200分評論 用簡體的人都是文盲

2021-03-23 06:17:42 字數 5246 閱讀 5461

1樓:匿名使用者

字是為了應用至於哪個好純屬個人觀點至於ru罵是素質問題。說用簡體字是文盲那是它不瞭解簡體字的**,那才是文盲,簡化字很大一部分**於古代俗字(手頭字)和草書楷化。說白了反對簡體字大都是因為工鏟dang或政治的關係,其他不多說了。

要理性!!!!!

你罵他基本是不可能改變他的,不如不理他,浪費自己的時間。

另外奉勸一句絕對不要試圖戰勝一個純sв,因為他會把你拉到他的水平,再用豐富的經驗擊敗你。

資料李樂毅《簡化字源》

搜一下《民guo簡體字表》

教育部異體字字典, 和《簡體資源》結合看(太彎農得,上去看看)由於收例嚴格,故簡體字源頭基本只收字書或正式出版物出現

將編碼轉換成繁體字才能看 網頁空白處單擊右鍵——編碼——其他——繁體中文(big5)

搜一下「拜託,千萬別折騰漢字」這篇報道

有**shen核難通過,諒解。

錯別字,***

2樓:玉蜂主人

字型發展是順其自然的,簡體字方便書寫和印刷,雖然很多字由此失去了原來的神韻和形意,但就目前的發展看來,還是積極的。說用簡體字的人都是文盲的,都是會回字的四種寫法的孔乙己式的人物,他們已經形成一種嚴重的認識錯誤和世界觀,我們無法去糾正他們,不如就當個笑話看看吧。

3樓:百度使用者

就該罵他,告訴他,中國人的脊樑硬著呢,決不允許這樣侮辱我們的國家,再說,臺灣是我們不可分割的,每一個民族都會有那麼一群廢物,也會有英雄——這是自然的規律。

其實吧人被狗咬了沒必要去咬狗的。

真正的民族精神是有所為,有所不為。

4樓:匿名使用者

罵的好。。。。中國文化的底蘊。用別人來說三道四麼

5樓:劍舞流風

依這位仁兄的意見,不懂小篆的都是廢柴,不會甲骨文怎麼好意思出來混,以此類推他必定比較喜歡稱自己為類人猿

6樓:匿名使用者

為什麼要糾結這樣一個沒有意義的問題呢?是不是文盲跟使用簡體字、繁體字、英語、法語……沒有一毛錢的關係,一個人帶學識不是從他使用的「語言文字」的種類表現出來的。

臺灣,由於歷史的原因確實使用繁體字,甚至文字都還是豎排的,但是這隻能說明他們跟祖國大陸的文化風俗有點不一樣。

7樓:匿名使用者

經鑑定sb一個 簡體字都用了好幾百年 繁體字既然好為什麼還要發明簡體字 簡體字有簡體字的好處存在即合理

8樓:匿名使用者

那種狂妄的臺灣人該罵

9樓:尼瑪蛋蛋幹

經鑑定sb一個而且住在馬來西亞的戈壁灘上(馬來戈壁)

繁體字什麼時候出現的,誰造的?

10樓:十二角星

繁體字的成型,在小篆的時候最明顯,小篆之前的大篆筆畫更繁瑣,小篆則幾乎接近今天的港臺繁體字,具體不是哪一個人造的,而是中華民族特別是漢族的一種標誌性的文化。

11樓:泡壺風雪

說繁體字的起

源其實即漢字的起源。而其實為什麼她們要學繁體字要反問成:「為什麼中國大陸要使用簡化字、使用現行的拼音(臺灣等地還在用漢語拼音)」 。

中國在建國以後曾2次簡化漢字。那時香港.澳門.

臺灣都不歸大陸管轄所以直到現在還在使用繁體字 。

事實上,臺灣到現在也還不歸中國管

香港、澳門人家更熟悉繁體字,不能讓人家老了老了成文盲了吧?(我們看得懂繁體字,但是簡化字有的實在很「簡化」)

再說「港人治港」他們還在說粵語、用港幣(很少人會普通話)呢。

香港是世界第三大金融中心,很多事情我們在「維護祖國統一」的前提下,是做了讓步的。

關於起源:

人類有了語言,就可以積累知識,形成文化。有了文字,就可以記錄語言、交流資訊。語言把人和動物區分開來,文字把人類社會的原始階段和文明階段區分開來。

文字更打破了語言在時間上和空間上的限制,將語言傳送到遠方,擴大了語言的交際功用。

現存最早的漢字甲骨文產生在殷商時代,距今大約有三千四百年的歷史。它已是一種有著比較嚴密體系的文字。小屯的殷墟文化,僅從它相當發達的冶煉技術和銅器、陶器、玉器上的藝術紋飾看,便可以確定它已是高度發達的文明.

我們完全可以推測,甲骨文產生的時代,恐怕不會處在中華民族由矇昧走向文明的路口。

漢字在進入甲骨文之前,必定還有一段相當長的歷程。但是,沿著甲骨文再向前追溯,我們所能看到的有關漢字起源的文獻記載,最早來自周秦的典籍,而且大都是傳說,有的還帶有神話色彩。雖然神話與傳說有它產生的歷史背景和根源,是某些歷史現實的折射反映。

但這些傳說並非漢字起源歷史面貌的詳盡寫實,它們只能推斷漢字起源前後的狀況和漢字起源的大體時間。可以證實漢字歷史面貌的文物與文獻還不夠系統和充分,因此,對漢字的起源,只能以不連貫的歷史證據和依照發展邏輯的推測為基礎,建立科學的假說。

漢字起源的說法繁多,歷代學者各抒己見,這包括:

1,漢字源於結繩.認為文字是在上古時期結繩治事的啟示下創制而成的。

2,漢字始於八卦.認為文字產生於易卦的卦象,如干卦為天,坤卦為地,坎卦為水,離卦為火等。

3,倉頡視龜作書.認為倉頡受到靈龜的啟示創制了文字。

4,漢字、圖畫同源.認為書畫異名而同體,在文字產生的初期,書亦畫,畫亦書。

5,漢字源於圖畫.認為二者並不同源,圖畫在先,文字在後,文字是在圖畫的基礎上產生的。

6,漢字源於先民的社會實踐。認為文字的產生直接導源於原始的記事方法 。

7,中國文字西來說.

12樓:水晶之淚傳

。。從甲骨文到篆書,再到隸書,然後是楷書,楷書就可以說是繁體字了,所以說繁體字是漢字一步步發展演化出來的,沒有說過是誰發明的

13樓:緣來150106原來

繁體字真正形成是在清朝中後期然後到**,再到建國初,那個時候開始流行碑學,有反古潮流,所以字型大多用繁體,但是在此之前,繁體字和簡體字是同時存在的。

由於我們漢字是象形字,所以有時候為了表現字的含義,會出現繁寫,因為我們的字都是甲骨文-金文-篆書這系流傳下來的,每次字的改革都是規範字的寫法,但是又不能和前一種字型差距太大,所以一些字的繁體就一直保留了下來,再後來出現隸書和章草這樣的字型,他們可以說是簡體字的鼻祖,隨著這兩種字型的普及,漸漸的簡體字也流傳開了~

從清朝中後期到**是繁體字最繁盛的時候,當時漢族的知識分子很活躍,他們把反古的碑學作為當時的潮流,都是在儘量模仿金文、篆書這樣的字型,所以晚清到**到建國初的書籍都是繁體為主。

14樓:江月懷雨

簡體字是漢字演變的邏輯結果。漢字從甲骨文、金文變為篆書,再變為隸書、

楷書,其總趨勢就是從繁到簡。隸書是篆書的簡化,草書、行書又是隸書的簡化,

而簡體字正是楷書的簡化。楷書在魏晉時開始出現,而簡體字已見於南北朝(4-

6世紀)的碑刻,到隋唐時代簡化字逐漸增多,在民間相當普遍,被稱為「俗體字

」。我們今天使用的許多簡化字,在這時候就已經開始出現,例如「營」、「壽」 、「盡」、「敵」「繼」、「燭」、「壯」、「齊」、「淵」、「婁」、「顧」

、「獻」、「變」、「燈」、「墳」、「驢」,等等。唐代顏元孫著《幹祿字書》 和王仁〔日句〕著《刊謬補缺切韻》,都收了極多的俗體字。宋代以後,隨著印刷

術的發明,簡體字由碑刻和手寫轉到雕版印刷的書籍上,從而擴大了簡體字的流行 範圍,數量大大增多。根據《宋元以來俗字譜》,宋元明清12種民間刻本中所用 的簡體字多達6240個,合為繁體字共1604個,平均每個繁體字有3.9個 不同的簡化字,與今天使用的簡體字完全相同的有「實」、「寶」、「聽」、「萬 」、「禮」、「舊」、「與」、「莊」、「夢」、「雖」、「醫」、「陽」、「鳳 」、「聲」、「義」、「亂」、「臺」、「party」、「歸」、「辦」、「辭」「斷 」、「羅」、「會」、「憐」、「懷」等等共達330多個。

15樓:

現代的繁體字定型於秦朝的隸書。有人把繁體

字與書法的字型混為一談,這是不對的。中國文字發明於黃帝時期,倉頡造字。現在能看到的是商朝甲骨文,之後有青銅器上的金文,之後有小篆,是秦朝宰相李斯所創,官府為了書寫更方便,創造了隸書,它的筆劃就與現代的繁體字沒有什麼差別了。

在漢末出現了楷體,沿用至今。繁體字是相對於簡體字而言的,已有幾千年的歷史,而書法的字型是大篆、小篆、隸書、楷體、行書,是字形的不同。

16樓:

繁體字是和簡體字相對的。簡體字頒行以後,為了區別,就把未經簡化的叫繁體字。其實,這種稱法是可爭議的。

因為簡化了的字到底是少數,許多字沒有簡化,像「繁體字」這三個字,就有兩個不是簡體,那麼你應該叫它們簡體還是繁體呢?而且,字型經過了幾千年,不時有些變化,像「從」字,在造字之初,就是這麼寫的。後來為了需要,加上了些筆畫,成了「繁體字」,最後,又「簡化」成簡體字。

可是,究其原來,應該叫它「原體字」才對。還有些字,像「腰」,原來是「要」。後來被借鄒了,只好加上肉字旁,成了「腰」。

這個字可就無法簡化了,是不是?嚴格說來,是個繁體字,可它是不是簡體字的一部分呢?話說多了,就此打住。

17樓:匿名使用者

從有漢字以來,人們所用的就是繁體字。簡體是解放後實行漢字改革,國家公佈《簡化漢字總表》後才有的名字。

在傳說中,漢字是 由倉頡造的。倉頡是黃帝的史官,協同造字的還有史皇、沮誦等人。其實。

漢字應該是勞動人民在長期的生產勞動中慢慢創造出來,經「史」「巫」整理並發展而成。所以,他應該是集體創作,不應該歸功於某一個人。

18樓:匿名使用者

是我們中國文字演化出來的~

使用簡體字而放棄繁體字究竟應不應該呢?

19樓:匿名使用者

從某種意義上講,文化的傳承和文明的進步是同等重要的。

繁體字的確可以看專

成是文化傳承的具體表現,從這方

屬面來講,港臺地區的傳統意識比較強烈。

而簡體字可以看成是適應現代文明發展的一種需求,雖然我們現在不能說,簡體字的發明是一種文明的進步,但是從歷史來講,中國文字的改變並不是經歷一次兩次了。

從甲骨文、象形文、篆書到漢字,整體趨勢來說是變得更加的抽象和簡潔的。

而簡體字比繁體字的確更加的簡潔,但是並不比繁體字抽象。

因為,繁體字是在象形的基礎上變來的,是和實際有聯絡的文字[符號]。而簡體字和實際的聯絡不足,也就是說他的抽象性,體現的不充分。

應不應該的問題已經沒有意義了,至少在大陸已經是進了一步了。

但是我們的確應該考慮日本人提出的觀點,如何在文化的傳承和文明的進步之間尋求一個平衡。

我認為,讓人們學簡體字也沒有什麼大不了的。但是,不再課堂上教學繁體字,卻是對中國人的不負責。

繁體字可以不寫,但是必須要學,中國如果在以後能做到這樣,那就最好了。

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