
明告君子，吾將以為類兮。
17樓：桃花島正島主
有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。天地也只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖顏淵。為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。
天地也做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船。地也，你不分好歹何為地?天也，你錯勘賢愚枉做天!
哎，只落得兩淚漣漣。
浮雲為我陰，悲風為我旋，三樁兒誓願明提遍。婆婆也，直等待雪飛六月，亢旱三年呵，〔唱〕那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。 《竇娥冤》關漢卿
匹夫結憤，六月飛霜。 《獄箴》唐·張說
莫須有。
18樓：摯愛_風信子
于謙的一句，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間
19樓：海納百川
以福德來賺錢
2013-11-09 華智仁波切 中國佛教網
巴楚仁波切曾對一位年輕人說了一段話，這段開示非常適合在家人，特別是今日經濟不景氣的環境：
不論你從事什麼樣的工作，都應懷著勇氣和耐心來從事，直到完成。 你的心不應該追逐眾人之口，應該善巧地堅持很長一段時間。最後，如果這件工作是好的，那麼你應該感到滿足。
如果失敗了，你應該毫無悔恨地忍受，不責怪他人。
只有兩個方法可以讓計劃成功：藉由智慧或藉由福德的力量。透過三寶來積聚福德，乃是人們獲得今生與來世安樂的唯一方式。
積聚少量的福德，勝過動用九牛二虎之力來賺取錢財。
又說：藉由福德的力量所實現的目標，將如陽光般不倚賴任何事物。藉由努力所實現的目標，將如油燈的光亮般要仰賴眾多事物。
不富裕的人不應該雄心勃勃地想要吃美饌、穿華服。你應該日日夜夜非常小心、嚴謹地掙取和保護你的財富。
不應該財富毫無用處地喪失或浪費。你不應該把財富借給不可靠的人，也不應該囤積窮人的物品來販賣。如果你藉由偷竊或狡猾的方式尋求財富，或因為忌妒而尋求財富，那麼你不但會失去財富，也會失去自己的性命。
如果你以前沒有積聚善業，你無法僅僅透過努力就致富。
財富無法透過儲蓄取得，要透過累積功德來取得。衣物不會因為穿著而破損，會因為福氣耗盡而消磨殆盡。
對富人而言，儘可能地把財富用於佛法是最好的方式。次好的做法是把財富用於利益他人。最末做法是把財富用在自己的衣食上面。否則，當人們赤身空手地走向死亡時，就已經太晚了。
20樓：手機使用者
匹夫結憤，六月飛霜
欲加之罪，何患無辭
21樓：智慧手機
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
22樓：鏅村厜銆傪煉
其實表達不一定要用詩
23樓：喜歡煩
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間
24樓：紫玉染妍
《竇娥冤》關漢卿
有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。天地也只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖顏淵。為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。
天地也做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船。地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！
哎，只落得兩淚漣漣。
浮雲為我陰，悲風為我旋，三樁兒誓願明提遍。婆婆也，直等待雪飛六月，亢旱三年呵，〔唱〕那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。
《獄箴》唐·張說
匹夫結憤,六月飛霜.
“正身直行，眾邪自息”出自哪個時期？
出自西漢時期。這句話出自西漢宗室劉安招致賓客，在他主持下編著的 淮南子 又名 淮南鴻烈 包含該句的上下文 聖人不求譽，不闢誹，正身直行，眾邪自息。今釋正而追曲，倍是而從眾，是與俗儷走，而內無繩，故聖人反己而弗由也。翻譯 聖人是不追求讚譽，也不逃避非議誹謗，他立身正道，所以各種邪氣無法興起，奸邪自然平...
路口有紅綠燈摩托車自南向北直行，小車於東向西右轉，摩托車
首先你要抓住一點就是對方駕駛未檢驗的車輛上路行駛的，就這一點對方就佔主要責任了。其次就是你是直行。轉彎的車輛應該首先確保不影響直行車輛的情況下才可以借道轉彎。最後一點就是，碰撞的位置在你摩托車的尾部，更是轎車的責任。所以，這次事故轎車應該負全責。如果交警處理不公你可以直接申請行政複議，或者上人民法院...
電動三輪車正在由南向北直行,突然前方自東向西出現一輛機動車向北拐彎,碰在一起了，我想問誰的責任
你的提問沒說明交通燈的情況，如發生交通意外，首先是違反交通標誌一方付責任。如果你們所處位置沒有交通標示，在你文中所提及，電動三輪車是由南向北，突見前方機動車自東轉北拐彎。那多是機動車在前，三輪車在後。後方車輛撞上前方車輛，那麼這責任就一定由電動三輪車負責任了。是你沒專心道路行駛或制動系統失靈才導至這...