巴金《家》的創作背景,《家》的創作背景

2021-03-21 06:48:07 字數 5056 閱讀 1838

1樓:匿名使用者

巴金以自己實際的生活經驗為基礎,他通過一個封建大家庭的腐朽、沒落,生動而又深刻地反映了現代中國社會某一方面的歷史縮影。他付出很大的力量,描寫了封建大家庭內部的形形色色的矛盾和衝突,描寫了老一代的專橫、卑劣和敗壞,還寫了青年一代的痛苦、反抗和新生。《家》寫作於一九三一年。

它描寫的是「五四」後期,一個正在崩潰中的封建大家庭的全部悲歡離合的歷史。從這裡可以看到這個大家庭即使在比較「興盛」之際,也已經埋伏著必然崩潰的危機。這是因為「五四」風暴吹醒了高家的年輕一代,以覺慧、覺民為代表,由於接受了新思潮的影響,開始對高家的生活秩序產生不滿和反感,他們強烈地要求個性解放和婚姻自由。

**以高家的「少爺」覺慧在「五四」浪潮的激盪下,始而參加社會活動,終於離開家庭出走作為故事的中心線索,層層深入地揭開封建家庭腐朽的內幕,從而表現了這個大家庭中眾多人物的各自不同的地位和性格,遭遇和命運。

《家》的創作背景

巴金**《家》寫作背景是什麼

2樓:匿名使用者

巴金以自己實際的生活經驗為基礎,他通過一個封建大家庭的腐朽、沒落,生動而又深刻地反映了現代中國社會某一方面的歷史縮影。他付出很大的力量,描寫了封建大家庭內部的形形色色的矛盾和衝突,描寫了老一代的專橫、卑劣和敗壞,還寫了青年一代的痛苦、反抗和新生。《家》寫作於一九三一年。

它描寫的是「五四」後期,一個正在崩潰中的封建大家庭的全部悲歡離合的歷史。從這裡可以看到這個大家庭即使在比較「興盛」之際,也已經埋伏著必然崩潰的危機。這是因為「五四」風暴吹醒了高家的年輕一代,以覺慧、覺民為代表,由於接受了新思潮的影響,開始對高家的生活秩序產生不滿和反感,他們強烈地要求個性解放和婚姻自由。

**以高家的「少爺」覺慧在「五四」浪潮的激盪下,始而參加社會活動,終於離開家庭出走作為故事的中心線索,層層深入地揭開封建家庭腐朽的內幕,從而表現了這個大家庭中眾多人物的各自不同的地位和性格,遭遇和命運。

3樓:麼皓庫夢竹

在對青年進行反封建的啟蒙教育方面,《激流三部曲》,尤其是其中的《家》,曾起了很大的作用。

作品以「五四」的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都為背景,真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛,潰敗的歷史;用作家自己的話說:他「所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫」(注:《〈激流〉總序》)。

高氏豪門外表上詩禮傳家,書香門第,但遮掩在這層帷幕之後的,卻是內部的相互傾軋,明爭暗鬥,腐朽齷齪,荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭,以高老太爺和克明為代表的那些衛道者,竭力奉持著禮教和家訓,壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾,並使年輕人遭受巨大的痛若。

在《家》中,就有梅的悒鬱致死,瑞珏的慘痛命運,鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁,——這些青年女性的不幸遭遇,無不是封建制度以及禮教、迷信**的結果。作者通過這些描寫,表現了深切的同情和悲憤,並向垂死的制度發出了「我控訴」的呼聲。

然而這個家裡的新舊矛盾,畢竟已發生在「五四」時代。「五四」的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想,也回深了他們對於舊的制度和生活的憎恨。《家》中的重要人物覺慧,便是這種受到新思潮衝擊的新生的民主主義力量的代表。

他堅決反對大哥覺新的「作揖哲學」和「無抵抗主義」,他的信念很單純,對舊勢力「不顧忌,不害怕,不妥協」。他的確是「幼稚」的,對周圍的一切還不能作出科學的分析,甚至感到「這舊家庭裡面的一切簡直是一個複雜的結,他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。」但基於「五四」時代對舊的一切表示懷疑和否定的精神,他知道這個家庭是「無可挽救的了」。

他並不想對「家」寄託什麼希望,而熱心於交結新朋友、討論社會問題、編輯刊物,創辦閱報社等等社會活動,「誇大地把改良社會、解放人群的責任放在自己的肩上」。即使在他與鳴鳳熱戀的時期,他在外面也「確實忘了鳴鳳」,只有回到那和沙漠一樣寂寞的家裡時,才「不能不因思念她而苦惱」。最後,覺慧無所顧忌地離開家而遠走了。

作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激盪,寫出了包含在舊家庭內部的新力量的成長,也通過覺慧來對覺新的「作揖主義」和別人的懦弱性格作了批判。在《春》與《秋》中,從淑英、淑華等人的成長過程,可以看到覺慧的行動對這個家庭所產生的巨大影響。這一性格的確是給讀者帶來了鼓舞、帶來了「新鮮空氣」的。

覺慧到上海是為了嚮往那裡的「未知的新的活動」,「還有那廣大的群眾和新文化運動」;作品並沒有正面地具體描寫覺慧離開家庭以後所走的道路,但對封建家庭的叛逆,常常是知識分子走上民主革命的起點。根據覺慧性格的

巴金《我的心》的創作背景是什麼?時代背景是什麼?

4樓:特特拉姆咯哦

巴金《我的心》的創作背景:

當時戰爭連連,世間紛亂,到處是血雨腥風、但是,熱愛人類,熱愛和平,讓世界充滿愛,這是巴金的夢想和追求。於是,他的內心充滿了憤怒和哀傷,創作了這篇文章。

時代背景是:

當時的中國是千瘡百孔沒有出路,內戰和抗日戰爭的摧殘,人心渙散,這是一篇聲討假醜惡的戰鬥檄文,是一道召喚真善美的心靈閃電,是一聲警策世人的長鳴鐘,它更是作家愛心的一次放飛。

5樓:匿名使用者

當時戰爭連連,世間紛亂,到處是血雨腥風、但是,熱愛人類,熱愛和平,讓世界充滿愛,這是巴金的夢想和追求。於是,他的內心充滿了憤怒和哀傷。

巴金的作品《家》

6樓:仉興有佟卯

:《家》:故事發生在辛亥革命以後。

長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。一家之主的高老太爺,封建**,頑固不化。長房長孫覺新,為人厚道,卻很軟弱,原與梅表姐相愛,後屈從於老太爺之命而與李瑞珏結婚。

覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運動,從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投湖自盡…至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭,投身革命。

7樓:思想者

家》描寫的是「五四」之後,成都地區一個封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在2023年冬到2023年秋的**個月時間裡,揭露了封建**制度封建**制度的罪惡,撕開了在溫情關係掩蓋下的大家庭的勾心鬥角,暴露了所謂「詩禮傳家」的封建大家庭的荒淫無恥,也描寫了新思潮聽喚醒的一代青年的覺醒和反抗,從而宣告了這個封建大家庭必然崩潰的命運。 覺新;屈服於封建**制度沒有反抗意識。

覺民;與琴結婚,敢於反抗封建**制度。 梅,喜歡覺新,但屈服封建**制度,最後因傷心而病故。 鳴鳳 ,內心渴望愛情卻又不敢表達出來,很無奈。

巴金介紹和其著作《家》的寫作背景和內容簡介。

8樓:匿名使用者

巴金bai(1904.11~2005.10)字芾甘,原名李堯棠,du文zhi學家、出版家、翻譯家。「

dao五四」新文化版運動以來最有權影響的作家之一。《家》寫作素材源於巴金早年生活,具有自傳性質。原篇名《激流》,《家》是激流的單行本,其實一共有三本,稱為激流三部曲。

有《家》《春》《秋》,三本連起來是一個大故事。《家》主角是成都高家公館的大家族中三個受到新思想薰陶的青年,覺新,覺慧,覺民。通過覺慧與鳴鳳,覺新與錢梅芬、李瑞珏,覺民與琴三對青年愛情上的不同遭遇,以及他們所選擇的不同生活道路為主幹,講述了一群在封建家庭受到新思想的人們反抗封建的故事。

邊城的創作背景?

9樓:百度文庫精選

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原發布者:一米陽光

《邊城》寫作背景1.在公開發表過的文字裡,沈從文曾三次談到過《邊城》的材料**。①《湘西散記·老伴》裡,記敘他一個當年行伍中的同伴,在一座小城裡,看上了一個絨線鋪的女孩子。

十七年後沈從文故地重遊,鋪子依舊,女孩也一如當年,竟是那女孩子的女兒,父親就是當年的同伴。「我寫《邊城》的故事時,弄渡船的外孫女,明慧溫柔的品性,就從那絨線鋪小女孩印象而來。」②《從文自傳》敘從保靖去川東路上所見:

「這一路上增加了我新鮮經驗不少,過了些用木頭編成的渡筏。那些渡筏的印象,十年後還在我的記憶裡,極其鮮明的佔據了一個位置。《邊城》即由此寫成。

」③《水雲》裡敘寫《邊城》的經過:「一面讓細碎的陽光灑在紙上,一面將我某種受壓抑的夢寫到紙上。故事上的人物,一面從一年前在青島嶗山北九水看到的一個鄉村女子,取得生活的必然,一面就用身邊新婦(夫人張兆和)作範本,取得性格上的素材式樣。

」2.《邊城》題記中談到了創作經過及創作動機:「對於農人與兵士,懷了不可言說的溫愛,這點感情在我一切作品中,隨處都可以看出。

我從不隱諱這點感情。我生長於作品中所寫到的那類小鄉城,我的祖父,父親以及兄弟,全列身軍籍;死去的莫不在職務上死去,不死的也必然的將在職務上終其一生。就我所接觸的世界一面,來敘述他們的愛憎與哀樂,即或這枝筆如何笨拙,或尚不至於離題太遠。

因為他們是正直的,誠實的,生活有些方面極其偉大,有些方面又極其平凡,性情有些方面極其美麗

10樓:為正義而奮鬥者

《邊城》成書於2023年,那正是沈從文愛情事業雙豐收的季節。2023年社會雖然動盪不安,但總體上還是稍顯和平,這個時候中國有良知的文人,都在思考著人性的本質,沈從文自然是走在前沿的,於是,他希望通過自己對湘西的印象,描寫了一個近似於桃花源的湘西小城,給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛,人生需要皈依自然的本性。

《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西地區特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。

巴金《家》的主題思想是什麼?

11樓:匿名使用者

《家》這本書通過對高家的描寫,突出了封建家庭內部的矛盾特徵,揭示了封建宗法制度,封建禮教吃人的本質以及當時封建家庭走向滅亡的必然趨勢。同時還反映了封建家庭對青年一代的摧殘。作品通過以覺慧為代表的新一代青年和以高老太爺為代表的封建父權制度勢力的鬥爭,控訴了大家族的罪惡和吃人的本質,讚揚了青年知識分子的覺醒

12樓:匿名使用者

《家》這部**記述了高家三代人的故事,深刻揭露了封建**制度的弊端,突出了在當時那個年代家庭中的必然矛盾,**中以高覺新,高覺民,高覺慧三兄弟為線索,表現了現實主義青年的鬥爭精神,也反映了封建制度對人性的摧殘,根據這部**,可以看到覺慧其實是作者巴金的影子,作者以覺慧這一形象表現了自己的觀點。

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