人死後三週年需要守夜嗎,人去世後為什麼要守夜?

2021-03-28 00:06:23 字數 5109 閱讀 5266

1樓:梅雨時節

人只有還剛去世的時候需要守靈,三週年的時候不需要守夜。

2樓:匿名使用者

人死後三週年不需要守夜,要看你那當地的風俗習慣,跟著別人走,不會錯的。

3樓:笑的視界觀

守夜也稱守靈,既然有這麼一個習俗。自然有它的科學道理,我們都知道人有假死現象,所以人死後要停屍三天!白布蓋過頭頂,以避免人枉死的現象,在古代科學不發達,時常有人處於假死而被活埋的現象。

你所說的死後三週年是否需要守夜,從古至今我都沒聽過。古時至親死後要守孝三年!

4樓:zxcv自孤

這個就看你們當地的風俗了

好多地方是不用守夜的

就只有極個別地方

可能會有這種習俗吧

5樓:匿名使用者

正常情況下也是後山週年不需要守夜了。只要是手淫那都是不正常的情況下。該需要首頁去。

這玩意兒也是分哪個地區的?我們這個地區就是三週年,不需要守夜。就是不知道別的地區怎麼而論了。

再說了你也不要相信哪方面。要是跟你自己的地區方向怎麼定,而且還是跟你葛鹽粒這麼確定。正常情況下好像是三週年不需要守夜。

6樓:aaa**王

這個屬於民俗 不能利益他的

多多唸誦** 做功德 放生功德迴向給亡者 這樣更為利益他們的唸誦 地藏經 佛號或多多放生功德迴向效果更好 唸誦**一般要連續7、15、21、49天!!

迴向文是:願以此功德迴向給(出生在年月日的名字---農曆生日)願你早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界。三遍

7樓:匿名使用者

對於這個問題。在北方部分地區,人去世要做三週年紀念。這個不用守夜的。

人去世後為什麼要守夜?

8樓:消化

守靈基本上以三天為限,有在住宅內的靈棚、靈堂內守靈的,也有在殯儀館內租禮廳守夜的。在郊縣現在還有「擱三朝」之舉。《禮記•問喪》中有「三日而後殮者,以俟其生也。

三日而不生,亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計,衣服之具亦已成矣。

親戚之遠者亦可以至矣。是故聖人為之決斷,以三日為之禮制也」。所以守靈三夜,並不完全出於迷信,而是三天的時間,準備工作都全了,遠方的親戚、朋友也能趕到,足以盡人情。

何謂守靈、守孝。守靈是指先人從去世至火化、下葬這一時間段內,其後人及直系血親陪伴的時間為守靈,亦稱陪靈。守孝則是從先人下葬至先人去世三週年日這一時間段內,則為守孝,亦稱服孝。

1、守靈時,孕婦、產婦及流產人均不可進入靈堂,即便是先人的直系血親也同樣需要回避。如果實在避諱不開,不得不去,孕婦、產婦及流產人務必身著五種顏色以上的衣物方可帶孝守靈祭拜。

2、守靈時,若後人直系血親中有新婚未出百天人,新婚人務必帶好紅白孝布,以免喜煞衝白煞。從而不光導致先人不得順利西去,後人也更受呼氣影響不斷。

3、守靈時,先人屍身若散發出異味,均應馬上處理,禁忌不可說出嫌棄之語。不然無論如何處理,異味不光不會減少,反而重重增強。

4、守靈時,素顏端莊,不可佩戴首飾,男子不可穿辦褲,女子不可穿裙子,不可披頭散髮,不可濃妝豔裹,尤其是不可穿拖鞋,露出腳趾,就是夏天守靈也要堅持忍耐。

5、守靈時,不可閒言碎語,尤其是後人不可為了先人葬禮之事在靈棚內爭吵。後人縱是有天大的委屈也應讓先人體面的走好人生最後一站,再行解決也不遲。

6、守靈時,不可在靈棚內男女曖昧,不可在靈棚、靈堂、孝房內發生任何淫亂行為,不然輕者黴運不斷,重者精盡人亡,血光橫死。

7、守靈時,若有膽小害怕白事葬禮之人,還是別去為佳,這是最好的迴避方法。守靈時若受到驚嚇,是最不好收魂的,也是最難復原的。

8、守孝期內,先人若報夢給後人交代一些事宜,均應按照先人遺願打點明白為佳。萬不可糊弄死人,以免孝氣不散,黴運纏身。

9、守孝期內,先人各個祭日均應妥善祭拜,萬不可遺忘。如有遺忘,均應聯絡信得過的堂口師傅幫忙化解為佳。尤其是七個「七日祭」及「百日祭」不可忘記。

10、守孝百天內,其後人男女皆可婚配;超出百天之後,三週年祭日以裡則不可婚配。守孝百天內,家中如有新生兒出生,則需祭祖稟明,以免孝氣壓新人。

守靈守孝作為一種傳統習俗,它表達的是對生命的終極關懷,對逝去親人的無限思念。這種行為本身表達出的對生命的尊敬,對逝者的懷念,是面對親人已逝的現實時,對自己悲痛心情的一種寄託。這些注意事項是為了悲痛和思念之下對逝者的尊重,是發自內心的祈願。

請問:人死後三週年祭日需要幾天時間?

9樓:ry發給高分

三週年一般都需要3天。但是忠孝不能兩全,嗯只要是誠心祭拜,1天2天都是可以的。有的特別忙的,祭祀當天就可以走了。

但是3週年祭日是不能提前的。最好是當天去祭祀 因為,故去的人只有這一天才會回來收晚輩祭奠的錢。

10樓:匿名使用者

差不多,應該是一兩天左右吧

11樓:塔莞彌陶然

人剛死的時候有,五七,百日,週年。以後就是清明,陰曆七月七,九月重陽和陰曆十月一

人去世3週年為什麼要紀念

12樓:芍藥愛生活

一般需要參與某人去世3週年紀念的人都是與去世的人有親戚關係的。為去世的人舉辦3週年紀念的都是去世之人的至親,旨在對去世之人的緬懷與感恩,藉此提醒總是沉浸在悲傷中的人「逝者已矣」,要懂得珍惜生命和愛人,既是對以往的親人再一次告別,也是對社會關係的延續和鞏固,以便活著的人更好的生活。

對於3週年之前的守孝人來說,這種守孝的行為其實是在報恩,報父母的恩。我們常說:「我已經不是三歲小孩了」。

孩子在三歲以前的三年,日日夜夜也離不開父母(尤其母親),一切都要靠父母,盡心盡力照料了三年,直到我們脫離了「三歲小孩」階段,從嬰兒進入幼兒(可以暫時脫離父母進入幼兒園)了。父母逝世後,守孝三年,日夜不離,是為了報這三年的恩。所以,人去世3週年一般遵循當地習俗和制禮,要舉辦正式的3週年紀念活動。

那麼以後的每年忌日,一般只在至親之中進行家庭聚會形式的紀念。

13樓:有孚翁

三週年紀念的由來:

過去,一個人死後 ,其子女要服孝三年,俗稱「 服三」。

滿一週年,死者的親友畢至,去墳地燒紙祭奠,叫「週年」或「 燒週年」。古代稱為「衤覃」(tan 坦)服,又稱「 小祥」。

第二個週年叫「大祥」,也要去墳地致祭 。

滿三週年燒紙祭奠,改換平常衣著,死者的親友畢至,各帶供品、紙紮,俗稱「 服三」。也要去墳地致祭。三週年過後,死者的子女即可脫去孝服,一直平常衣著。

所以三週年又叫「脫服」或「除孝」。按照傳統的說法,喪葬禮儀至此才算正式結束。

這裡還有一個故事:說人死到陰曹地府後,共有十位王官(陰府之檢察官)和四位審判官,其職能是:將亡者提訊。

,以生前所作所為,善善、惡惡、加以偵訊,共有十位王官,掌理十殿,首先要過前七殿:第一殿秦廣明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿閻羅帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王、兒女燒七,希望父母在陰間能安然舒適,過王順利。做七拜明王,查其生前的「善悪」的行跡,四十九天後移送陰曹法院經四審,每十日為一旬,調審一次:

一審,(頭旬,第五十九天)崔氏判官;二審,(二旬,第六十九天)李氏判官;三審,(三旬,第七十九天)韓氏判官;四審,(四旬,八十九天)楊氏判官;再過一旬就是九十九天燒百天(叫做短百天,長週年),再拜,第八殿平政明王、燒一週年拜,第九殿都市明王、燒三週年拜,轉輪明王后、決定如何投生,轉入來世。燒紙祭奠也是賄賂地府**好早日投生,轉入來世。

14樓:無中之畫

可能是對死去的人一種懷念吧,所以要紀念一下

15樓:匿名使用者

古時候,一個人死後 ,其子女要服孝三年,俗稱「 服三」。

滿一週年燒紙祭奠,叫「週年」或「 燒週年」,古稱「 小祥」。

第二個週年叫「大祥」,也要去墳地致祭 。

滿三週年燒紙祭奠,死者的親友畢至,各帶供品、紙紮。三週年過後,死者的子女即可脫去孝服,改換平常衣著。所以三週年又叫「脫服」或「除孝」,古代稱為「衤覃」(tan 坦)服。

按照傳統的說法,喪葬禮儀至此才算正式結束。

老人去世每個週年都要去祭祀嗎

16樓:遠巨集

老人去世的前三年,每個週年的忌日都要去祭祀。我們一般的風俗習慣是老人去世第三年忌日比較隆重,過了三年就不是忌日去拜祭了,一般在清明節,農曆10月1日和年三十去拜祭就可以了。

各地風俗有所不同,在長治地區,如果老人去世,祭祀週年,從第一年要連續祭祀十週年,然後到二十年時祭祀,三十年,五十年,不過做五十年的週年很少,那需要子女活到高齡才行。如果是祭祀去世老人生日,需祭祀到三週年就再不祭祀!

這種事情每個地方的風俗習慣有所不同,人留後草留根,祭祀老人一是表達自己對親人的懷念,二是遵守當地風俗習慣。

17樓:匿名使用者

一般是這樣的,表示對死者的悼念和思念.不過有的因為時間或各種原因也偶爾幾年不去.

18樓:匿名使用者

嗯```老人們的習慣了`

19樓:星辰

老人去世的柒個洲是要每週都要去技師的在很多地方都是這樣的習俗大家都是這麼做的

人去世要守夜幾天

20樓:匿名使用者

各地風俗不一樣,按當地風俗就好。

古人認為人死後三天內要回家探望,因此子女守候在靈堂內,等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守,直到遺體大殮入棺為止。演變到現在,守靈便是親人們聚在一起,悼念死者,抒發緬懷之情。

守夜中有一個環節,叫停屍。停屍就是就是棺材不封釘,並且棺材蓋不蓋嚴,在死者的頭部會留有與頭部等長的一段空隙。

停屍的原因是,因為古代的醫療技術不發達,很難判定人是真死還是假死。很多種情況很可能是假死,古代戰爭頻繁,有**血過多休克,也有人是因為某種疾病的原因,心跳脈搏頻率減少、呼吸微弱無法感覺出來、手腳僵直冰冷等。停屍,就是親屬們等待故人復甦的一個機會。

停屍中還有一個現象,就是死者親屬都會把頭低著,這表面上是一種表達悲傷的方式,而另一種原因就是,觀察棺材底下有沒有東西滴出來,要是死者小便失禁那說明死者還在新陳代謝,那就是假死;另一種就是滴出來的是血,家屬就觀察血的顏色,判斷出死者是否是假死,這之中又自有它的一套標準。

部分外國人一直到了近現代葬禮中才有類似的儀式。中國人的大道隱於無形!

21樓:百度使用者

不確定,我們這守到安葬日的前一晚

三週年祭奠有什麼講究,親人去世三週年有什麼講究

三週年祭奠以下講究 1 按照傳統禮儀,通常都要在三週年的當天去,即不可提前也不可延後 如有一位親人建在,為表示對親人尊重,應向前迎一天辦理 2 祭奠當天,逝者的兒女及家屬 或兄弟姐妹及家屬 都應參加。而紀念逝者通常是不主動通知親朋好友,親朋好友問及此事,可以告知時間安排,邀請參加。3 為了突顯三週年...

親人去世三週年的最後燒紙疫情不能燒了怎麼處理

不能燒了就不要燒啊 燒錢是習俗,表達對逝者的懷念 你可以換種方式啊 比如去墳前送送鮮花掃掃墓,心中懷念啊 你可以選擇一個比較合適的時間去給親人燒紙呀,因為這個時間是不固定的呀,只要是給親人燒紙就行了。現在都講究文明祭祀,您可以買一些花兒一些水果兒,然後去給親人祭奠一下就可以了,最好不要燒紙什麼的,現...

自己老人去世沒過三週年能否蓋房子呢?

可以蓋房。有很多地方的習俗,老人過世之後,三年內挺多的事情都不能做。但是作為像建房子這種好事,不用太多的忌諱!相信老去的人也會體諒你的,也會為你而高興。這就要根據你當地的風俗習慣了,如果是自己的老人去世之後,有的地方是不在意這些事情的,不需要三週年之後再蓋房子,但是有的必須要等三年以後,所以說這要根...