1樓：幻世萌
為什麼佛在小乘經教裡面說女眾出家將佛的法運減少了五百年？意思是講女眾的煩惱多，心量小，嫉妒心重，原因在這裡。佛說這話是不是真的？
我們想想就曉得了。究竟是什麼原因？生理與家庭的生活因素。
因為女人多半主內，生活的範圍很小，男人主外，他的生活範圍大。你生活範圍小，心量自然就小，起心動念只想到這小圈圈的利益，這不是沒有原因的。學佛之後，一定要拓開心量，如果也能一切放下，做到「心包太虛，量周沙界」，女人一樣成佛。
《法華經》有個例子，龍女八歲成佛。《華嚴經》是用善財表法，《法華經》是用龍女表法，他們能不能成就？當然能成就。
佛說這個話是在正法時期說的，在末法時期完全顛倒了。往年黃念祖老居士非常感慨的說，正法時期、像法時期修行證果成就的人，在比例當中，出家男眾數量最多，排名第一，第二是出家女眾，第三是在家男眾，第四是在家女眾。現在末法時期顛倒了，學佛真正有成就、唸佛往生的，在家女眾佔的人數最多，其次是在家男眾，再其次是出家女眾，最後是出家男眾，末法時期全部顛倒了。
出家男眾何以不能成就？都是搞名聞利養去了，心不在道上，不如在家同修。在家同修聞到佛法還真修，出家往往是利用佛法去求自己的名聞利養，這是大錯特錯！
所以女眾同修不要擔心這些話，自己好好用功。
淨空法師：佛說女眾出家會滅法五百年，女眾可否出
2樓：青竹遺風
在阿難尊者的一再祈求下，佛陀最終答應了女眾可以出家。你還問個可否做什麼？
3樓：8萬4千法門
其實女眾跟男眾是一樣，如果有分別，這不是佛法，至少跟諸位說不是大乘法；小乘法有這些執著，大乘法裡面沒有，大乘法是平等法。為什麼佛在小乘經教裡面說女眾出家將佛的法運減少了五百年？意思是講女眾的煩惱多，心量小，嫉妒心重，原因在這裡。
佛說這話是不是真的？我們想想就曉得了。究竟是什麼原因？
生理與家庭的生活因素。因為女人多半主內，生活的範圍很小，男人主外，他的生活範圍大。你生活範圍小，心量自然就小，起心動念只想到這小圈圈的利益，這不是沒有原因的。
學佛之後，一定要拓開心量，如果也能一切放下，做到心包太虛，量周沙界，女人一樣成佛。
《法華經》有個例子，龍女八歲成佛。《華嚴經》是用善財表法，《法華經》是用龍女表法，他們能不能成就？當然能成就。
佛說這個話是在正法時期說的，在末法時期完全顛倒了。往年黃念祖老居士非常感慨的說，正法時期、像法時期修行證果成就的人，在比例當中，出家男眾數量最多，排名第一，第二是出家女眾，第三是在家男眾，第四是在家女眾。現在末法時期顛倒了，學佛真正有成就、唸佛往生的，在家女眾佔的人數最多，其次是在家男眾，再其次是出家女眾，最後是出家男眾，末法時期全部顛倒了。
出家男眾何以不能成就？都是搞名聞利養去了，心不在道上，不如在家同修。在家同修聞到佛法還真修，出家往往是利用佛法去求自己的名聞利養，這是大錯特錯！
所以女眾同修不要擔心這些話，自己好好用功。
4樓：
女眾出家可以還俗一次，但以後再不能出家，男眾出家可以還俗
七次，因為女版性煩惱，嫉妒心權等比男性重，一旦還俗是不太可能再回頭的了~當年佛陀不允許女性出家，因為佛法會因此少住世五百年，後來經過懇求，並制定了戒律，才同意女性出家，而女眾的戒律也比男眾多，女性業障比男性重。
女眾只能出家一次，那能短期出家嗎
5樓：
可以去清淨的道場受八關齋戒。如果能遇到清淨的道場，再遠，去一趟也是值得的專。 關於短屬期出家：
佛經中明確記載女眾一生只能出家一次，而男眾能出家七次。所以女眾要珍惜這唯一的一次機會，三思而後行。佛教裡本來沒有短期出家的。
如果真要出家，就做一個堂堂正正的出家人，嚴持佛的戒律，永遠永遠都不還俗。要出就出這樣的家。
6樓：匿名使用者
幹嘛短期copy
出家？出家幹嘛？逃避問題嗎？如果不是幹嘛短期？電視劇看多了吧？出家又不是玩耍，該面對的還是面對吧，騙誰都行，哪怕是佛都行，不要騙自己????
女眾出家有年齡限制嗎
7樓：鳳凰湖
一般寺院情況不一樣，一般來說怎麼也要完成學業，佛法需要有文化素質的人來弘揚，出家一般要求有文化（初中畢業），年齡不太小和太老都行，看個人因緣，受戒需要18週歲以上60/70一下
女眾一旦出家就永遠不能還俗了嗎
8樓：鳳凰湖
女眾只有一次出家機會，還俗後，不允許再次出家，所以女眾出家要謹慎
女人可以多次短期出家嗎出家嗎
9樓：潛川
不可以。根據佛制，女子出家只有一次機會，包括短期出家。
10樓：槎卟哆
誰跟你說出家還分次數的？世俗的事情都處理不完，你談什麼出家？
請教個女眾短期出家的問題
11樓：aaa**王
短期出家是行方便之法！！與精進修行、閉關、八關齋戒同出一版轍！！目的是讓更多的人權
接近佛法、感受佛法、體悟佛法！從而發心發願修行佛法！！
進來很多文章批駁、討論、議論佛法的好壞、對錯、是非。這都是魔道眾生所為！我們修學正法的要提高警惕，不與為伍，我們要正法正道！！推動佛法的長久發展！穩定繁榮！
佛祖說法適用於不同層次的修行人，有小乘羅漢、中乘緣覺、大乘菩薩。而凡人所說、所寫、所悟皆為他自己的修為層次所悟之法，不是最上乘，修行人還是要多看佛說原文為好！自己參悟、體悟、理解為好！！
12樓：海印放光
女眾參加bai短期出家要謹慎，因為佛
du教規定女性一生中只zhi能出家一次。也dao就是，專女性一生只能受屬一次出家戒律。而短期出家，實際上也是出家，受了沙彌尼戒的，只不過很快就還俗了。
如果參加過短期出家，理論上此生就再沒有出家的機會了。佛經中規定，男性，一生可以七次出家，七次還俗，這一點，男眾女眾是不同的，請向寺院諮詢這個問題，然後再參加短期出家。
**有女眾可以短期出家的寺院什麼的？
13樓：老實居士
河北柏林寺，到網上搜『生活禪』，每年都有固定的法事或居士可以加入的修行安排，然後給寺院客堂打**詢問一下具體情況。
14樓：帥帥的良
時下有人提倡所謂【短期出家】須知真正的出家只有【長期】因為發的是長遠心、菩提心。於如來清淨功德其深信心，具正知見而來出家。而不是事先就設想好了出家的時限。
佛制戒律，男眾可以有七次出家的機會，女眾只有一次出家的機會因此，女眾絕不能參加短期出家，如果這個女眾參加短期出家然後還俗，將來她如果真的要出家，那也不行了，不得戒體。
因此退一萬步講，男眾還能參加一下，女眾一次都不行。
因為這違背如來戒律。
15樓：匿名使用者
五臺山好多尼姑庵！ 可以跟主持說說 一般可以短期收留的 這叫俗家** 需要給些香火錢 畢竟都需要吃飯的！ 我心誠來此想在菩薩殿前修行一段時間 每日吃齋唸佛誦經 好好跟主持說說會收留你的 一花開五葉 結果自然成！
16樓：宗教服務網
安徽渦陽天靜宮，可以去體驗一下宗教生活。
17樓：情判
出家**有短期出家一說。
18樓：愛無限量
你短期出家也算出家一次吧，女眾一生只能出家一次，再還俗也不能再短期和長期了吧。
19樓：清心浮萍
你可以到廟裡的客堂諮詢一下。女的只能出家一次。你還是去當義工吧。
70歲普通女眾出家如何出家當尼姑
嗯，通常情況下出不了家了！按照佛制，出家是7 60歲。不過出家終究是福報極大的善事，估計會有住持大開方便之門的 佛教發源於古印度，隨後傳向世界，分為漢傳佛教 以漢地為主 藏傳佛教 以藏地為主 和南傳佛教 以東南亞為主 三大流域，他們之間的區別類似於一所大學的三大學區。你想出家，成為一名秉承佛陀意志的...
女眾只能出家一次，那能短期出家嗎
可以去清淨的道場受八關齋戒。如果能遇到清淨的道場，再遠，去一趟也是值得的專。關於短屬期出家 佛經中明確記載女眾一生只能出家一次，而男眾能出家七次。所以女眾要珍惜這唯一的一次機會，三思而後行。佛教裡本來沒有短期出家的。如果真要出家，就做一個堂堂正正的出家人，嚴持佛的戒律，永遠永遠都不還俗。要出就出這樣...
佛說出家人犯五戒是要下地獄的，可是印度，泰國，日本的僧人竟然不戒葷色，難道他們就不怕下地獄
佛教五戒 一 bai不殺生du，二不偷盜，三不邪 zhi淫，四不妄語，飲酒dao 佛教雖回有葷戒，但早期葷戒答並非指肉類，而是指5種有強烈氣味的植物。戒食肉類，這是隻有漢傳佛教才有的。所以僧人食肉不犯戒。至於戒色。這個只能說在佛教的傳播過程中發生了變化，宗教因地理和文化等因素髮生改變，不同的宗派有不...