藝術家的創作個性和時代特色是怎樣融合在一起的,談談藝術風格的

2021-03-22 07:23:23 字數 4107 閱讀 8872

1樓:百度使用者

所謂的藝術風格其實都是事後別人給他的反應,然後,這個反應會潛移默化的影響到他。

他也會根據自己的特色,自己的特點,和上面所說的反應,結合起來,慢慢就形成所說的風格。

文學風格與創作個性的關係?

2樓:匿名使用者

我認為文學風格一般是指的哪一個流派的創作風格、個性特點。 而創作個性則可能是指單個人的創作風格吧

創作個性與與日常個性的區別和聯絡?

3樓:蒼夕涼

一、區別

1、日常個性是人皆有之的,而創作個性卻並非人所盡有,它是在創作實踐中逐漸形成和發展起來的。

2、日常個性是作家在世俗生活中表現出來的習性;而創作個性是作家在精神活動中體現出來的習性,精神的想象活動往往具有審美的超功利性。

3、日常個性部分來自先天的遺傳基因,部分來自後天環境中的習得;而創作個性是在日常個性的基礎上,進一步在創作實踐中養成並體現在作品中的個性特徵。

二、聯絡

創作個性與與日常個性是有聯絡,並且可以轉化的。

日常個性是人在日常生活中表現出來的人格結合方面的獨特性;而創作個性是作家綜合性的行為方式,而這種行為方式正是在日常個性的基礎上經過審美創造的昇華而形成的獨特的藝術品格。所以我們可以說,日常個性是創作風格形成的基礎,而創作個性正是風格形成的內在依據,支配著文學風格的形成和顯現。

4樓:小霸王易水寒

以最簡短的文字概括出最冗長的事物,就是創作個性.

以最讓人難以接受的生活方式生活,便是日常個性.

5樓:匿名使用者

法國的布封說「風格即人」,這說明文學風格與作家的個性有密切關係。比如果戈理曾把自己的八等文官改為五等,有點像他《死魂靈》中的乞乞科夫;郭沫若個性外露,有激情,所以他的《女神》表現出雄奇的浪漫風格。但是風格或創作個性不等於日程個性。

作家在創作中要表現出審美個性和對生活的思考等,不可能把日常個性完完全全地呈現在作品中。中國古代有句名言:「做人且須謹慎,為文且需放蕩。

」這也說明日常個性不等同於文學風格。元稹的《遣悲懷》寫出了對妻子的一往情深,可在日常生活中的詩人並不檢點,他寫的《鶯鶯傳》中的張生,對鶯鶯始亂終棄,就是他本人的寫照。

6樓:於作志

最好一短文概括地寫下來就是創造個性也與日常個性不同的。

7樓:匿名使用者

創作個性超越於日常個性,日常個性是創作個性的基礎。

8樓:匿名使用者

創作源於生活,卻高於生活。個性而言,創作要有個性,生活中隨和些但不盲目就好~

什麼是藝術家的精神個性?它同藝術家的個人風格是什麼關係.舉例說明.

9樓:匿名使用者

藝術家的

精神個性應該就是藝術家的靈魂,沒有創造精神,那也許那個人就不能稱之為藝術家。

創造精神:創造,是指提供新穎的、獨特的,具有社會意義的產物的活動。創即花樣翻新,造即從無到有。

創造出來的東西必須從未見過,同時具有一定的社會意義和價值。唐伯虎是藝術家,但僅靠臨摹他的畫的人,不能算作藝術家。

創作個性:是在其基礎上經過審美創造的昇華形成的獨特的藝術品格,小於風格的概念,它屬於文學風格的主觀方面,表現為獨特的個性氣質、人格精神、藝術情趣、審美追求和文學才能。當它一旦施諸實踐並與客觀方面相結合,便成為風格的有機組成部分。

在我看來,先要有創造精神,才會慢慢形成一種個性,繼而形成一種風格。

10樓:

不同的藝術家是有不同的性格的。就像不是藝術家的人他們擁有的性格也是不一樣的。或許藝術家比常人會感性點

什麼是藝術風格?

11樓:白羊她的貓

藝術風格指文藝創作中表現出來的一種帶有綜合性的總體特點。風格這一概念被用於文藝批評,中國起於劉勰的《文心雕龍》,西方起於法國布封的《風格論》。

風格具有多種含義,如作品風格、作家風格、時代風格、民族風格等,一般多指文藝家的風格。一個文藝家由於世界觀、生活經歷、性格氣質、文化教養、藝術才能、審美趣味等的不同,在題材選擇、主題提煉、情節安排、人物形象塑造、結構佈局、語言運用等方面。

常呈現出與眾不同的特色,形成不可重複的風格。風格是文藝家精神特性的印記,它不是體現在一些作品中或某些藝術因素方面,而是體現在全部創作的內容與形式統一中。

風格是文藝家成熟的標誌。並非每一個作者都具有自己的風格,只有那些刻苦探索、獨闢蹊徑、勇於創新的文藝家,才有可能形成自己的風格。

12樓:幻雪

風格是美術作品在整體上呈現出來的具有代表性的獨特面貌。它不同於一般的藝術特色或創作個性,它是通過藝術品表現出來的相對穩定、更為內在,從而也更為本質地反映出時代、民族或藝術家個人的審美理想、精神氣質等內在特性的外部印記。風格的形成,是時代、民族或藝術家在藝術上達到成熟的標誌。

對於風格可以從不同的角度和層次來分析把握。比如從藝術家的角度,可以把握藝術家的個人風格,以及地域或群體藝術家所呈現的流派風格;從文化的角度,可以把握美術作品所體現的時代風格、民族風格等等;從審美的角度,風格又可以大致劃分為各種型別,如古典主義風格、現實主義風格、浪漫主義風格、象徵主義風格等等。

藝術風格具有多樣化和同一性的特徵。一方面,現實世界本身的多樣性,藝術家各不相同的創作個性以及欣賞者審美需要的多樣性,決定了美術風格的多樣化。即使同一藝術家的作品,也不排除具有多樣風格的可能。

正是風格的多樣化極大地促進了美術的繁榮和發展。另一方面,藝術家之間的風格區別也不能不受到他們共同生活的某一時代、民族,甚至階級的審美需要和藝術發展的制約,從而顯示了風格上的某種同一性。即使同一藝術家的多種風格,也會由於其創作個性的制約而在整體上呈現出一種占主導地位的風格特徵。

正是這種風格的相對同一性,決定了美術發展的歷史性和邏輯性。

藝術風格的藝術風格的定義與特徵

13樓:黑巖の愛

藝術風格可分為藝術家風格和藝術作品風格兩種。由於藝術家世界觀、生活經歷、性格氣質、文化教養、藝術才能、審美情趣的不同,因而有著各不相同的藝術特色和創作個性,形成各不相同的藝術風格。藝術作品風格是作品內容與形式的和諧統一中所展現出的總的思想傾向和藝術特色,集中體現在主題的提煉、題材的選擇、形象的塑造、體裁的駕馭、藝術語言和藝術手法的運用等方面。

藝術風格學有時指某一藝術作品的風格,有時指一系列藝術作品所表現出來的總的格調。藝術家風格和藝術作品風格有著不可分割的密切關係。藝術家風格並非抽象、空洞的存在,而要具體落實到藝術作品上;藝術作品的風格也不是無源之水,無本之木,它直接根源於藝術家的風格。

藝術風格的主要特徵是:個體性與社會性相統一;穩定性與變異性相統一;一致性與多樣性相統一。藝術風格具有時代性、民族性,在階級社會裡,還不可避免地打上階級的烙印。

社會主義的藝術,提倡政治方向的一致性和藝術風格的多樣性,鼓勵藝術家在「二為」方向、「雙百」方針的指引下,發展不同的藝術風格。 當然一個時代也有一個時代的藝術風格,這是由於人們在一段時期內受到共同的影響有著比較接近的審美趨向。比如漢代大多崇尚簡潔渾厚的藝術風格,18世紀的法國流行裝飾味極強的洛可可風格等。

我國古代文論如《文心雕龍》、《二十四詩品》顯示出對藝術風格較強概括性。尤其是司空圖《二十四詩品》可謂一部藝術概論,其中,雄渾、沖淡、高古、典雅、綺麗、豪放、疏野、清奇、飄逸,顯示出了極強的對藝術風格的大塊面概括劃分作用。以下列舉數條。

雄渾:雄渾指力的至大至剛,氣的渾厚磅礴。其特點是:

骨力挺健,氣壯山河,氣呑宇宙,氣度豁達,氣概恢巨集,氣宇軒昂,氣勢浩瀚,氣魄雄偉。它如奔騰咆哮、洶湧澎湃的大海,而不像碧波盪漾、漣漪粼粼的西湖;它若橫空出世、千嶂連雲的崑崙山,而不是一丘一壑、小巧宜人的蘇州園林。在具體作品中,有的壯志凌雲、剛毅雄健,如劉邦《大風歌》;有的慷慨悲歌、視死如歸,如項羽《垓下歌》;有的胸襟豁達,豪情橫溢,如曹操的《觀滄海》。

雄渾是盛唐詩歌的時代風格,它反映了盛唐欣欣向榮的景象和朝氣蓬勃的活力。王昌齡的《出塞》(秦時明月漢時關)氣勢浩瀚,雄偉壯麗;王之渙的《出塞》(黃河遠上白雲間)想象豐富,境界遼闊;孟浩然的「氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城」(《臨洞庭》)氣魄巨集大,氣勢壯觀;王維的「大漠孤煙直,長河落日圓」(《使至塞上》)何其高遠,多麼壯麗!而真正能夠稱為「雄渾」的是以高適、岑參為代表的邊塞詩人。

在他們的筆下,有狼山,有大漠,有絕域,有孤城,有奇寒,有酷熱,有同仇敵愾的憤慨,有誓死戍邊的決心。

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