1樓：マ維多利亞
管仲 包拯（額。。雖然他有些事蹟是後人編出來的。。）
2樓：傑夫哈迪
除了魏徵
林則徐海瑞 ，還有徐悲鴻，衛宣利 ，于謙鮑叔牙
那些人有想祁黃羊一樣，有著一心為公的高貴品質。 10
3樓：匿名使用者
魯國宰相公儀休也是，清正廉明，第10課的，同意學期的課文哦
4樓：愛呀愛呀毫
中國十大清官 自己查哈，【大概就是
祁黃羊有什麼樣的精神,有誰也具備這種精神（2個）好的給50
5樓：手機使用者
識大體、愛國、顧大局解狐
6樓：手機使用者
kmkjssdgdg
《祁黃羊舉薦》讀文言，寫白話：
7樓：曉得曉得曉得的
《祁黃羊》教學設計
第一課時
教學目標：
1、正確、流利地朗讀課文，複述課文。
2、學會本課生字詞，並理解生字詞。
3、理解課文內容，能聯絡上下文體會「外舉不避仇，內舉不避親」、「出以公心」的意思。
教學準備：
查閱資料，瞭解故事發生背景。
教學過程：
一、揭示課題
1、出示課題齊讀：3、祁黃羊
2、提問：你對祁黃羊瞭解多少？可以介紹有關他的故事。
（引導學生回憶敘述）
二、初讀指導
1、結合課後生字表讀準字詞，讀通課文，邊讀邊思考：
本文主要寫了祁黃羊的什麼事？
2、理清文章層次，結合學習生字詞。
⑴本文寫祁黃羊幾次舉薦人選？從那兒寫到那兒？
⑵他第一次舉薦誰？是那幾個自然段寫的？
（第3—7自然段）
學習下列生字詞（並瞭解意思）：
人選興亡舉薦合適
⑶他第二次舉薦誰？是哪幾個自然段寫的？
（第八自然段）
學習下列生字詞（並瞭解意思）：
召慎重避
⑷默讀全文，想一想全文可以分為幾段，各段主要寫的是什麼內容。
第一段（1—2）：祁黃羊因病辭職。
第二段：（3—11）：祁黃羊兩度薦賢。
第三段：（12）：祁黃羊舉薦受稱讚。
3、分段指名朗讀課文，注意正音。
四、作業
1、用鋼筆描紅。
2、讀一讀，再抄寫。
興亡 舉薦 慎重 人選 推薦 合適
3、課後流利地讀課文。
4、祁黃羊
第二課時
教學目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、理解課文內容，能聯絡上下文體會「外舉不避仇，內舉不避親」的意思。
3、體會祁黃羊的品質。
教學準備： **、投影
一、復舊引新
討論：通過上節課的學習，你學到了什麼？
二、精讀訓練
1．細讀課文，領會思想內容。
(1)默讀第一段，講解時代背景。
①理解詞語。幾個大國：如秦國(今陝西中部，甘肅東部)、晉國、魯國(今山東)等。
征伐：討伐挑起戰爭，攻打別國。
②討論：舉薦人選是由什麼事情引起的?
(祁黃羊辭職)
(2)各自輕聲讀第
二、三段。
①揭示句子：「悼公聽了很受感動，說：「外舉不避仇，內舉不避親，你做事如此出以公心，真是難得呀!」
a．提問：「外舉不避仇」是什麼意思?
(推薦外邊的人不避開仇敵)
從課文中，我們知道說的是怎麼一回事?(指名口述)b．「內舉不避親」是什麼意思?
(推薦家裡的人不避開親屬)
這又指的是怎麼一回事?(指名口述)
c．什麼叫「出以公心」?
(從國家的、公眾的利益考慮)
②即興表演祁黃羊兩次舉薦人選的情況。
a．朗讀課文，記住有關內容。
b．分配角色：祁黃羊、晉悼公、使者。
c．充實下述內容：悼公立即派使者去召解孤。沒想到解「…去世了。悼工只好讓祁黃羊再舉薦一個能接替他的人。
d．當眾表演（兩組），表演後評議。
⑶你覺得祁黃羊是個怎樣的人？
（出以公心、正直無私）
畫出有關語句，討論所畫內容，指名朗讀有關語句，要求有感情。
2、指導複述。
⑴回憶課文各段大意。
⑵祁黃羊兩次薦賢，要說得詳細。
⑶同座互相檢查複述情況。
⑷指名當眾複述、評議。
三、課後作業
1、把《祁黃羊》的故事講給小朋友聽。
2、蒐集「出以公心」的故事，舉行一次故事會。
8樓：肉肉的丁丁
5656
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歷史上有關人才的典故。。像三顧茅廬。。。毛遂自薦。。。祁黃羊。。。等。。。越有名越好。
9樓：
四面楚歌、破釜沉舟——項羽 刮目相看——呂蒙三顧茅廬、鞠躬盡瘁——諸葛亮 一鼓作氣—— 曹劌投筆從戎—— 班超 負荊請罪——廉頗
完璧歸趙——藺相如 鑿壁借光—— 匡衡
精忠報國—— 岳飛 聞雞起舞—— 祖逖
入木三分——王羲之 臥薪嚐膽——勾踐
10樓：匿名使用者
管仲相桓公
管仲的祖先曾經是名門望族，其父管莊曾作過齊國集團的高管，後來家道中落，到管仲這一代時已經很貧窮。為了謀生，管仲到過許多地方，接觸過各式各樣的人，從而積累了豐富的社會經驗。他幾次想進入齊國的管理層，但都沒有成功。
管仲有位好朋友鮑叔牙，兩人友情很深。他倆一起經商，賺了錢管仲總是多分給自己，少分給鮑叔牙。而鮑叔牙對此從不和管仲計較。
對此，人們背地議論說，管仲貪財，不講友誼。鮑叔牙知道後就替管仲解釋，說管仲不是不講友誼，只貪圖金錢。他這樣做，是由於他家貧困。
多分給他錢，是我情願的。
管仲三次參加戰鬥，但三次都從陣上逃跑回來。因此，人們譏笑他，說管仲貪生怕死，沒有勇敢犧牲的精神。鮑叔牙聽到這譏笑後，就向人們解釋說，管仲不怕死，因為他家有年邁的母親，全靠他一人供養，所以，他不得不那樣做。
管仲也多次想為鮑叔牙辦些好事，不過都沒有辦成；不但沒有辦成，反給鮑叔牙造成很多新困難，還不如不辦好。因此，人們都認為管仲沒有辦事本領，鮑叔牙卻不這樣看。他認為事情之所以沒有辦成，只是由於機會沒有成熟罷了。
在長期交往中，兩人結下了深情厚誼，管仲多次對人講過：生我的是父母，知我的是鮑叔牙。
公元前674年，齊國ceo齊僖公駕崩，留下三個兒子，太子諸兒、公子糾和小白。按照長子繼位的傳統，太子諸兒成為齊國集團新ceo，是為齊襄公。太子諸兒雖然居長即位，但品質卑劣，齊國前途令國中老臣深為憂慮。
當時，管仲和鮑叔牙分別輔佐公子糾和公子小白。一雙好友，給兩個公子當師傅，實為美談。
幾年後，齊國集團內亂終於爆發，齊襄公被殺死。經過激烈的鬥爭，鮑叔牙說服了齊國高管同意護立公子小白為新ceo，這就是歷史上有名的齊桓公。齊桓公即位後，急於擴大齊國集團的實力，因此準備請鮑叔牙出任總經理（齊相）。
鮑叔牙卻向他推薦管仲：「管仲有五點比我強。寬以從政，惠以愛民；治理江山，權術安穩；取信於民，深得民心；制訂禮儀，風化天下；整治軍隊，勇敢善戰。
」 齊桓公聽從了鮑叔牙的建議。
齊桓公問管仲，「我想使國家富強、社稷安定，要從什麼地方做起呢?」
管仲回答說：「必須先得民心。」
「怎樣才能得民心呢?」齊桓公接著問。
管仲回答說：「要得民心，應當先從愛惜百姓做起；國君能夠愛惜百姓，百姓就自然願意為國家出力。而愛惜百姓就得先使百姓富足，百姓富足而後國家得到治理，那是不言而喻的道理。
通常講安定的國家常富，混亂的國家常貧，就是這個道理。」
這時齊桓公又問：「百姓已經富足安樂，兵甲不足又該怎麼辦呢?」
管仲說：「兵在精不在多，兵的戰鬥力要強，士氣必須旺盛。士氣旺盛，這樣的軍隊還怕訓練不好嗎?」
齊桓公又問：「士兵訓練好了，如果財力不足，又怎麼辦呢?」
管仲回答說：「要開發山林、開發鹽業、鐵業、發展漁業，以此增加財源。發展商業，取天下物產，互相交易，從中收稅。這樣財力自然就增多了。軍隊的開支難道不就可以解決了嗎？」
經過這番討論，齊桓公心情興奮，就問管仲：「兵強、民足、國富，就可以爭霸天下了吧?」
但管仲嚴肅地回答說：「不要急，還不可以。爭霸天下是件大事，切不可輕舉妄動。當前迫切的任務是百姓休養生息，讓國家富強，社會安定，不然很難實現稱霸目的。」
由於管仲系統地論述了治國稱霸之道，使齊桓公的全部問題都迎刃而解，不久就正式任命管仲為總經理（相），主持政事，為表示對管仲的尊崇，稱管仲為「仲父」。
經過近30年的苦心經營，齊桓公在管仲的輔佐下成為周王室乃至眾諸侯公認的霸主。管仲雖然為齊桓公創立霸業立下了不朽的功勳，但他仍然謙虛謹慎。
公元前645年管仲病逝。
管仲的一生，不僅建立了彪炳史冊的功勳，還給後世留下了一部以他名字命名的鉅著——《管子》。書中記錄了他的治國思想，對後世影響深遠。
評 述反觀管仲的一生，令我們不由得想起一句老話「一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫」。如果沒有鮑叔牙的理解和推薦，也就沒有管仲的豐功偉業。從鮑叔牙在他不得志時的幫助和理解，到向齊桓公推薦為相，再到後來一直默默輔佐管仲，我們能夠看到真正的朋友交往之深之真，朋友不是拉幫結派保護自己的小利益，朋友應該是幫助對方更好地發展。
所以孔子說：「友直、友諒、友多聞，益友也」。
應該說，管仲是最早的法家理論的實踐者。他主張法治：全國上下貴賤都要守法，賞罰功過都要依法辦事。他認為國家治理的好與壞，根本在於能否以法治國。
管仲重視發展經濟，他認為「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。」也就是國家的安定與不安定，人民的守法與不守法，與經濟發展關係十分密切。
管仲認為，國家富強的基礎首先是得民心，人民願意擁護和服從領導者，領導者的政令才能流暢地施行下去。得民心就是先要愛惜百姓，讓百姓感覺到領導者的寬容大度，感受到尊重和理解，他們自然就願意用同樣的方式來對待領導者。而愛惜百姓的基礎就是大家跟著領導者一起行動，只要聽從領導者的指揮，就能夠吃飽飯、穿好衣、住好房，就能夠讓自己和家人以及子孫後代的生活逐步好起來。
所以，管仲富國的辦法，首先是發展農業、手工業和商業。他把做這些工作的人和知識分子並列為四民，他認為「士、農、工、商四民者，國之石民也。」這些人都是國家的支援，沒有什麼高低貴賤之分，只是分工不同罷了。
他提倡讓這些工作者各有其居住的地方，不相混雜，讓他們專心於自己的職業。只有這樣，根據分工的不同，大家才不會互相攀比和詆譭，每個人各司其職，各負其責，這個組織才能有序地高速運轉。管仲認為，國家富足的同時一定要強兵，兩個方向同時邁進才會保障國家的富足長久持續。
他的辦法是「作內政而寄軍令」。就是把政治和軍事統一起來，把政治上的組織和軍事上的組織統一起來。這樣，軍令可以暢通無阻，組織制度可以高度統一。
但軍隊的強弱還要靠兵的素質。打仗一定要調動兵的積極性和主動性。
企業的發展也是一樣，銷售隊伍和市場隊伍可以保證公司業績的穩步上升。如何做到這一點，首先，把公司內部的管理和運營部門的管理組織統一起來，這樣大家才能有一榮俱榮，一損俱損的整體意識；其次，一定要調動運營部門人員的積極性和主動性，要通過訓練和培訓不斷提高他們的素質。只有這樣，才能夠形成公司的巨大合力，將公司的產品和形象售賣出去，取得良好的業績。
管仲採取的「三選」的人事制度就是他的晚輩韓非所主張的「循名責實」和「綜核名實」。每一次選拔就有一次考核，這就是綜核名實，類似於我們現代管理的面試和績效考核。一個人擔任某項職務，這個職務就是名，擔任這項職務的人就是實。
他既然擔任了這個職務，他就應該做出這個職務所要求的成績。如果他做出成績，他就可以得賞，如果他做不出成績，他就要受罰。這就叫循名責實，類似於我們現代管理的年終述職報告，反映出來的是業績和組織管理。
在管仲看來，這樣就可以做到用人唯賢而杜絕用人唯親，就可以區分有才能的人和沒有才能的人，就可以建立一個執行力很強的管理團隊，達到富國強兵的目的。
管仲的管理才能在齊國得到了充分的體現，使齊國很快強盛起來，成為「春秋五霸」之一。孔子就稱讚管仲說：「管仲輔助齊桓公做諸侯霸主，一匡天下。
要是沒有管仲，我們都會披散頭髮，左開衣襟，成為蠻人統治下的老百姓了。」這話是有一定道理的。
標誌性事件是葵丘之盟
桓公三十五年（前651年）夏，桓公大會諸侯於葵丘。周襄王派宰孔賜桓公文武胙，彤弓矢，大路（諸侯朝服之車），不要桓公下拜受賜。桓公想不拜，管仲說：
「不可。」，於是桓公還是下拜收賜。秋，又和諸侯會於葵丘，周派宰孔參加。
桓公越來越驕傲，諸侯有不少背叛的。宰孔對晉侯說：「齊桓公太驕傲了。
」這年，晉獻公死，晉國發生內亂，秦穆公立公子夷吾為晉君，桓公也出兵平亂。這時周朝式微，只有齊、晉、楚、秦強大。晉國內亂，秦國偏遠，楚王以蠻夷自居，齊桓公成為中原的霸主。
桓公說：「寡人向南打到召陵，望見熊山。北伐山戎、離枝、孤竹。
西伐大夏，深入流沙之中。登上太行山，到卑耳山才返回。諸侯不要違背寡人。
我三次聯合諸侯出兵，六次和諸侯會盟，定襄王太子之位。說以前三王偉大，現在我和他們有什麼兩樣嗎？我想在泰山封禪。
」管仲勸說，桓公不聽。管仲又說，要得到遠方的珍奇怪物才能封禪，桓公才不考慮這事。
為什么一心去愛缺回感到心痛，為什麼一心去愛缺回感到心痛
你愛上一個不算是很愛你的人，但是你真的很不想去放棄對他的愛。於是，你不停的逼迫自己，經所有的好全給了他，將自己的所有全去適應他，這樣，你感到有一絲的滿足，卻無形的傷害了自己，傷害了自本有的一種單純的愛，你為了他，將自己改變了，連同自己的優點，也改變了，因此，你的性格，對於你來說，只適應了他，卻適應不...
當你一心為別人,別人卻不在乎寫說說
我本將心向明月 奈何明月向溝渠 落花有意隨流水 流水無情念落花 當你要好好說的時候,別人不在乎的說說 你認真的不能強求別人也必須認真，你要好好說也要讓對方理解並配合，你在乎的人不一定在乎你的說說 我要的不多隻是想你每天能夠陪我哪怕是一秒 其實我常常看你空間的原因只是我想看看有沒有關於我的 剩下的夢想...
因為自己太內向，所以朋友少，我一心為別人著想，別人卻為他們自
那是你的內向和自卑超成的，要學會交際，都和別人溝通交流才行！我知道內向的人都會這麼想啊！要想想自己得到多少，而不是想自己付出多少，你真心對別人好，別人還是對知道的啊！你這樣就挺好，以後會收益 不要想多了，每個人都有自己的事要忙，不可能都時時刻刻去想著你滴 這是內向的人都會有的感覺 他們太自我，不懂得...