1樓：逆水適溫
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺運用了對偶修辭。
詩人把筆鋒一轉，說出了一番寬慰的話來為明月開開脫：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。
她又被烏雲遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。
既然如此，又何必為暫時的離別而感到憂傷呢？詞人畢竟是曠達的，他隨即想到月亮也是無辜的。既然如此，又何必為暫時的離別而憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括
從語氣上，好像是代明月回答前面的提問；從結構上，又是推開一層，從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實質上還是為了強調對人事的達觀，同時寄託對未來的希望。因為，月有圓時，人也有相聚之時。
很有哲理意味。
2樓：不可
「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」這兩句用了對偶的修辭手法！
對偶是用字數相等、結構相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對應或相近或意思相同的修辭方式。對偶獨具藝術特色，看起來整齊醒目，聽起來鏗鏘悅耳，讀起來朗朗上口，便於記憶、傳誦，為人們喜聞樂見。
意指一生之中，我們總會遇到這樣或是那樣的不如意，生命中難免缺憾。有些遺憾，我們可以避免，有些遺憾，我們可以補救，而更多的時候，這種遺憾是無法改變的。這個時候，我們最需要的，是一個平和的心態。
出自《水調歌頭·明月幾時有》，是宋代大文學家蘇軾公元2023年（宋神宗熙寧九年）中秋在密州（今山東省諸城市）時所作。
這首詞以月起興，與其弟蘇轍七年未見之情為基礎，圍繞中秋明月想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者複雜而又矛盾的思想感情，又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。
3樓：龍圖騰
主要的修辭手法有：對偶\比喻\擬人\借代\誇張\排比\反覆\象徵\寄寓 \寄託等
「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」這兩句用了比喻的修辭手法！
水調歌頭的修辭手法
4樓：樂觀的
1、對偶：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。表達詞人由心中有所鬱結，到心胸開闊，作達觀之想的心理變化過程。
2、擬人：把酒問青天。
蘇軾把青天當做自己的朋友。
3、誇張：我欲乘風歸去。
5樓：匿名使用者
現在很多人的理解都是說這只是一首中秋詞，其實蘇軾寫此作時，正值官場失意，親人不在身邊。恰逢中秋，作者面對人生困境，世間滄桑，親情不得圓滿，哀上心頭。故寫此作，既表達了對親人的思念，也藉此抒發人生不如意的感慨和樂觀曠達的人生態度。
我欲乘風歸去 （誇張）作者運用誇張手法，大膽想象出超脫世俗後的無所束縛，表達出內心那份面對人生挫折的淡然。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（對偶） 此句中「人」與「月」相對，「悲歡離合」與「陰晴圓缺」相對。
既表達了對人世間事物不能十全十美的微微哀傷，也透露出了作者看透世俗，欣然接受人世之不如意的超然胸襟。但願人長久，千里共嬋娟。 （借代） 以嬋娟借代嫦娥，也即美好事物。
表達了詩人對天下分別之人的美好祝願，也顯示了他的博大胸懷。
6樓：匿名使用者
對偶\比喻\擬人\借代\誇張\排比\反覆\象徵\寄寓 \寄託等
7樓：匿名使用者
我欲乘風歸去 運用了誇張手法人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 運用了擬人
兩句蘇軾的詩詞佳句，蘇軾名篇佳句
蘇軾名篇佳句 一 但願人長久，千里共嬋娟。水調歌頭 明月幾時有 譯文 希望人們可以長長久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣賞這美好的月亮。二 人生如夢，一尊還酹江月。念奴嬌 赤壁懷古 譯文 人生猶如一場夢，且灑一杯酒祭奠江上的明月。三 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。江城子 乙卯正月二十日夜記夢 譯...
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