中國戲曲劃分為哪四種型別的角色,中國戲曲角色行當分為哪四大類?

2021-03-22 12:54:37 字數 5425 閱讀 1362

1樓:一灘新約

分為生、旦、淨、末、醜。

相關介紹:

1.生:

生行是戲曲表演行當的主要型別之一。扮演男性人物。生的名目初見於宋元南戲,泛指劇中男主角。

歷代戲曲都有這一行當,近代各地戲曲劇種根據所扮演人物年齡、身份的不同,又劃分為老生、小生、武生等分支,表演上各有特點。

2.旦:

早在宋雜劇時已有「裝旦」這一角色。宋元南戲和北雜劇形成後仍沿用旦的名稱,運用上又略有不同。崑山腔成熟期,形成正旦、小旦、貼旦、老旦四個分支。

3.淨:

俗稱花臉。以面部化妝運用各種色彩和圖案勾勒臉譜為突出標誌,扮演性格、氣質、相貌上有特異之點的男性角色。或粗獷豪邁,或剛烈耿直,或陰險毒辣,或魯莽誠樸。

4.末:

一般扮演比同一劇中老生作用較小的中年男子。傳統崑劇演出整部傳奇之首出,照例皆為副末唸誦詞曲開場。

5.醜:

喜劇角色。由於面部化妝用白粉在鼻樑眼窩間勾畫小塊臉譜,又叫小花臉。宋元南戲至今各戲曲劇種都有此腳色行當。扮演人物種類繁多,有的心地善良,幽默滑稽;有的奸詐刁惡,慳吝卑鄙。

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相關背景:

戲曲表演中有生、旦、淨、醜的行當之分,各行都有各地的一套技術格律——程式。表演有分行,演員必須運用行當的程式,而不是運用直接的生活材料來創造角色,這是戲曲在塑形象的方法上的一大特點。「行當」這個概念所涵蓋的基本內容,是某一種型別人物的共同生活特徵

演員掌握了某一行當的程式,就等於在某種程度上掌握了這一行中所能包括的這類人物的基本特徵。中國繪畫講究幾筆就能描繪出物件的形貌和神韻,而行當的某些程式,也已經提煉到了這樣的程度,它往往幾下子就抓住了人物精神氣質上的特徵。

2樓:blackpink_羅捷

1、生生行是戲曲表演行當的主要型別之一。扮演男性人物。生的名目初見於宋元南戲,泛指劇中男主角。

歷代戲曲都有這一行當,近代各地戲曲劇種根據所扮演人物年齡、身份的不同,又劃分為老生、小生、武生等分支,表演上各有特點。老生生行的一個分支。因多掛髯口(鬍鬚)又名鬚生。

2、旦旦戲曲表演行當的主要型別之一,女角色之統稱。早在宋雜劇時已有「裝旦」這一角色。宋元南戲和北雜劇形成後仍沿用旦的名稱,運用上又略有不同。

崑山腔成熟期,形成正旦、小旦、貼旦、老旦四個分支。其後各劇種又繁衍出眾多分支。

近代戲曲旦角根據所扮演人物年齡、性格、身份的不同,大致劃分為正旦(青衣)、花旦、武旦、老旦、彩旦等專行,表演上各有特點。

3、淨淨戲曲表演行當的主要型別之一,俗稱花臉。以面部化妝運用各種色彩和圖案勾勒臉譜為突出標誌,扮演性格、氣質、相貌上有特異之點的男性角色。或粗獷豪邁,或剛烈耿直,或陰險毒辣,或魯莽誠樸。

演唱聲音洪亮寬闊,動作大開大闔、頓挫鮮明,為戲曲舞臺上風格獨特的性格造型。據說此行當是從宋雜劇副淨演變而來。「花部」興起後,淨扮演人物範圍不斷擴大。

淨行根據角色性格、身份的不同,劃分為若干專行,表演上各有特點。

4、醜醜戲曲表演行當主要型別之一,喜劇角色。由於面部化妝用白粉在鼻樑眼窩間勾畫小塊臉譜,又叫小花臉。宋元南戲至今各戲曲劇種都有此腳色行當。

扮演人物種類繁多,有的心地善良,幽默滑稽;有的奸詐刁惡,慳吝卑鄙。

近代戲曲中,醜的表演藝術有了長足的發展,不同的劇種都有各自的風格特色。醜的表演一般不重唱工而以唸白的口齒清楚、清脆流利為主。

相對地說,醜的表演程式不像其他行當那樣嚴謹,但有自己的風格和規範,如屈膝、蹲襠、踮腳、聳肩等都是醜的基本動作。按扮演人物的身份、性格和技術特點,大致可分為文丑和武丑兩大支系,表演上各有特點。

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中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分,她以富於藝術魅力的表演形式,為歷代人民群眾所喜聞樂見。而且,在世界劇壇上也佔有獨特的位置,與古希臘悲喜劇、印度梵劇並稱為世界三大古劇。

中國古典戲曲在其漫長的發展過程中,曾先後出現了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式。

在戲曲裡,文學、美術、舞蹈、**,甚至建築藝術都可以成為戲劇藝術的組成部分,因此戲曲藝術必須遵循極為複雜的、互相制約的許多藝術門類的創作規律,它本身具有著多方面的審美價值。

同時,戲曲作為綜合藝術,它又不是各種藝術成分的簡單組合,戲曲藝術的綜合性要求其各種藝術成分必須服從於整體的戲劇美學原則,彼此能有機地結合起來,以整體的舞臺形象呈現在觀眾面前。在這基礎上,戲曲才能形成其特有的審美價值。

3樓:匿名使用者

如果是四種的話,應該是生、旦、淨、醜,末已經歸入生行了

中國戲曲角色行當分為哪四大類?

4樓:咪浠w眯兮

中國戲曲角色行當分為生、旦、淨、醜四大類。

1、生生行是戲曲表演行當的主要型別之一。扮演男性人物。生的名目初見於宋元南戲,泛指劇中男主角。

歷代戲曲都有這一行當,近代各地戲曲劇種根據所扮演人物年齡、身份的不同,又劃分為老生、小生、武生等分支,表演上各有特點。老生生行的一個分支。因多掛髯口(鬍鬚)又名鬚生。

2、旦旦戲曲表演行當的主要型別之一,女角色之統稱。早在宋雜劇時已有「裝旦」這一角色。宋元南戲和北雜劇形成後仍沿用旦的名稱,運用上又略有不同。

崑山腔成熟期,形成正旦、小旦、貼旦、老旦四個分支。其後各劇種又繁衍出眾多分支。

近代戲曲旦角根據所扮演人物年齡、性格、身份的不同,大致劃分為正旦(青衣)、花旦、武旦、老旦、彩旦等專行,表演上各有特點。

3、淨淨戲曲表演行當的主要型別之一,俗稱花臉。以面部化妝運用各種色彩和圖案勾勒臉譜為突出標誌,扮演性格、氣質、相貌上有特異之點的男性角色。或粗獷豪邁,或剛烈耿直,或陰險毒辣,或魯莽誠樸。

演唱聲音洪亮寬闊,動作大開大闔、頓挫鮮明,為戲曲舞臺上風格獨特的性格造型。

4、醜醜戲曲表演行當主要型別之一,喜劇角色。由於面部化妝用白粉在鼻樑眼窩間勾畫小塊臉譜,又叫小花臉。宋元南戲至今各戲曲劇種都有此腳色行當。

扮演人物種類繁多,有的心地善良,幽默滑稽;有的奸詐刁惡,慳吝卑鄙。

近代戲曲中,醜的表演藝術有了長足的發展,不同的劇種都有各自的風格特色。醜的表演一般不重唱工而以唸白的口齒清楚、清脆流利為主。

戲曲表演中有生、旦、淨、醜的行當之分,各行都有各地的一套技術格律——程式。表演有分行,演員必須運用行當的程式,而不是運用直接的生活材料來創造角色,這是戲曲在塑形象的方法上的一大特點。「行當」這個概念所涵蓋的基本內容,是某一種型別人物的共同生活特徵(包括年齡、身份、氣質、神態、行動、舉止等各方面),以及表現這些特徵的一套表演程式。

所以演員掌握了某一行當的程式,就等於在某種程度上掌握了這一行中所能包括的這類人物的基本特徵。中國繪畫講究幾筆就能描繪出物件的形貌和神韻,而行當的某些程式,也已經提煉到了這樣的程度,它往往幾下子就抓住了人物精神氣質上的特徵。

行當的程式畢竟是一種造型的手段,一種表現手段。掌握了程式,並不等於就有了具體角色。演人物跟演行當,這是兩條路子。在中國表演藝術中,前一條是正確的路子,後一條是錯誤的路子。

歷來的優秀演員,當他們運用行當的程式來創造具體角色的時候,總是要根據自己對生活、對角色的理解,對程式進行選擇、組織、集中,使之與角色相適應;並不是把現成的一套程式拼拼湊湊往角色身上一裝,就算完成了角色創造。

5樓:念你如一

1.生:戲曲表演行當之一,扮演男性人物.根據所扮演人物的年齡,性格,身份的不同,又劃分為老生,小生,武生等.

2.旦:戲曲表演行當之一,女性角色之統稱,根據所扮演人物的年齡,性格,身份的不同, 又劃分為正旦(青衣),花旦,老旦,武旦等.

3.淨:戲曲表演行當之一,俗稱花臉.以面部化裝運用各種色彩和圖案勾勒臉譜為突出標誌.常扮演威武,豪爽,粗曠等性格特殊的男性人物.

4.醜:戲曲表演行當之一,由於面部化裝時用白粉在鼻樑眼窩間勾畫小塊臉譜,又稱小花臉.醜重唸白.重插科打回,嗓音要求結實清脆.

6樓:abc高分高能

你知道戲曲主要角色行當生是什麼嗎

7樓:匿名使用者

中國戲曲角色行當分為川劇 京劇 越劇 黃梅戲

8樓:匿名使用者

可分為生,旦,淨,醜四大行當!

9樓:匿名使用者

應該是五大類:生旦淨末醜

10樓:匿名使用者

應該是五種角色,生旦淨末醜。

中國戲曲角色分為哪四大行當?

11樓:匿名使用者

戲曲藝術所表現的內容**於現實社會生活,但又不是完全按照生活的原貌來表現,而是經過藝術提煉、加工,使所表現的內容更具有典型意義。這就是藝術創作「源於生活,高於生活」的原則。

行當是中國戲曲特有的表演體制,又稱作「角色行當」、「腳色行當」,簡稱「行」。實際上,行當與角色二者的原意是有區別的。角色,是傳統戲曲中根據人物的性別、年齡、身分、性格等特徵而劃分的人物型別。

例如,把劇中的一般男子稱為「生」,老年婦女稱「老旦」,性格粗豪的男子稱「架子花臉」(副淨)等。行當,是傳統戲曲演員專業分工的型別,它是依據演員所扮演不同的角色型別及其表演藝術上的不同特點逐漸劃分而成。角色是指劇中人物的型別,行當則是指演員的專業分工。

後來,由於某一個行當的演員往往專門扮演某一種型別的角色,因而形成各種專門行當,在習慣上角色和行當便常常被互借通用,形成「角色行當」合用的說法。

行當的劃分,在京劇和其他各地方戲曲中普遍存在。京劇行當,直接繼承了中國傳統戲曲行當劃分的特點,在京劇的發展過程中又形成了本劇種的特色,具有較強的代表性。

(一)京劇行當的歷史傳承

中國戲曲表演有行當之分由來已久。早在唐朝的參軍戲中,就有「參軍」、「蒼鵑」兩個固定角色。在宋元雜劇和明傳奇時代,有「雜劇十二科」之說,角色分為:

副末、老生、正生、老外、大面、二面、三面、老旦、正旦、小旦、貼旦、雜。2023年徽班進京時,徽劇有九門角色:末、生、小生、外、旦、貼、夫、淨、醜。

繼徽斑之後進京的漢劇,角色最為齊整,分為十門:末、淨、生、旦、醜,外、小、貼、夫、雜。這是京劇形成以前行當劃分的情況。

京劇自形成以來,在行當的劃分和歸類方面,經過了幾次變化。最初京劇的行當,劃分為「十行角色」,即:生、旦、淨、末、醜、副、外、雜、武,流。

稍後,又有另外一種「十行角色」的說法,即「生旦淨末醜,跟頭(筋斗)上下手」,其中的「跟頭」、「上下手」都屬於武行,這種說法,實際上只是六個行當。

本世紀20年代,「梨園公會」(京劇演員的組織)曾將京劇演職員分為「七行七科」。舞臺演出人員分「七行」:老生行、小生行、旦行、淨行、醜行、武行,流行。

「武行」是演武戲時的各類配角。「流行」是演出時打旗、跑龍套的演員,又稱「文堂行」,除打旗、跑龍套外,還兼演各種男性零碎活。後臺服務人員及舞臺和後臺協作人員分為「七科」:

**科,即文武場面,現在稱為樂隊;刷裝科,即管衣箱的,又稱「箱倌」,管理大衣箱、二衣箱、三衣箱和旗包箱;容妝科,又稱梳頭的,專門為旦角化妝的人員;容帽科,即管盔箱的;劇通科,即檢場的;交通科,過去負責催戲、跑道兒的夥計;經勵科,負責聯絡劇場、組織業務的人員。

新中國成立以後,京劇的七行七科又發生了變化。七行進一步簡化、合併,逐漸確定為生、旦、淨、醜四個行當。七科之中,隨著整頓劇團、淨化舞臺、健全工作管理制度,經勵科、劇通科、交通科已經被取消,其餘四科主要由樂隊和後臺管理人員取代。

戲曲分為幾大類,戲曲的角色分為哪四類

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