在世上沒有完全人,摩西為什麼不能進迦南地

2021-04-16 14:49:14 字數 5245 閱讀 4359

1樓:蒙萌大盜

以色列人因bai為沒有水喝而抱du怨,神吩咐摩西吩咐磐石zhi流出活水。然而dao摩西因這發專怒並且錯誤擊

屬打磐石兩下。

①以色列人因為沒有水喝而抱怨是正常的,摩西反而發怒,沒有在神的性情上正確代表神。

②錯誤的擊打磐石而不是聽神的話吩咐磐石,在神的經綸裡不對的。

聖經中神是赦免人的罪,但為什麼神不赦免摩西的罪?

2樓:難報主恩

感謝神!

你是說申命記32:48-52節裡,神不讓摩西和亞倫進迦南美地的事 吧?

申32:48-52節:當日,耶和華吩咐摩西說:

「你上這亞巴琳山中的尼波山去,在摩押地與耶利哥相對,**我所要賜給以色列人為業的迦南地。你必死在你所登的山上,歸你列祖去,像你哥哥亞倫死在何珥山上,歸他的列祖一樣。因為你們在尋的曠野,加低斯的米利巴水,在以色列人中沒有尊我為聖,得罪了我。

我所賜給以色列人的地,你可以遠遠地**,卻不得進去。」

你錯了,神赦免了摩西和亞倫的罪,他們是得救的,他們是進天國的人。神在這段話裡,顯明的是律法和恩典的關係,不是不赦免摩西和亞倫的罪。

首先看看為什麼神不讓摩西和亞倫進迦南,神的理由是「因為你們在尋的曠野,加低斯的米利巴水,在以色列人中沒有尊我為聖,得罪了我」,那是什麼事情能讓神耿耿於懷呢?回到民數記20:7-12節:

以色列人因為沒有水喝而爭鬧,神曉諭摩西「你拿我給你的杖去,和你哥哥亞倫一起召集會眾,在大家面前吩咐磐石發出水來」。摩西就把會眾領到磐石前,定百姓的罪說:你們這些背叛的人聽我說,我為你們使水從磐石中流出來嗎?

他就舉手用杖擊打磐石兩下,水就流出來百姓和牲口都喝足了。神對摩西、亞倫說:因為你們不信我,不在以色列人面前尊我為聖,所以你們必不領這會眾進我應許的迦南地。

這就是神說的「得罪了我」的事。

神不是饒恕的神嗎?怎麼這一點點小事,神就不讓摩西兩兄弟進迦南呢?原來,這不是小事,而是關乎救恩的大事!

磐石,就是耶穌**(創49:24,太7:25,林前10:

4);磐石只能被擊打一次(來10:12、14),而磐石已經被擊打了(出17:6),不能再被擊打(耶穌只能受死一次),所以神讓摩西「拿著杖去吩咐磐石流出水」。

神說「吩咐」,摩西是怎麼做的呢?先是發怨言:你們這些背叛的人!

我為你們使磐石流出水來嗎?首先,他在以審判者的身份說話:你們這些背叛的人!

其實他自己也是罪人!其次,搞不清磐石出水是神的恩典,和人沒有關係,他說:我為你們使水從磐石中流出來嗎?

他以為磐石出水和他有關係。再說,他不知道讓磐石出水是神的權柄——手中拿杖,從耶和華面前取的杖,他以為是自己的權柄。隨後,完全不顧神說「吩咐磐石出水」,依然舉起手中的杖擊打磐石兩下。

這是典型的用人意做神的工,今天我們侍奉神的人要引以為戒。雖然摩西不聽神的話,神仍然賜下恩典,磐石仍然流出水來,充足地**了他們。

由此看來,摩西和亞倫犯的不是小錯,而是影響救恩的大錯!他們兩個是舊約律法之下的先知和祭司,不明白神的恩典;他們第二次擊打磐石是違背神的命令,在破壞神的救恩;因為神定意讓耶穌**(磐石)只一次獻上自己為祭(被擊打),就讓得以成聖的人永遠完全(來10:14),但摩西按著自己的意思第二次擊打磐石(**)!

這在神的眼中是極大的事,所以神說:因為你們不信我,不在以色列人面前尊我為聖,所以你們必不領這會眾進我應許的迦南地。這是其一。

其二,律法和恩典不能混合(太9:17,可2:22,路5:

13,啟3:15-16),律法停止恩典來到(太4:12-17,可1:

14,加3:24-25);摩西是律法的代表,耶穌是恩典的本身;律法本是藉著摩西傳的;恩典和真理都是由耶穌**來的(約1:17)。

舊約裡希伯來文的「約書亞」,就是新約希臘文的「耶穌」,耶穌就是恩典;迦南地預表天國,天國是神恩典榮耀的地方,在天國裡不可能讓摩西的律法進去。所以神讓約書亞(恩典)接替摩西(律法)領以色列人進迦南(天國),就是說只有神的恩典才可以讓人得救、讓人進天國!律法是影子,**是實體(西2:

17);**恩典的實體來了,摩西律法的影子就要退去(來7:18-19,8:13,10:

9)。新約裡也是一樣,施洗約翰是舊約律法下最後一任先知,他代表律法(太11:13,路16:16),約翰(律法)不被關進監牢裡,耶穌(恩典)就不出來傳福音(太4:

12-17,可1:14,加3:24-25)。

但是,施洗約翰是得救的嗎?當然是!同樣,摩西和亞倫(律法)必須死在迦南地的門口,不得進去;必須由約書亞(恩典)帶領以色列人進迦南(天國)。

那麼,那些跟隨摩西出埃及、過紅海、到曠野的人,因犯罪死在了曠野沒有進迦南,他們是得救的嗎?當然是得救的!摩西和亞倫同樣也是得救的,所以不存在神沒有赦免摩西的罪!

願神祝福你!

3樓:退休之

上帝從來沒有說,沒有赦免摩西的罪,負責也不會有上帝對摩西讚譽。不能進入迦南地也有上帝的用意。新約裡「山上變相的時候和耶穌在一起」。

上帝為什麼選擇迦南作為對以色列人的應許之地而不選別處呢?

4樓:匿名使用者

耶和華對亞伯拉罕說,你要離開本家本族到我所指示你的地方去。於是亞伯拉罕帶著他的家人、僕婢和財產離開繁華的家鄉到了這個地方就是現在的以色列地區。後來以色列人又歷經千險把這塊地從迦南人、耶利哥人、非力士人手中奪取了這塊上帝所應許的土地。

從人的眼光來看,這塊土地既不肥沃,礦產也不豐富。由於它的戰略位置重要,是東西方的樞紐要道,歷史經常遭到世界列強的踐踏。

但是看到的是,這塊土地上孕育著一個非凡的民族,一個飽經滄桑而屹立不倒的民族,一個從這裡走向全世界的宗教。

5樓:提默太

上帝為什麼要揀選迦南地,作為以色列人的應選地,我想原因有這幾個1.這是上帝的主權;

2.讓以色列人知道,他們能夠得到這個地完全是上帝的恩典與祝福[因為當時以色列人在埃及為奴,自己根本沒有能力進入迦南]

3.迦南是世界的中心,上帝盼望以色列人能夠成為世界的祝福,,,,,

6樓:匿名使用者

這就向你問佛教的靈山聖地為什麼不在華盛頓一樣,因為當時猶太人人回到了迦南地,當然會說這是神的意思.

7樓:匿名使用者

因為上帝最初僅僅只是猶太民族信仰的一位神而已。

後來隨著其政治勢力的需要和宗教勢力的發展,逐漸地傳播、蔓延、滋長到世界各地了!

很簡單的問題,沒啥神祕與特別的!

8樓:匿名使用者

選中任何一個地方你都可以問這個問題,所以命題是無效的。你應該問迦南有沒有什麼特別之處,等等。昭恩

9樓:匿名使用者

神有自己的用途啊。事實上,如果選擇了別的地方,lz可能就會問「上帝為什麼選擇xx作為以色列人的應許之地」……了

10樓:大喬靚

根據歷史,猶太人本來就是迦南地的遊牧民族、土著,他們根本就不是從埃及遷移過來的,由於他們接受了埃及的太陽神,也就是耶和華,因此編造故事說自己是受到耶神的眷顧把他們從那『上邦之地』埃及帶領到那不毛之地迦南地。

11樓:風夜聽雨

上帝的地盤以前只有迦南那麼大一點。隨著以色列人不停的擴散搬家,地盤越來越大。從一個地頭蛇,變成一個地區強神,後來隨著西方實力的強大,成了神界二個常委之一。

神當年為什麼揀選摩西帶領以色列人出埃及呢?

12樓:寶瓶懶懶懶

摩西是猶太人,在他出生的時候,摩西的母親把他裝在木箱裡面,放入尼羅河。 後來被埃及王的女兒撿到,並當做兒子,成為埃及的皇室。皇室身份加上猶太人的身份使得他有很大的影響力,這就是神為什麼選擇摩西的原因。

根據出埃及記中的記載,摩西受耶和華之命,率領被奴役的希伯來人逃離古埃及,前往一塊富饒之地—迦南地。經歷40多年的艱難跋涉,他在就要到達目的地的時候去世了。在摩西的帶領下,希伯來人擺脫了被奴役的悲慘生活,學會遵守十誡,併成為歷史上首個尊奉單一神宗教的民族。

13樓:匿名使用者

前40年出身是以色列人,為埃及王室養育,學了埃及的一切文化,中間40年放養(認清人的無用),之後被神用

14樓:夢殤天堂

滿意答案哈哈6級2010-05-26摩西當然是以色列人啊。 你要自己看看聖經啦。 摩西出生的時候,埃及法老**以色列的嬰孩。

摩西的母親把摩西裝在木箱裡面,放入尼羅河。 後來被埃及王的女兒撿到,並當做兒子。 摩西在埃及接受了最高等的教育,然後被上帝呼召,帶領以色列人出了埃及。

摩西的確是以色列人。 而他成為埃及皇室,也是上帝的計劃。 1、埃及法老想要殺死以色列的男嬰,讓他們種族滅絕。

上帝就是人看起來很蠢的方法成就了自己的計劃。讓埃及人養活了一個以色列人。 2、摩西從埃及出來後,上帝並沒有馬上使用它。

而是讓他在曠野放羊四十年。 這時在磨練摩西。讓摩西達到可以帶領數萬人的水平。

3.、上帝看人,從來不看外表。而是看人的內心。

我相信,如果憑藉外表,上帝完全可以選擇帥氣英俊的埃及人,然而,上帝卻選擇了七八十歲的摩西。也是要向世人證明看:人是軟弱的,但是神卻是剛強的。

越是在人看來不可能的事情你給,神卻給你做成了。從而顯出上帝的偉大。 你是**徒嗎?

多讀讀聖經,多查經。相信你也會成為上帝使用的人。

15樓:匿名使用者

很可能是摩西以神的名義帶領當時的農民工搶劫城裡人後逃出埃及!

摩西帶領族人出埃及具體是什麼故事呢

16樓:

出埃及:

耶和華那死亡的使者起來擊殺埃及地所有頭生的,由法老的長子直至被囚在監裡的都不能倖免,埃及人中,沒有一家人可以逃過這災難。法老看見了所發生的事,便命令摩西和以色列人立即離開埃及地。埃及人因為懼怕希伯來人的神,都答應了這要求來要求金銀器和衣裳的以色列人。

聖經說離開埃及的男丁約有60萬人 (600,000)。連婦女和孩童在內,總人數可能超過200萬(2,000,000),當中又有許多閒雜人及牛羊群,這對埃及的經濟來說,是一個十分嚴重的打擊。

出埃及的事件被稱為舊約的焦點;誠然這是舊約的中心事件,也是以色列進展成一個民族的時刻。猶太人今日仍回顧這事件,看為神在歷史中拯救以色列人的偉大救贖行動,正如**徒以信心看十字架為偉大的救贖行動一樣。

擴充套件資料

猶太教認為,摩西是先知中最偉大的一個。他是猶太人中最高的領袖,他是戰士、政治家、詩人、道德家、史家、希伯來人的立法者。據《聖經》記載,他曾親自和上帝交談,受他的啟示,領導希伯來民族從埃及遷徙到上帝的應許之地 -巴勒斯坦(palestine)(古稱迦南地),

解脫他們的奴隸生活。根據《聖經。出埃及記》的記載,他帶領希伯來人經過紅海的時候,神使海水分開,露出一片乾地水,海水在他們的左右作了牆壁。希伯來人渡海如履平地。

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