1樓：匿名使用者
你是要按古漢語的平仄還是現代普通話的平仄？要是按古漢語的平仄就要去翻韻書，我就只能對你說抱歉了，因為這個東西沒個十天半個月很難搞首詩出來。要是按現代漢語的平仄你也要失望，因為嚴格來講普通話的讀音是完全錯誤的，它沒有入聲了，簡單來說，你要是要求嚴格的平仄估計在知道里沒人做得到。
你不是故意的吧，要求格律平仄了還要要求字面?
而且寫詩最重要的是要言之有物，所謂下筆千言，離題萬里，你就說青墳塵荒，這是什麼意思，你要表達什麼？估計李太白復生也只有說，奈何奈何可奈何了
關於墳墓的七律，詩歌
2樓：火星鼠
清明南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。
急急急、求兩首首自創的七律詩或者五律詩都可以、要求就是要講求押韻和平仄、萬分感謝
3樓：匿名使用者
懷想連篇愛母間
念知常存在我先
母愛兒女共沾邊
親情感懷久更添
去年今日與世故
世界有變心想念
周朝日月風雨度
年頭春來還記住
贈言賦詩今告知
之乎者也要有思
慧眼瑞目親可痴
娟花蜂來採蜜吃
楠木春天茂密
林綠江南幽寂
果實今有幾多
瑩秀可人當記
回首觀望丁香花
憶苦思甜玲瓏誇
往返轉折玲鐺巴
事已追想樂哈哈
回憶往事（藏頭）丁玲玲樂（藏第5個字）
4樓：匿名使用者
我意如前片語展。
愛字無價思幾番，
你之倩影望欲穿。
一朝難得金玉緣，
生當立誓護紅顏。
一任真摯心緒定，
世代相隨到天邊。
生日快樂
生聚同相慶，
日盼共言歡。
快意顏永駐，
樂與枝理連。
祝你生日快樂
祝福應乘早，
你我任蕭遙。
生活多煩惱，
日月輪次倒。
快意上雲霄，
樂音寄紙鷂。
請求幫忙創作一首關於校園思鄉的七言律詩，要求有嚴格的平仄和押韻，最好是平起仄收或者仄起平收。 5
5樓：匿名使用者
校內朗朗讀書聲
園間綠綠春花生
思緒縈繞在心頭
鄉情鄉音難捨爭
6樓：有愛就有翔
早上起來照鏡子 發現鼻毛特別長
拽了幾下拽不掉 想起家中刮鬍刀
鼻涕一把淚一把 哭完以後***
打完以後精神好 高高興興上學去
以「我是暉翔」為首句字 寫出一首七言律詩 要求押韻 平仄 最好是寫風景畫
7樓：忘邪
我
知明月為何明，
是
非無常賢者停。
暉
應人間多少事，
翔
越流光夢夜清。
ps：不太擅長平仄，所以本詩可能不那麼嚴謹。
8樓：小喇叭
我心飛翔志向高，
是非功過如江潮。
暉映千里胸有竹，
翔龍騰達在今朝。祝福。
七律必須按照嚴格的平仄要求來寫嗎?
9樓：蘊藉而安
不論平仄的情況大致如下，不過也有規則的。
拗救凡平仄不依常格的句子，叫做拗句。律詩中如果多用拗句，就變成了古風
式的律詩。特定格式（五言「平平仄平仄」，七言「仄仄平
平仄平仄」）也可以認為拗句之一種，但是，它被常用到那樣的程度，自然就
跟一般拗句不同了。現在再談幾種拗句：它在律詩中也是相當常見的，但是前
面一字用拗，後面還必須用「救」。所謂「救」，就是補償。一般說來，前面
該用平聲的地方用了仄聲，後面必須（或經常）在適當的位置補上一個平聲。
下面的三種情況是比較常見的：
⑴在該用「平平仄仄平」的地方，第一字用了仄聲，第三字補償一個平聲，
以免犯孤平。這樣就變成了「仄平平仄平」。七言則是由「仄仄平平仄仄平」
換成「仄仄仄平平仄平」。這是本句自救。
⑵在該用「仄仄平平仄」的地方，第四字用了仄聲（或三四兩字都用了仄
聲），就在對句的第三字改用平聲來補償。這樣就成為「（仄）仄（平）仄仄，
（平）平平仄平。」七言則成為「(平)平(仄)仄(平)仄仄，(仄)仄(平)平平仄
平」。這是對句相救。
⑶在該用「仄仄平平仄」的地方，第四字沒有用仄聲，只是第三字用了仄
聲。七言則是第五字用了仄聲。這是半拗，可救可不救，和⑴⑵的嚴格性稍有
不同。詩人們在運用⑴的同時，常常在出句用⑵或⑶。這樣即構成本句自救，又
構成對句相救。現在試舉出幾個例子，並加以說明。
宿五松山下荀媼家
[唐]李白
我宿五松下，寂寥無所歡。
· ·
田家秋作苦，鄰女夜春寒。
·跪進雕胡飯，月光明素盤。
·令人漸漂母，三謝不能餐⑤。
·第一句「五」字第二句「寂」字都是該平而用仄，「無」字平聲，既救第二句
的第一字，也救第一句的第三字。第六句是孤平拗救，和第二句同一型別，但
它只是本句自救，跟第五句無拗救關係。
天末懷李白
[唐]杜甫
涼風起天末，君子意如何？
·鴻雁幾時到？江湖秋水多。
文章憎命達，魑魅喜人過⑥。
·應共冤魂語，投詩贈汨羅！
·第一句是特定的平仄格式，用「平平仄平仄」代替「(平)平平仄仄」（參看上
文）。第三句「幾」字仄聲拗，第四句「秋」字平聲救。這是⑶類。
賦得古原草送別
[唐]白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
· ·野火燒不盡，春風吹又生。
·遠芳侵古道，晴翠接荒城。
·又送王孫去，萋萋滿別情。
·第三句「不」字仄聲拗，第四句「吹」字平聲救。這是⑵類。
咸陽城東樓
[唐]許渾
一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。
·溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。
· · ·
鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。
· · ·
行人莫問當年事，故國東來渭水流。
· ·
第三句「日」字拗，第四句「欲」字拗，「風」字既救本句「欲」字，又救出
句「日」字。這是⑴⑵兩類相結合。
新城道中（第一首）
[宋]蘇軾
東風知我欲山行，吹斷簷間積雨聲。
· ·
嶺上晴雲披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。
·野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。
·西崦人家應最樂，煮芹燒筍餉春耕。
·第五句「竹」字拗，第六句「自」字拗，「沙」字既救本句的「自」字，又救
出句「竹」字。這是⑴⑵兩類相結合。
夜泊水村
[宋]陸游
腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。
· ·
老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭？
· · ·
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青！
· ·
記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。
· ·
第五句「有萬」二字都拗，第六句「向」字拗，「無」字既是本句自救，又是
對句相救。這是⑴⑵兩類的結合。
由此看來，律詩一般總是合律的。有些律詩看來好象不合律，其實是用了
拗救，仍舊合律。這種拗救的作法，以唐詩為較常見。宋代以後，講究音律的
詩人如蘇軾、陸游等仍舊精於此道。我們今天當然不必模仿。但是，知道了拗
救的道理，對於唐宋律詩的瞭解，是有幫助的。
所謂「一三**論」
關於律詩的平仄，相傳有這樣一個口訣：「一三**論，二四六分明。」
這是指七律（包括七絕）來說的。意思是說，第
一、第三、第五字的平仄可以
不拘，第
二、第四、第六字的平仄必須分明。至於第七字呢，自然也是要求分
明的。如果就五言律詩來說，那就應該是「一三不論，二四分明。」
這個口訣對於初學律詩的人是有用的，因為它是簡單明瞭的。但是，它分
析問題是不全面的，因為容易引起誤解。這個影響很大。既然它是不全面的，
就不能不予以適當的批評。
先說「一三**論」這句話是不全面的。在五言「平平仄仄平」這個格式
中，第三字不能不論，在七言「仄仄平平仄仄平」這個格式中，第三字不能不
論，否則就要犯孤平。在五言「平平仄平仄」這個特定格式中，第一字也不能
不論；同理，在七言「仄仄平平仄平仄」這個特定格式中，第三字也不能不論。
以上講的是五言第一字、七言第三字在一定情況下不能不論。至於五言第三字，
七言第五字，在一般情況下，更是以「論」為原則了。
總之，七言仄腳的句子可以有三個字不論，平腳的句子只能有兩個字不論。
五言仄腳的句子可以有兩個字不論，平腳的句子中能有一個字不論。「一三五
不論」的話是不對的。
再說「二四六分明」這句話也是不全面的。五言第二字「分明」是對的，
七言第二、四兩字「分明」是對的，至於五言第四字、七言第六字，就不一定
「分明」。依特定格式「平平仄平仄」(五言)來看，第四字並不一定「分明」；
又依「仄仄平平仄平仄」來看，第六字並不一定「分明」。又如「仄仄平平仄」
這個格式也可以換成「仄仄(平)仄仄」，只須在對句第三字補償一個平聲就是
了。七言由類推。「二四六分明」的話也不是完全正確的。
古風式的律詩
在律詩尚未定型化的時候，有些律詩還沒有完全依照律詩的平仄格式，而
且對仗也不完全工整。例如：
黃鶴樓[唐]崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
· · ·
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
·· ·
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
··日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁！
·這詩前半首是古風的格調，後半首才是律詩。依照上文所述七律的平仄的平起
式來看，第一句第四字應該是仄聲而用了平聲（「乘」chéng ），第六字應該
是平聲而用了仄聲（「鶴」，古讀入聲），第三句第四字和第五字應該是平聲
而用了仄聲（「去不」），第四句第五字應該是仄聲而用了平聲（「空」）。
當然，這所謂「應該」是從後代的眼光來看的，當時律詩既然還沒有定型化，
根本不產生應該不應該的問題。
後來也有一些詩人有意識地寫一些古風式的律詩。例如：
崔氏東山草堂
[唐]杜甫
愛汝玉山草堂靜，高秋爽氣相鮮新。
·有時自發鐘磬響，落日更見漁樵人。
· ··
盤剝白鴉谷口粟，飯煮青泥坊底芹。
·· · ·
何為西莊王給事，柴門空閉鎖鬆筠⑦。
·作者在詩中故意違反律詩的平仄規則。第一句第六字應仄而用平（「堂」）⑧，
第二句第五字應仄而用平（「相」），第三句第六字應用平而用仄（「磬」），
第四句第三四兩字應平而用仄(「更見」)，第五六兩字應仄而用平(「漁樵」)。
第五六兩句是「失對」，因為兩句都是仄起的句子。第五句的「谷」和第六句
的「坊」也不合一般的平仄規則（雖然可認為拗救）。除了字數、韻腳、對仗
象律詩以外⑨，若論平仄，這簡直就是一篇古風。又如：
壽星院寒碧軒
[宋]蘇軾
清風肅肅搖窗扉，窗前修竹一尺圍。
·· ···
紛紛蒼雪落夏簟，冉冉綠霧沾人衣。
·· ·
日高山蟬抱葉響，人靜翠羽穿林飛。
· ·
道人絕粒對寒碧，為問鶴骨何緣肥⑩？
·· · ··
這首詩第一句第五字應仄而用平（「搖」），這種三平調已經給人一種古風的
感覺。第二句如果拿「（平）平（仄）仄仄平平」來外衡量，第六字應平而用
仄（「尺」字古屬入聲）。第三句如果拿「(平)平(仄)仄(平)平仄來衡量，第
三第四兩字應平而用仄（「綠霧」），第六字應仄而用平（「人」）。第五句
如果拿「(平)平(仄)仄(平)平仄」來衡量，第四字應仄而用平（「蟬」），第
六字應平而用仄（「葉」）。第六句如果拿「(仄)仄平平(仄)仄平」來衡量，
第三四兩字應平而用仄（「翠羽」），第六字應仄而用（「林」）。第八句如
果拿「(仄)仄平平(仄)仄平」來衡量，第三四兩字應平而用仄（「鶴骨」），
第六字應仄而用平（「緣」）。第七句第五字（「對」）也不合於一般平仄規
則。跟「搖窗扉」一樣，「沾人衣」、「穿林飛」、「何緣肥」都是三平調，
更顯得是古風的格調。作者又有意識地造成失對與失粘。
古人把這種詩稱為「拗體」。拗體自然不是律詩的正軌，後代模仿這種詩
體的人是很少的。
求一首原創詩詞，求一首原創七律詩！！
同意樓上知知之明仁兄觀 點,頂 樓主差矣,把藏頭詩 打油詩.之類源於生活謳歌生活的小詩 不是大師 指責為 虛偽 而要興什麼 古學風氣 須知,在延安時期,對文學創作就提倡 百花齊放 百家爭鳴 的民主創作的 雙百方針 了 不禁要問,樓主所懷念的 古學風氣 是什麼呢?現在是什麼年代了,還要死抱著 古學 不...
求重陽節感懷七律詩一首，九九重陽節七律詩一首
九月九日憶山東兄弟 唐 王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。賞析 九月九日憶山東兄弟 是唐代詩人王維的名篇之一。這是王維十七歲時的作品。王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州 今山西永濟 人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉的兄弟為山東兄弟。此詩寫出了遊子的思鄉懷...
寫一首讚美三亞的七律詩,旅遊對山景的讚美七律詩一首
三千寵愛在一身 亞相勤王甘苦辛 景陽宮井又何人 天陰雨溼聲啾啾 下走湖南西去道 第四陽關雲不度 一曲紅綃不知數 第一列豎著讀 旅遊對山景的讚美七律詩一首 安陽林州紅旗渠遊記 連綿太行疊峰巒 乾旱少雨實可憐 林州人民多奇志 鑿壁引水勁沖天 劈開太行千重浪 穿越五行萬道險 紅旗渠流天河水 功侔禹夏億萬年...