1樓：青雲師兄
神話有兩種，一種是宗教自己創造的神話！另一種則是由民間百姓自己創造的神話，如：七仙女，天仙配等，這些都是屬於民間神話，與宗教完全無關！
2樓：今年
有甚至可以說神話和宗教根本不是一件事神話大都是人們想象或到聽圖說的，而宗教卻是一種信仰有一定的根據。所以神話和宗教有區別。
3樓：斷ed天使
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會意識形態。主要特點為，相信現實世界之外存著超自然的神祕力量或實體，該神祕統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然進化、決定人世命運，從而使人對該一神祕產生敬畏及崇拜，並從而引申出信仰認知及儀式活動。在人類早期一些社會中，宗教承擔了對世界的解釋、司法審判、道德培養和心理安慰等功能。
現代社會中，科學和司法已經從有些宗教分離出來，但是道德培養和心理安慰的功能還繼續存在。宗教所構成的信仰體系和社會群組是人類思想文化和社會形態的一個重要組成部分。研究宗教的學科是宗教學。
神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創作。神話並非現實生活的科學反映，而是由於遠古時代生產力的水平很低，人們不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經驗為基礎，藉助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
簡單來說，宗教是信仰，神話只是故事。
4樓：匿名使用者
神話是故事，宗教是信仰。神話屬文學範疇，宗教屬思想意識範疇。
宗教和神話有什麼區別?
5樓：尉遲仁偉溪
1神話的起源比宗教的時間更早
2神話的傳播形式是長輩對晚輩，口耳相傳；宗教是用**傳播
3神話是反應上古時代人類祖先不能解釋現象的猜想，是稚拙古樸的；宗教中含迷信的部分總有幾分貶義的色彩。
6樓：愛裂空座
宗教是人們的信仰，而神話只是看個熱鬧而已。信仰宗教的人一般不會去相信神話，因為神話往往和宗教所講不一樣
7樓：匿名使用者
神話是 人性的不朽
宗教是 統治的不朽
比較明顯的就是：
神話 至少是 男女平等的/生死觀
到了宗教就變成男權式的道德觀
這就像 從 思維 到 語言 的 過程
先是能想不準說
然後也不准你想了
8樓：斷ed天使
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會意識形態。主要特點為，相信現實世界之外存著超自然的神祕力量或實體，該神祕統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然進化、決定人世命運，從而使人對該一神祕產生敬畏及崇拜，並從而引申出信仰認知及儀式活動。在人類早期一些社會中，宗教承擔了對世界的解釋、司法審判、道德培養和心理安慰等功能。
現代社會中，科學和司法已經從有些宗教分離出來，但是道德培養和心理安慰的功能還繼續存在。宗教所構成的信仰體系和社會群組是人類思想文化和社會形態的一個重要組成部分。研究宗教的學科是宗教學。
神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創作。神話並非現實生活的科學反映，而是由於遠古時代生產力的水平很低，人們不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經驗為基礎，藉助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
簡單來說，宗教是信仰，神話只是故事。
請問神話和與宗教的區別是什麼？
9樓：可達鴨瞪小黃鴨
1.神話包括宗教神話和民間神話。
2.神話和宗教有了關係，就會分出派別。
3.神話不是勢力集團，宗教是。
神話和宗教有什麼聯絡？ 20
10樓：no1龍之吻
二者的聯絡：
1、都認為世界上有神的存在。
11樓：匿名使用者
神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的亦或是藝術創作。神話並非現實生活的科學反映，而是由於遠古時代知識水平的低下，人類開始思考與探索自然並結合自己的想象力所產生的。
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。舊時由於人對自然的未知探索，以及表達人渴望不滅解脫的追求，進而相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體，使人對該一神祕產生敬畏及崇拜，從而引申出信仰認知及儀式活動體系，與民間神話一樣，其也有自己的神話傳說，彼此相互串聯，其是一種心靈寄託
12樓：聰明與笨笨
宗教是一種信仰，神話只是人們的一種想像傳說。
13樓：獅子音
神話是根據宗教的一些理論，再由民間老百姓想象、傳說的。所以，神話，只能是形似宗教，但卻不是宗教。這就好比拿一頭騾子去冒充駿馬，雖然第一眼看起來相似，但實質上卻天差地別。
南無阿彌陀佛（合十）
14樓：匿名使用者
神話是根據現實生活把人物擴大化，宗教呢是告訴人們有信仰
15樓：匿名使用者
宗教是一種信仰，神話是人們幻想的一種境介。
古代神話和宗教迷信有什麼區別？
16樓：匿名使用者
神話與迷信有著本質的區別，迷信是統治階級利用鬼神、風水、命相以及因果報應等，迷惑、營救騙和恐嚇勞動人民的工具是企圖套在人民頭上，制止人民反抗的精神枷鎖。統治階級也每每不止曲神話，用以為他們的反動統治服務。
1 神話的起源比宗教的時間更早
2 神話的傳播形式是長輩對晚輩，口耳相傳；宗教是用**傳播
3 神話是反應上古時代人類祖先不能解釋現象的猜想，是稚拙古樸的；宗教中含迷信的部分總有幾分貶義的色彩。區別神州和迷信的基本點在於：在神話中，人是自然的主人，神就是人，是理想化的人；在迷信中，人 是自然奴隸，是鬼神的媽隸，鬼神成為剝削階級利益的維護者。
神話是未知領域的非理性解釋謊言。
比如行雷閃電自然現象，你以為我很有知識很有學問，你問我這是什麼回事?其實我也不知道咋回事，但我要裝作很懂得的樣子瞎猜你：天上有雷公電母在施法。
迷信並不限於鬼神，迷信屬於非理性盲目崇拜服從。比如磚家說的話，比如資料迷信，人種優劣論，環保，政治制衡論一樣。為什麼它們就這麼多信眾?
因為人家混得好頭銜高，表現出眾，優秀的榜樣參照作用。神的世界是人們創造的虛紀世界，這個世界既光怪陸離，又雜亂無章；既斑斕瑰麗，又奇譎詭祕。人們將神視為萬能的主宰，至高無上威嚴的象徵。
神的產生與存在與現實生活有著千絲萬縷、密不可爭的聯絡。
神的世界是現實世界的折射，諸神奇異、神祕的行動來自於人閃豐富的想象力，本質上又反映著人類社會生活的一些方面。
17樓：曾那時
神的產生與存在於現實生活有著千絲萬縷、密不可爭的聯絡。而迷信迷信屬於非理性盲目崇拜服從。
18樓：以金額好的v的
這兩者之間當然有差別，迷信並不限於鬼神，迷信屬於非理性盲目崇拜服從。比如磚家說的話，比如資料迷信，人種優劣論，環保，政治制衡論一樣。
19樓：西西子子
區別神州和迷信的基本點在於：在神話中，人是自然的主人，神就是人，是理想化的人；在迷信中，人 是自然奴隸，是鬼神的媽隸，鬼神成為剝削階級利益的維護者。 神話是未知領域的非理性解釋謊言。
20樓：大哥
這個區別就大了，讓我來說說，神話是反應上古時代人類祖先不能解釋現象的猜想，是稚拙古樸的；宗教中含迷信的部分總有幾分貶義的色彩。
21樓：匿名使用者
古代神話是一種傳說，一種作品。而宗教迷信是一種教仰。
22樓：趙長腿
迷信是統治階級利用鬼神、風水、命相以及因果報應等，而宗教是用**傳播一些文化。
23樓：匿名使用者
神話故事是對某一件事情的描述，也是對未知世界的猜測
宗教與迷信的區別
24樓：drar_迪麗熱巴
（一）組織形式的區別
宗教是一種社會意識形態。它一般由宗教組織、信仰和觀念、道德規範、宗教儀式、戒律、經典等基本要素構成。在我國主要有道教、佛教、**教、天主教、伊斯蘭教，這些宗教經過長期的發展、演變，與我國民族的傳統文化和風俗習慣融合在一起，成為我國民族社會生活。
封建迷信是舊社會遺留下來的一種陋習，一般是由神漢、神婆等迷信職業者主持的算命、看風水、求籤卜卦等活動組成。封建迷信活動沒有正式組織形式、儀規、戒律、經典，沒有像宗教那樣具有群眾性、民族性、世界性的特點，一般是迷信職業者隨意活動隨聚隨散。
（二）活動內容的區別
宗教活動有一定的表現形式，在活動內容上有固定不變的經典、信條、場所以及信仰物件等，並世代相傳。
封建迷信活動沒有固定的經典信條和信仰物件。有些封建迷信活動中所用的所謂經書，有的是從佛教、道教中摘抄的，有的是迷信職業者根據自己的需要胡編亂造的。封建迷信活動所崇拜的物件，基本上是些臆想的鬼神，以及神話中的人物。
（三）行為結果的區別
宗教與封建迷信的行為結果有明顯區別，宗教信仰是公民個人自由選擇的私事。一般而言，正常的宗教活動所產生的行為結果，對社會生活不會構成現實的直接危害。而封建迷信活動，是神漢神婆以看風水、看相、算命為藉口，進行騙取錢財，他們妖言惑眾，裝神弄鬼、進行詐騙活動，甚至傷害人命，危害社會秩序和群眾的身心健康。
25樓：青島的於姑娘
1、形式不同
迷信是非理性的、沒有科學基礎的信仰。
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。
2、活動內容的區別
宗教活動有一定的表現形式，在活動內容上有固定不變的經典、信條、場所以及信仰物件等，並世代相傳。
封建迷信活動沒有固定的經典信條和信仰物件。有些封建迷信活動中所用的所謂經書，有的是從佛教、道教中摘抄的，有的是迷信職業者根據自己的需要胡編亂造的。
26樓：匿名使用者
一、 宗教與迷信的相同點
宗教信仰與迷信從人們對他們的認識上的確有共同之處，它們最大的共同點就是宗教與迷信都是以有神論觀念作為它們的思想基礎,它們都相信和崇拜神靈或超自然力量。因此在現實生活中，特別是十年文革以後，不信宗教的人由於對宗教的不瞭解，所以說起來宗教就覺得是迷信，而說起來迷信也就不免的想起了宗教，常把宗教信仰和鬼神迷信混為一談。但兩者實際卻截然不同,而且迷信不屬於宗教的範疇。
二、 宗教與迷信的不同點
⒈信仰本質和實際內容的不同
宗教的本質是勸人向善的，它主要是提升人們的思想道德，淨化人們的靈魂。並且為人類靈魂的淨化提供了一個很好的依據，因此宗教對人類文明程序有非常大的推動作用。所以國家提倡宗教信仰自由的政策，對宗教信徒合法的宗教活動給與保護。
而迷信活動的本質是愚弄人的，它主要是騙取盲目相信它的人們的錢財為目的，同時引導大家去祈求眼前的利益，並且在追逐個人名利的過程中不惜損害大家的利益。宗教很少有在利益上的追求和承諾，只有人死後靈魂升入極樂世界和對未來的期盼。迷信有很多利益上的虛假許諾。
神漢、神婆為了騙取人們的錢財，用升官、發財、考大學、生兒子、好姻緣……等等能使人們快樂的利益做誘餌。宗教的核心是自省和懺悔，引導人們去發掘並洗滌靈魂深處不好的想法，同時鼓勵人們去寬恕周圍的每一個人，包括自己現世的敵人和仇人。 ⒉經典信條和信仰物件不同
宗教活動有一定的表現形式，在活動內容上有自己固定不變的經典、信條、
宗教用品和宗教工藝品有什麼區別,什麼是宗教藝術和宗教藝術品？
有區別，兩者概念都不同，比如宗教用品是指香，臘，經書等，佛教工藝品是指，佛珠，手竄，菩薩塑像等 什麼是宗教藝術和宗教藝術品？宗教藝術是以表現宗教觀念，宣揚宗教義理，跟宗教儀式結合在一起或者以宗教崇拜為目的的藝術。它是宗教觀念 宗教情感 宗教精神 宗教儀式與藝術形式的結合 宗教藝術品就是宗教思想觀念與...
宗教和佛教有什麼區別啊佛教與宗教的區別是什麼？
宗教是一種社會行為，它包括指導思想 宗教信仰 組織 宗教組織，如教會，宗侶 行動 宗教組織內的活動，如祭祀，禮儀 文化 宗教建築，宗教繪畫，宗教 等等方面的內容。一種成功的宗教能夠為廣大民眾所接受，並且對某一時代人類的社會發展形成較大的影響。宗教是一種對社群所認知的主宰的崇拜和文化風俗的教化,是一種...
迷信和宗教信仰有什麼區別
一 組織形式的區別 宗教是一種社會意識形態。它一般由宗教組織 信仰和觀念 道德規範 宗教儀式 戒律 經典等基本要素構成。在我國主要有道教 佛教 教 天主教 伊斯蘭教，這些宗教經過長期的發展 演變，與我國民族的傳統文化和風俗習慣融合在一起，成為我國民族社會生活 精神生活的組成部分，併成為重要的社會力量...