這個圖的意思是什麼?求高手回答,這個圖的意思是什麼?求高手回答!

2021-03-24 10:09:06 字數 6228 閱讀 9098

1樓:帛帛

這不是形容大學課堂的圖嗎

前幾排人很少,有些是在奮鬥中,後幾排有聊天的睡覺的打哈欠的,還有逃跑的

2樓:血妖騎

這不就是大學課堂麼,前面講臺站的老師,前排寥寥數個肯學的,後面一堆偷懶的... 角落還有個逃課的

3樓:千夜莫語

貌似這就是大學課堂啊~╮(╯▽╰)╭

坐後排的全在睡覺,講桌上就教授/老師一人在唧唧歪歪,坐前面的不是認真的憤青就是不明白在講啥的~

最後一排有的是被幾對情侶夾在中間鬧騰悲劇的(小攤手~)這可憐的大學人生啊~

4樓:墓場霧雨

典型的大學生活啊- -

老師講課,前排沒人,有的聽不下去了,中間靠後的睡覺,後排的各種小兩口親熱,還夾著一個單身。。。

5樓:匿名使用者

你想一想課堂就能理解了~~

6樓:匿名使用者

說的是大學裡面上課時的情況,第一排的很認真,第二排的嘛就是有的很努力有的完全聽不懂,後面的嘛就越來越不認真了,就這樣

7樓:丶優醬

課堂上只有幾個認真讀書的。後面全是偷懶的

8樓:匿名使用者

- - 這圖不完整 原本是一個教室裡的圖 老師在講臺 講課 那些表情代表學生 學生都不認真聽課 都各玩各的

求高手解答:下圖這圖說的是什麼意思?求完整解釋!

9樓:匿名使用者

以「—」為陽,以

bai「--」為陰,du組成八卦:乾為天,zhi坤為地,震為雷,巽為風,dao坎為水,艮為山回、離為火答,兌為澤,以類萬物之情。八卦分據八方,中繪太極之圖。

《易傳》認為八卦主要象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象,並認為「乾」和「坤」兩卦在八卦中佔特別重要的地位,是自然界和人類社會一切現象的最初根源。八卦最初是上古人們記事的符號,後被用為卜筮符號。古代常用八卦圖作為除凶避災的圖案。

10樓:

八卦圖、你想解釋什麼?

高手來,這個圖圖是什麼意思?求詳解。

11樓:曉風飄

ogz 這是1p, 寂寞形態

卜orz 這是2p, 主動形態

卜ovy也是2p,主動形態(立式回

)卜ols 還是2p, 主動形態(仰式)

卜sro 仍是2p, 被動形態

卜zjo 還是2p, 被動形態(仰式)

ovy麼,被答動形態(立式)

orz-sro依然2p, 主動形態

orz~ors,仍然2p,超主動形態

卜orz麼 這是**, 極度被動形態

卜ols麼 這是**, 極度被動形態(仰式)卜sr∞rz麼 這是4p, 半主動半被動形態卜sro小orz麼 這是5p, 豪華大亂鬥!

誰能告訴我這個**是什麼意思? 有什麼內涵? 速求答案!!!!!1

12樓:匪氣君子

臨水俯眺,登高望遠,茱萸遍插,少了一人。

右肩後無依,即第二次暗示,身邊缺某人。

13樓:巾幗英雄

兩肘之間的連線是水平的,與水面是相平行的,**手機的視覺角度不對。手機及容易掉落水中

14樓:一縷微風

可能是要說明此**的一種層次關係,這張**有可能是ps過的。

15樓:匿名使用者

那人的兩肘與腰平齊的,但三角又在一個平面,詭異圖

16樓:匿名使用者

視覺錯誤,現實中不存在的。

17樓:卡哈呀

她掙脫了什麼束縛吧,從哪個三角中逃出來,躲避吧

18樓:我愛西伯利亞熊

被禁錮在 枷鎖 之中?

類似 七巧的 金鎖?

畫面是 冷色調 陰暗,應該是 表達 內心的 無助 孤獨 之類的吧。

19樓:

在看書,聚精會神,這也太無聊了吧,竟想出這樣一張**讓別人猜,真以為裡面還有什麼奧祕呀,呵呵

20樓:匿名使用者

應該是拍攝**時,取景,角度,焦距等問題吧。此女看上去還是蠻乖的,不像是小三之類的吧!

21樓:me假想敵

是不是陷在三角戀中想要跳河啊

22樓:狸月楠

是不是多項選著的意思~~

23樓:匿名使用者

好像女孩處於三角戀中

24樓:

什麼內涵? 有內涵麼?

25樓:鹿邑浮生如夢

這是不是照相時相機取景的中心呢?

這張圖是什麼意思????求詳細解釋!!!!

26樓:吳連海

這個圖表示了調的五度迴圈關係。我們把c調叫做「基本調」。此外,還有升號調、降號調,加在一起共有17個之多(從圖中外圍數一下字母)。

但是實際上只有12個調,這是因為還有五個是等音調(從角上可也看到兩個調號在一起的就是等音調)。按著五度迴圈關係,從基本調(c)開始向上,依次可以產生g/d/a/e/b/升f/升c調7個升號調。

從基本調(c)開始向下,依次可以產生f/降b/降e/降a/降d/降g/降c調7個降號調。

27樓:小小郝欣悅

親,你好。這個**的意思很簡單:**與藝術。希望我的回答能幫到你~!

28樓:匿名使用者

這是音律學中十二平均律轉盤圖,或十二平均律時鐘。從c大調開始順時針轉一週,就是十二平均律的十二個調,還可從中查到和絃關係:如c及其對應的f和g,分別是c大調的三個主要和絃:

主和絃c、下屬和絃f、屬和絃g,其它調也一樣,按此類推。

29樓:陳麒龍

這張圖可以反映五度相生律的音調關係。從c開始,將一根定弦三等分,取其2/3,得到比c高純五度的音,也就是g,g向上再分得到d,以此類推,得到c→g→d→a→e→b→#f/♭g→#c/♭d→#g/♭a→#d/♭e→#a/♭b→f,(其實得到的是它們的弦長),再根據相差八度的兩個音弦長為1∶2關係,將以上12個音平移到一個八度內,此即一個八度內的12個音。

然而,現在普遍採用的是十二平均律,利用這張圖也可以幫助我們學習一些音律知識。

圖中用直線連起來的字母,如果理解為音名,那麼直線兩端的音,其音程關係均為純五度。例如,在c音的兩邊,分別是g音和f音。在c大調中,g就是c的屬音,f是下屬音。

如果字母理解為大調名,那麼從c開始,向左連線的第一個調是g,在五線譜上用一個升號的表示調號;與g相連的是d,五線譜上表示為2個升號;同理,a為3個升號,e為4個,b為5個,#f為6個,#c為7個升號。從c開始,向右連線的第一個調是f,其調號有一個降號;與f連線的是♭b,其調號有2個降號;同理,♭e為3個降號,♭a為4個,♭d為5個,♭g為6個,b為七個降號。可以利用此圖幫助記憶調號。

如果把字母理解為和絃,那麼以c為主和絃,g就是其屬和絃。同理,以f為主和絃,c就是其屬和絃,此時g稱為c的從屬和絃。從屬和絃有解決到屬和絃上的傾向,就像屬和絃有解決到主和絃上的傾向一樣。

說得比較雜亂,希望可以幫助到您。

30樓:葫蘆絲藝術

這是一張將**十二平均律很平面客觀展現**藝術圖,也可以認為是一張平面解析圖,一個完成的音階有七個音,也就是我們通常所唱的dou ruai mi fa sou la xi雖然是七個音,但音與音之間也是由單位來衡量的,**音之間最小的單位是半音,例如數字之間的單位一樣有0.1和0.001等等,或是電腦二進位制一樣,**也是如此,dou和ruai是一個全音,他們之間有兩個半音,mi和fa之間是半音,其餘全是全音關係,所以他們一共有12個半音,也就是十二平均律

誰能給我解釋一下這個構架圖什麼意思??求高手!!!!!

31樓:紫色學習

無極生太極,太極化兩儀,兩儀立叄才,叄才定四相,四相分五行,五行通六彌,六彌分七宿,七宿分八卦,八卦定九宮,九宮滿十又歸圓。

乾:代表天;

坤:代表地;

震:代表雷;

坎:代表水;

離:代表火;

巽:代表風;

艮:代表山;

兌:代表澤。

乾卦、震卦、坎卦、艮卦,為陽卦,代表屬於陽性之事物。

坤卦、巽卦、離卦、兌卦,屬陰卦,代表屬於陰性之事物。

太極八卦又分「先天八卦」與「後天八卦」。先後天八卦在排列方位和順序上,也不相一樣,陽陰卦定位也不相同。

耿奎對八卦在陰陽之區別定義上另有一些自己的想法:

乾卦為天,為父、為剛、為健,應為陽卦;

震卦為雷,為動、為烈、為猛,應為陽卦;

離卦為火,為光明、為熱、為炎、為向上,應為陽卦;

艮卦為山,為止,為實,為沉、為重,應為陽卦。

坤卦為地,為母、為柔、為順,應為陰卦;

兌卦為澤,「澤為澇塘」,為露、為水,為低、為窪,應為陰卦;

坎卦為水,為衰、為柔、為弱、為向下,應為陰卦;

巽卦為風,為卑、為謙,風也為虛、為空、隱無形,應為陰卦。

根據以上之定義,耿奎排列了太極八卦,按著現行人們的習慣的方位看法(日出東方,夕陽西下),東方定為陽卦,西方定為陰卦,定為:

乾卦:為天,為上、為健,定為正中上位;以次順東排下為震卦,為雷,為烈、為猛,雷又在上空顯發,位應在上,臨近乾位;震下為離位,為火,為明、為炎、為熱,世間應用,定為中位;離下為艮,艮為山,山為實、為重、為沉,又位於地上,定為下位。

緊貼「艮」卦之後,為陰卦之始,先定位「坤」卦,坤為土,為母,為陰之始,定下位正中,與乾位相對。兌為澤,澤為弱、為澇、為溼,浮於土地面之上,屬於下,緊貼「坤」位;「坎」位:坎水,為弱、為養、為軟,也為世間所用,與離(火)相對,定為陰之中位;最後為「巽」位:

「巽」為風,風為虛、為空,但風又起於上空,臨乾卦而定位。

耿奎劃定之八卦是以日月影象定卦,按著先陽後陰,日月自然運轉而排列。正是一個「人法地,地法天,天法道,道法自然」的自然排列的八卦太極。

1.「乾」為純陽,居位為上,天體執行,由此起卦;

2.東方漸明,晨曦已顯,天空霞光一閃——閃為電,電為雷,雷為「震」——晨明天亮;

3.旭日升空,陽光漸烈,正午之時,位居「離」位;

4.天臨傍晚,夕陽夕照,日落西山,經此「艮」(山)位,進入陰卦;

5.「坤」為純陰,為地為黑,陽卦已轉,陰卦之始;

6.退隱澤(兌)地,萬物靜息;

7.位臨坎位,陰中之陰,午夜正濃;

8.位臨「巽」位,微風漸起,時近黎明,進入乾卦。

一個順其自然的排列,一個陰陽交替,日月自然運轉的定位。

四、通行的64卦序的排列次序中,有6卦排列不合規律

通行本《周易》中的六十四卦排列次序,分為上下經。上經三十卦,下經三十四卦。此卦序一直是這樣解釋:定乾坤為六十四卦之首,意味著乾坤(天地)在宇宙一切事物中的決定意義。

下經鹹恆開端,反映出人類進化的歷史。既濟、未濟定為後位,反映萬事萬物既是一個發展的終結,又意味新過程的開始。

卦序之理,也有多種**。一種認為是贊天地化育。上經是「有天地後有萬物生焉」,下經是「有萬物然後有男女」。

又一種為明天人之道。上經示為明天道,下經是重人文。第三種認為象進化。

耿奎發現,以乾坤兩卦為首,一陰一陽,按卦序分兩組橫向排開,即可看見一個非常規律的排法。就是每一組的兩卦,陰陽爻的數字,都是相同的。

但其中有六卦(27、28、29、30、61、62卦)的排法,明顯可見排法不合規律(可能因對水火兩卦的考慮):

27頤:4陰2陽 28大過:2陰4陽

29習坎:4陰2陽 30離: 2陰4陽

61中孚:2陰4陽 62小過:4陰2陽63既濟:3陰3陽 64未濟:3陰3陽

耿奎認為:可將原28大過卦改為坎卦

原29習坎卦改為離卦 原30離卦改為大過卦

原63既濟卦改為61卦 原64未濟卦改為62卦

原62小過卦改為63卦 原61中孚卦改為64卦

改後,此六卦即成了如下的卦序:

27頤:4陰2陽 28坎:4陰2陽

29離:2陰4陽 30大過:2陰4陽

61既濟:3陰3陽 62未濟:3陰3陽

63小過:4陰2陽 64中孚:2陰4陽

這樣,64卦就基本上統一了排卦規律。

中孚一卦,作為終卦,也最終告喻世間眾生,不論如何卜卦,預問吉凶,都不如平時多做善事,以「誠信」為本,堅持終生「誠信」,就會被神賜福,利涉大川,定可渡越一切風險。

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