1樓：匿名使用者
古羅馬的法律本身就是處理矛盾的一種手段。圍繞矛盾尋求解決的辦法。帝國的土地遼闊矛盾眾多。
因此針對於矛盾的處理，古羅馬先後出現《十二銅表法》公民法 萬民法《民法大權》等。其處理主要圍繞財富，財產等所有權及懲罰辦法，很系統。經濟上矛盾的處理多些。
中國的法律是圍繞怎樣加強對手下，地方的約束。政治上要求多些。兩者共同的地方都在維護自身統治。
2樓：七人的魔法使者
中國法家在秦後就衰落了，儒家由於其便於統治而被統治者器重。總的說就是中國古代高度**集權吧。
3樓：匿名使用者
古羅馬司法比我們差，我國司法體系領先歐洲。只不過很多地方受到限制
4樓：匿名使用者
一個是遊牧民族，一個是農業民族，地理位置影響生活方式，生活方式影響思維方式，就像中國象棋和國際象棋，都發源於印度，區別很大，國王和王后可以走到任何位置，中國象棋沒有王后，老將只能在「田」字動，還有就是只能有一個皇后（歐洲國家幾乎都是），中國皇帝可以有成千上萬
中國古代法律和羅馬法律的比較.
5樓：勤奮的花大喵
中國古代法律與古羅馬法律比較，主要有以下不同：
法律性質不同，中國古代法律包括奴隸制及封建制兩種性質，古羅馬法律只有奴隸制的性質
法律結構不同。中國古代法律民刑不分以刑為主，而古羅馬法律則私法發達公法不發達。
法律內容不同。古羅馬法律有最早的法人制度和人格權制度，中國則沒有。
法學家的地位。古羅馬法學家地位高，部分法學家其法律學說有官方效力，中國古代法律則完全以官方為主導。
歷史影響不同。中國古代法律只要影響了日本、朝鮮、越南等東亞、東南亞國家，從而形成了中華法系，而古羅馬法律積極影響了中世紀歐洲許多國家，也對近代以來法律和法學產生了重大的影響。
一、兩種法律制度產生背景的不同之處及其共同歷史價值。
（一）背景的不同
政治環境不同：中國長期為君主**的大—統帝國，法律為**統治服務；古羅馬較長時期處於共和國階段，平民力量強大。
經濟基礎不同：中國以農業為立國之本，自然經濟長期佔統治地位；古羅馬商品經濟：繁榮、對外**活躍。
思想文化力量不同：中國儒家思想為正統，具有人本主義傳統；古代羅馬宗教思想影響政治生活。
（二）共同歷史價值
對東西方法制建設產生著深遠影響，是人類法制發展史上的寶貴遺產。
二、中國古代法律和羅馬法的特徵
中國古代法律：援禮入法，德主刑輔；將人倫綱常內容法律化；刑罰內容彰顯人道主義關懷。
羅馬法：法制理念帶有濃厚的宗教色彩；區分故意犯罪和過失犯罪；按社會地位確定刑罰；重私法輕公法。
三、說明研究古代法律的現實意義
借鑑古代法律的成果，完善法制建設；維護社會的穩定。
6樓：匿名使用者
建議你看看外國法制史和中國法制史
7樓：嚕嚕嚕阿狸鬼
古羅馬的法律思想則表現為「世界國家」個人主義。古羅馬人沒有來自宗法關係的所謂天理、人情可以遵循，便尋找符合個人本位觀念或權利義務觀念的規範
中國傳統法律文化的公法屬性基本上表現為法律的刑事性、刑法化和國家化，具有強烈的國家和社會的公的屬性。縱覽歷朝的法律條文，可以發現有關私法的規定無論在數量上還是在重視程度上都遠遠無法與公法抗衡。
羅馬法思想則以自然法為核心理論。自然法觀念為羅馬法的被信仰奠定了道德基礎。正如西塞羅所言：「真正的法律是與自然相一致的正確理性；它適用於所有人且不變而永恆
古希臘和古羅馬法律思想的不同點，古羅馬為什麼可以形成完整、成熟的法律體系，而古希臘沒有？
古希臘和古羅馬的經濟和法律與古代中國有什麼主要的不同
古羅馬是帝國，為什麼會創造出法律，而古中國卻沒有。難道封建社會的中國就沒有平民鬥爭嗎？
8樓：匿名使用者
中國古代有法律，商鞅變法前是法，如魏國的《法經》，晉國的《被廬之法》。到商鞅變法將法改為律後，法僅僅在廣義上使用，律出現在商鞅變法之後，如秦的《田律》，漢朝《九章律》，魏晉之後，有《魏律》、《晉律》、《北齊律》、《隋律》、《唐律》、《大明律》、《大清律》。
還有科·比·詔·令·列·格·式·典等多種法律形式。
而且羅馬的平民法是出現在共和國時期，比較著名的就是12銅表法，是平民鬥爭的重大勝利，但其主要目的在於嚴格維護奴隸主階級的利益及其統治秩序，保護奴隸主貴族的私有財產權和人身安全不受侵犯。
帝國時期著名的是查士丁尼法典，是闡述羅馬法原理的法律簡明教本，我記得其中好像有一句是皇帝的命令就是法律吧之類的，《查士丁尼法典》明確宣佈皇權無限，維護教會利益，鞏固奴隸主的統治地位；法典要求「人人都應安分守法」，否則，要依法給予嚴厲制裁；法典還特別強調奴隸必須聽命他的主人的安排，不許有任何反抗，據此可見，查士丁尼編纂法典的出發點和歸宿是完全一致的，他試圖通過法律規範的系統化，達到鞏固皇權的目的，並運用這個法典來為其挽救奴隸制的統治服務。所以帝國時期的羅馬法基本就是維護教會和貴族利益，很難體現出維護平民的方面了。
而且中國古代是大陸文明，重農，羅馬是海洋文明，重商，所以文化思想的影響很重要並且羅馬初期國小民寡，平民鬥爭是很容易取得顯著成果的。
希望我的回答能幫助你
9樓：無塵塵染
關鍵在於對「法律」的理解，是嚴格的成文法還是判例法、習慣法。法律在自然法意義上是被發現的，而不是創造的。
10樓：匿名使用者
中國為什麼沒有法律？
中國古代法律和羅馬法背景和共同價值有什麼不同？
古代羅馬法與中國秦律在本質上有什麼不同
11樓：可愛的zzz聖
1.①維護了統治階級的利益和意志.②有嚴格的等級限制.③輕罪重罰.（對比即可看出）
2.①分為廣義和狹義兩種.廣義的羅馬法指通行於羅馬統治的整個地中海世界的法律制度.狹義的羅馬法指羅馬公民法.
②從形式上可以區分為成文法與習慣法；從整體結構上看包括公民法、萬民法和自然法.③核心內容之一是財產神聖不可侵犯,遵循的原則是自然理性.
《十二銅表法
本質——維護貴族利益.
積極意義——按律量刑,貴族再不能隨意解釋習慣法.從這個意義上說,《十二銅表法》的形成是平民的勝利.
地位——羅馬法的淵源（羅馬的基本法）.
萬民法：
它主要調整財產關係,規定奴隸制和私有財產神聖不可侵犯.
它保護除奴隸外的自由民的權利,提倡自由民在「法律面前人人平等」.婚姻中婦女的平等地位也得到相應的保障.
《查士丁尼民法大全》：
包括《查士丁尼法典》、《查士丁尼法學總論》、《查士丁尼學說彙纂》、《查士丁尼新敕》.它標誌著羅馬法的完備.
它保留了羅馬在法學方面的創造成果,對人的行為做出詳細的法律規範,為調解複雜的社會矛盾提供了法律手段,成為維繫東羅馬帝國統治的有效工具.
羅馬法的作用
對羅馬發展的作用：羅馬法的制定和實施維護和穩定了羅馬帝國統治.伴隨著帝國的擴張,大量的自由市建立,帝國的法律和政治制度被推向帝國的每一個角落,鞏固了帝國的政治和經濟基礎.
對後世的影響：
①為近代新興資產階級的民權理論提供了思想淵源,為資產階級戰勝教會和世俗的封建勢力提供了理論**.
②為資本主義經濟的發展和鞏固提供了現成的法律形式.
③為近代歐洲大陸國家立法提供了範本
3.核心內容之一是財產神聖不可侵犯,遵循的原則是自然理性
4.維護貴族利益
5.最鼎盛時期古希臘和古羅馬都是奴隸社會制度的邦國.
而中國古代文明最輝煌的時期則是封建**制度.
兩種制度明顯不同.
奴隸制是奴隸主擁有奴隸的制度.奴隸須為奴隸主幹活,無報酬,且無人身自由.一個人類社會中,如果大部分物質生產領域勞動者是奴隸,這樣的社會,叫奴隸社會.
古代最典型的奴隸制是羅馬帝國,此外,古希臘、古埃及、古巴比倫、周代以前的中國,南北戰爭以前的美國南方,以及以前一些英國、法國、**的殖民地都屬於奴隸制.
封建制度是以封建地主階級佔有土地,剝削農民(或農奴)剩餘勞動為基礎的社會制度.其基本剝削形式是封建地租,農民(或農奴)耕種封建地主的土地,絕大部分產品作為地租被封建地主剝奪.但是,農民不屬於奴隸,他們有一定的自由,也可以保留一部分自己的勞動作物.
兩者的區別在於統治階級所代表的勢力不同,一方面是代表大奴隸主,另外一邊則是大封建地主.
為什麼說古羅馬法律體系是大陸法律體系之源？
12樓：安揚子
現實裡存在的的確有古羅馬法律體系
是大陸法律體系之源的說法。其實對大陸法律體系做出貢獻的是古埃及人和古希臘人。古代最先有了法律體系的國家就是古埃及和古希臘，而且當時的法律體系已經相對來說很完善。
只不過後來羅馬人征討打敗了他們，然後學習了他們的法律，也就慢慢有了大陸法律體系。
後人慢慢忘記了法律的起源，就乾脆把起源直接稱為了古羅馬法律體系。而忘記了其實是古埃及和古希臘的文明成果。
其實更確切的說，真正的法律起源那是古埃及。這樣說的話就要提到一個人了，那就是梭倫。據《希臘羅馬名人傳》記載，梭倫在早些年很喜歡出去各個國家，因為他想要經商。
在這個過程中，接受了很多當時先進國家的文明的影響，很喜歡研究這些國家，比如亞細亞、埃及等等。其中埃及的法律文明就影響了梭倫，後期梭倫在雅典也學習了埃及，立了法典。其實如果細細研究的話，是和古埃及的法老博克霍利斯的的法律有很多共同點的。
後來隨著古埃及和古希臘的國力衰退，另一個國家強盛起來並且征討打敗他們，這就是古羅馬。古羅馬也是當時文明的代表國家，很願意汲取對他們有價值的文明。也就有後來人們以為是起源的古羅馬法律體系。
至今為止，人們提到法律還是會想到古羅馬，可見在法律方面，大陸法律體系受古羅馬法律體系影響很深。
13樓：楊傳勇吧
古羅馬法律體系是世界上最早的成文法體系，也是世界上最先出現的規範性法律，是大陸法體系的始祖。
14樓：詩允love詩傑
古代最先有了法律體系的國家就是古埃及和古希臘，而且當時的法律體系已經相對來說很完善。
15樓：匿名使用者
兩河流域好像是當地的發源地，當時古羅馬進入奴隸制社會。有了較為全面的法律體系。學習他的法律體系。
16樓：匿名使用者
我們這裡要討論的，就是被稱為「大陸法律體系之源」的羅馬法，而一說到羅馬，相信很多讀者朋友們馬上會想到，那是與希臘齊名的藍色海洋文明的又一大搖籃，而這個搖籃所能提供給後來的世界的文明成果，則是法律——也就是說，古羅馬的輝煌，主要表現在法律制度的健全完備。
話說到這裡，其實就有個問題了：如若沒有健全完備的法律制度，根本不可能存在什麼所謂的文明世界。
但是，若是要嚴格起來說，我們要知道的則是如下的事實：共和國也好，帝國也罷，羅馬的法律，最初都源於古埃及的法律制度。
自公元前2023年前後尼羅河流域開始出現國家起，到公元前一世紀被羅馬佔領止的埃及奴隸制法，古埃及經歷了**、統
一、外族入侵、王朝更迭等許多變化，其法律雖也相應發生變化，但從整體來看，仍然或多或少地以它固有的特徵儲存下來，直到被羅馬法所取代。
據希臘作家狄奧多羅斯記載，作為人類歷史上最早進入文明時代的古埃及，早在公元前六世紀埃及被波斯征服以前，已有五個法老以頒佈法律著稱，他們是傳說中於公元前2023年第一次統一上下埃及的美尼斯和後來的薩敘基斯、塞索斯特里斯、博克霍利斯和雅赫摩斯二世。
此外，法老哈列姆黑布也被譽為立法者，其中，法老博克霍利斯頒佈的法律共有八部，包括廢除債務奴隸制、規定訂立契約不必再通過宗教儀式、准許農民**份地、限制借貸利息等內容。
這些法律文獻最早是用象形文字記載，往往以彩色畫在牆上；後來是用僧用文記載；再後是用通俗文字記載；最後則用希臘文記載。
當然，作為人類歷史上最早進入文明時代的古埃及，畢竟處在非常原始的上古社會，他們的法律制度肯定不像今天的法律這樣健全，古埃及的法律裁決，還有一部分是由神諭而非司法官作出的，但無論如何，建立在通常意義的是非觀念之上的古埃及的法律，還是有很大一部分是被法典化了的——雖然，這些被法典化了的古埃及的法律制度，仍然打著代表著宇宙中的真理、秩序、和諧與正義的正義女神瑪特（ma'at）的招牌。
根據這些被法典化了的古埃及的法律制度，我們可以知道，除奴隸之外，每個人均應依法被視為平等的，而不論財富的多寡或地位的高低——這些內容，很明顯的被日後的羅馬法繼承了下來。
古羅馬帝國時中國處於什麼時期，羅馬帝國時中國是什麼朝代
羅馬帝國 奴隸制bai帝國，中du國當時是漢朝的zhi封建制帝國羅馬帝國 daoroman empire 公元內前27年 容公元476年 和中國差不多的時期有 西漢時期 公元前206年 公元8年 東漢 公元25年 公元220年 三國 公元220年 公元280年 西晉時期 公元280 公元316 東晉...
哪個火山的爆發毀滅了古羅馬帝國的龐貝城
維蘇威火山 離龐貝城僅約十公里 公元前79年8月的一天中午，龐貝城附近的活火山維蘇威火山突然爆發，火山灰 碎石和泥漿瞬間湮沒了整個龐貝，古羅馬帝國最為繁華的城市在維蘇威火山爆發後的18個小時內徹底消失。直達18世紀中期，這座深埋在地底的古城才被挖掘出土而重見天日。在龐貝出土的一幅壁畫中寫到 沒有任何...
為什麼神聖羅馬帝國沒有
進行對整個義大利的這種大規模的戰爭,不僅皇帝的直轄領要進行動員,從屬皇帝的封建領主也要按皇帝的意思進行動員.當從屬的封建主心懷鬼胎,或對戰爭沒有太大熱情時,就會給發動大規模戰爭帶來困難,巴巴羅薩時代在倫巴第幾進幾齣就和神聖羅馬帝國境內的薩克森公爵 雄獅 亨利態度搖擺不定有關.再往後閔采爾的農民戰爭和...