我為什麼是我,擁有我的意識,而不是別人的意識?為什麼我會存在於這個世界上,而不是存在於其他地方

2021-03-27 10:10:02 字數 5398 閱讀 2573

1樓:糖炒栗子的知道

顯然,象別的很多問題一樣,這是個定義的問題。

什麼叫「我的意識」?就是「我」有而「別人」沒有的那些意識。所以「我」有「我的意識」,沒有「別人的意識」。

我說明白了嗎?

下邊我試著從佛理來講這個問題,不保證說得對:「我」的意識,其實就是一串念頭川流不息組合而成的,就是「我」作為主體與「我所」(客體)不斷互動作用形成的,它在你「心」中留下痕跡,這些痕跡叫做「業」,帶著「業」的「心」就形成「識」。當你死亡,這個「識」就帶著「業」轉入下一次輪迴,根據「同氣相感」之類的因緣關係到該去的那個世界。

不知道你能否接受。

2樓:匿名使用者

人的意識受到物質世界和別人意識的影響,它是個奇怪的東西,人似乎可以控制自己的意識,實際上這也是虛幻的,因為控制意識的那個仍然是個意識,只能無限接近,就是無極限。追求真實的過程就是不斷打破妄想的過程。

3樓:匿名使用者

人就像一杯水,當融入社會這個大海的時候,會受到大海中其他所有的水滴的影響、同化。

雖然我是擁有我的意識,但實際上極大地受到社會環境的影響和制約。

我會存在於這個世界上,而不是存在於其他地方?

是因為我們選擇在這裡,因為結果就是意願!

4樓:_祭夏

因為意識是人腦的機能

人腦結構的複雜性和組織的嚴密性決定了他具有產生意識的生理基礎.要形成意識,不僅需要人腦,還必須有被反映的客觀存在.所以說,你之所以有自己的意識,是因為你的腦袋對你周圍事物的反映你對你經常被打,而不是別人被打產生疑問,也是因為周圍環境的影響在你腦中進行加工的結果

5樓:希望之等待

因為啊這個世界上有很多意識 剛好有一個意識有了這樣得想法 你把因為前後 搞反了 至於你為什麼存在這個世界 是因為這個世界造就了你 也可以說這個世界得一個意識有這個得想法而已

6樓:匿名使用者

當我們不知道我是誰的時候,才發現我一直都想做別人,當做了別人的時候,才知道,我還是做我自己好 回答完畢

7樓:匿名使用者

你就是你,沒有人可以替代你,既然上帝已經讓你來到這個世界上,你可得好好把握哦!!!11

8樓:如幻如影

一切都是你的前世所定,因果迴圈,天理報應。就一個字:緣。

9樓:北京2008現

人的出生是一些因素的結合,這樣的身體使你成為這樣的你 別樣的身體生成別樣的他 如果當初父親的其它精子更強的話 你就不在這個世界讓了 這個世界將永遠沒有你

10樓:匿名使用者

我想來罵罵你這個小夥子.思想不穩定.

為什麼世間有我的存在?為什麼我會出生到世間?

11樓:永遠曾黎

這個問題牽扯到哲學部分了,很難回答你,因為霍金都說過為什麼要有宇宙,這

個本身沒有任何意義。確實你也無法證明除開思考的你,還有什麼是真的。甚至就連這個思考都可能是虛幻。

是不是很可怕了。你不用糾結為何要出現在這個世界,既然來到這裡就該做點有意義的事情不是嗎?比方好好孝敬父母,愛護子女,熱愛工作。

12樓:t深深海底行

樓主您好!

這個「我」,小孩子常常以為

身體就是我,這就是「身見」:以為色身是真實不壞的。長大了,看到人總會死亡,就不會再以身體為我。

而是以意識心為我:以為這個「意識心我」是真常不壞的。這樣的見解,叫做「我見」。

不僅世間人如此,很多佛門大師也是如此。這就是沒有斷除「我見」的凡夫。

凡夫必然墜於斷見或者常見:

斷見,是以為人僅有一生,死後什麼都沒有了;也叫斷滅空。

常見,就是上述的「我見」,不認為死後是斷滅,但是,會把這個意識心我認為是「真常不壞」。比如樓主的問題:「幾百幾萬年前我存在在哪?

」,就是認為往來三世的主體是「我」(意識心我)。以為如同睡著了再醒來:過去、現在、未來的我(意識心)是同一個。

有著同樣的認識與理解。其實,意識心世世斷滅,每一世的意識心都是嶄新的,如果以意識心為我,這個我一定是生滅無常的。

如上斷常二見,叫做「邊見」:也就是佛所破斥的邪見。這個邪見,就是輪迴生死的原因。

一切凡夫、外道必然不能解脫生死。就是因為解脫生死最開始的一個智慧:「無我觀」沒有建立。

當然也就談不上「斷除我見」。

我見,是「三縛結」的第一結,三縛結若斷,就是小乘初果人(須陀洹),最多七次人天往返就能解脫生死。三縛結,能繫縛一切人天不得解脫,比如上帝、真主、太上老君、各種鬼神等等,皆是未斷我見,沒有得到解脫法的凡夫。(凡聖的區別在於:

能否解脫生死)

小乘人雖然沒有觸證真正輪迴三世的主體:一切有情本具的真心。可是,他們信受佛說,依照佛說的解脫道修行,能滅盡一切心、一切我、一切法而取涅盤。

信受涅盤之中有「本際」不滅。所以是解脫道正法。

大乘人卻是不必斷盡一切法就已經觸證法界實相:一切有情本具的真心。所以,能夠下手修除真心之中含藏的一切汙染而究竟成佛。這就是大乘佛菩提道。

這個真心,是一切有情真正的「我」。意識心我,能見能聞的我,起心動念的我......都是這個真我所生。

這個能知能覺的「我」,貌似因緣和合而生,其實必須依於真心才能出生。能知能覺的假我,都是含攝在五蘊、十二處、十八界之中,都會與六塵相應。能做主,能取捨。

都是生滅法。唯有這個真我,永不生滅而能生萬法。所以,釋迦牟尼佛出世時,一手指天一手指地,宣說:

「天上天下,唯我獨尊」。這個真我,又名:心、如、佛、法、真心、真如、法身、如來、實際、涅盤、唯心、唯識、唯我,自性、佛性、一切法、如來藏、非心心、無念心、無住心、無垢識、第八識、持身識、阿賴耶識、本來面目、諸法實相、涅盤本際........

即是佛法第一義諦。若能觸證,即是大乘實義菩薩。

願聞者早日信入佛法,早發無上菩提心,早證佛菩提。

南無本師釋迦牟尼佛

13樓:

業不重不生娑婆,情不執不得人身!無始劫來,我們在六道中輪迴不止,今生因緣聚會,我們得了個人身。一切都是業力所牽,也是我們的妄心所為。

所思所想,起心動念,言語造作無不是過去的業力變現,與夢幻泡影一樣虛妄不實,轉瞬即逝。若能妄心滅盡,那虛空法界也就不復存在了。

人身難得今已得,此身不向今生度,更待何時度此身!

南無阿彌陀佛

14樓:匿名使用者

這是個常被提的問題~

為什麼世間有我的存在?~和您一樣~我從小也很怨嘆這問題'(尤其是每當午夜命夢醒之時)~~

如果沒有下輩子~大家死後一了百了~真是皆大歡喜~~就怕沒這種好事~~還是上個保險吧:"萬一"有下輩子'(其實我認為:"一定有下輩子")~就要事先有準備~~(可進可退~才是聰明人)~~

請三思~~

15樓:張輝

這個提問很好!超出閒聊範圍,可以成立專項學術談論。並且很高興能在此發表言論,在下所說純屬手機原創,如有抄襲,甘如地獄!

我只是茫茫宇宙中的一粒塵埃,不知從**來?更不知要到**去?對於浩瀚宇宙而言,你和我這兩粒小塵埃並沒有什麼不同,也不會因為失去這兩粒小小的塵埃而變的有什麼不同。

曾幾何時,我也曾經不止一次的問過自己:我是誰?為什麼來到這個世上?

以前我有沒有來過?今後還會不會再來?世間因我存在會有什麼轉變?

我的離去世間又會變的如何?這些問題一直不斷的困擾了我很長時間。如果要是能想得明白了,就要成佛做祖了。

佛說過:我們的生命跟本就沒有最初的開始,更不會有最後的終結,我們的生命始終都是在百轉中不斷的輪迴……

我,其實也不過是無數生命輪迴中的一個並不起眼的小產物而已。

對於這些疑問,也許一輩子我也想不明白。

也許只有修成無上佛道,才可探明宇宙生命的真理,才可了知這個我到底是怎麼回事。

16樓:別讓建築傷了心

幾百幾萬年前你存在,在宇宙中。你的思想是能量的一種轉化,你死後思想會轉化成能量,你死後你不會消失,只是暫時變成另一種能量。你的出生只是很正常的一種生物延續的表現。

17樓:匿名使用者

樓主一定沒學過佛法,所以直接援引佛經你未必明白。

但人為的世間法語言,必定不如佛經解釋的精闢,只是簡單的回答您的問題,供您參考而已。

幾百萬年間,你的神識因業力一直在六道中輪迴,用不同的生命形式出現。

你的思想來自於無明妄念,也就是一個念頭接著一個念頭。

你死後這些妄念仍然存在,就好像你睡著時做夢差不多,身體雖然不動或沒有了,念頭一直存在,直到轉換成另一種形態。

你死後神識(第八識)脫離肉體,經歷一箇中陰期後,進入下一個生命輪迴,只是未必是人了(卵生、胎生、溼生、化生四種出生方式)。中陰期的長短也與臨終時的心態有關。

關於你問的,「我為什麼出生」等問題,舉個不太恰當的比喻,便於你理解。

你玩過檯球吧,假設六道就是那六個洞,每個眾生都是桌上的一個球,你的神識也是其中一個球,在桌面上不停的滾動。至於最後球會進入哪個洞,主要看球杆給的力和方向。這個力和方向就是你的業力。

而操縱球杆的,也就是「造業」的就是你現在這個肉身和意識。

佛法教人的方法,就是讓你用佛的智慧來化解業力,當達到球被擊而不動時,就是佛的境界了。一般人這一世都可能達不到「不動」的境界,但佛教的戒律和修行,可以讓你的球儘量接近三善道遠離三惡道的洞,以便有機會繼續修行。

因每個人的業力不同,智慧也不同,執著妄想都不同,所以才會有你所謂的「各人的獨特思維」。不是誰強加給你的,是來自你自己。

但如果把這些妄念產生的幻覺都看穿,都剝離,每個眾生的本源心性都是一樣的,也就是佛性。所以佛才說眾生平等皆具佛性。

以上個人淺見,僅供參考。如有誤解,還請參詳佛門經典。

我是誰 我為何會有自己的獨一無二的意識 為何別人在我覺得是沒有意識的?我很怕 怕自己的意識是獨有

18樓:匿名使用者

我想這個應該是很多人都思考過的一個問題,小時候或者某些時候對自己這樣發問過,當你瞭解了這種情況並不是個例,而是一種普遍存在的現象之後,或許內心就會平靜很多了。其實在我看來這是人類的天性使然,對未知事物充滿了好奇心,這個世界有兩大終極難題,宇宙和自我的意識,或許人類窮盡時光也難解其中奧祕,或許會有一睹廬山真面目的那麼一天。然而這一切對現在的我們而言是遙遠縹緲的,立足當下,環顧身邊,你會發現這才是真實,體驗人生吧,朋友!

人的一生不過短短百年時間,這是屬於每個人的寶貴機遇,好比你中了億萬大獎,讓你踏上游輪遠渡重洋盡情遊覽一番,如此好事怎能錯過。想一下,你抽中大獎搭乘順風車來到人世間,歷經百載又將隨風而去,長眠於世。再想一下,宇宙是如此的廣闊,浩瀚無垠,銀河在其中都比一粒微塵還要渺小,更不要說在其邊緣處微不足道的一顆星球了,而對於生活在其中的我們來說,實在是不值一提,這麼一想你可能會覺得煩惱頓消,渾身舒暢。

(額,有點扯遠了)我是誰?意識到底是什麼?宇宙之外是什麼?

怎麼會有無邊際的世界存在,這是多麼的矛盾等等,這些問題是如此的令人著迷,渴望而不可及,或許有些東西已經超越了我們人類所能理解感知的範圍,但正是這些未知才促使我們的世界波瀾壯闊。總而言之,路在腳下,且行且珍惜。

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