形容人給人外在看起來無慾無求與世無爭,可是內心其實野心很大的成語是啥

2021-03-21 00:27:54 字數 5702 閱讀 5820

1樓:匿名使用者

韜光養晦

tāo guāng yǎng huì

【解釋】指隱藏才能,不使外露。

【出處】《舊唐書·宣宗記》:「歷太和會昌朝,愈事韜晦,群居遊處,未嘗有言。」

【結構】主謂式

【用法】主謂式;作謂語;指隱藏才能,不使外露【近義詞】韜光晦跡

【例句】高陽《胡雪巖全傳·紅頂商人》:「他這幾年韜光養晦,謹言慎行,做事越發仔細,沒把握的事,一時不敢答應。」

2樓:sky灬小籠包

成語:韜光養晦

臥薪嚐膽

形容一個人外在看起來無慾無求,其實野心很大的成語是什麼?

3樓:匿名使用者

韜光養晦tāo guāng yǎng huì

解釋:指隱藏才能,不使外露。

出處:《舊唐書·宣宗記》:「歷太和會昌朝,愈事韜晦,群居遊處,未嘗有言。」

結構:主謂式

用法:主謂式;作謂語;指隱藏才能,不使外露

近義詞:韜光晦跡

例句:高陽《胡雪巖全傳·紅頂商人》:「他這幾年韜光養晦,謹言慎行,做事越發仔細,沒把握的事,一時不敢答應。」

成語是中國漢字語言詞彙中一部分定型的片語或短句。成語是中國傳統文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應用的,承擔主語、賓語、定語等成分。

成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的,在用詞方面往往不同於現代漢語,它代表了一個故事或者典故。有些成語本就是一個微型的句子。 成語又是一種現成的話,跟習用語、諺語相近,但是也略有區別。

成語是中華文化中一顆璀璨的明珠。

看似與世無爭,實則城府極深!野心藏最深的四個星座有哪些?

4樓:匿名使用者

有些人在生活中,感覺好像什麼都不去爭,隨遇而安,其實他們內心的算計是很多的,他們有可能在謀算著更大的利益。

第一,金牛座

金牛座的人在他那副不變的面孔下面還是有一點小心思的,他們在做任何事情的時候,總是給人一種特別沉穩和靠譜的感覺,當然這也**於他們本身對,工作的努力,但是金牛座的人一般有什麼想法也不會輕易的就表現出來。

他們對於利益這一個方面看得比較重要,如果事情的發展和他們沒有關係,他們當然會展現出忠厚老實的一面,但是如果和他們的利益有了掛鉤,那麼他們就會把自己所有精明的算計都用在這個上面。

第二,白羊座

白羊座的人心態非常的樂觀,他們只要有一點點好的事情就會感到很關心,但是白羊座的人又有著強烈的勝負慾望。

所以白羊座的人在工作中一般都是比較出類拔萃的人,只是因為有時候他們的脾氣有一些暴躁有可能會讓朋友們覺得他們是一個單純簡單的人,在簡單的外表下面隱藏著很大的野心,只會對自己有把握的事情出手,一旦出手就絕對不會失敗。

第三,天蠍座

天蠍座的人不會害怕自己在外人面前出醜他們要的只是結果,所以天蠍座的人善於利用各種各樣的利益,調動他們之間的關係。

天蠍座的人給人一種不愛說話的感覺,但是每次一說話,他們總能夠說到點子上去。這就是因為他們總是在不停的思考的原因。

5樓:匿名使用者

**座、摩羯座、天蠍座、雙魚座,這四個星座雖然表面上看上去與世無爭,但是他們內心卻並非如此,相反他們內心城府極深,有很大的野心。

6樓:gem家的昭然

雙子座雙子座的人很擅長掩飾自己的內心,他們的外表總十分慷慨,但細想就可以發現他們其實很精明,對任何事情都讓人一知半解,讓人猜不透他究竟想啥,其實他們非常自私,永遠以自己為重,佔有感情更是很在行,一輩子看似很大方,但也擁有最多東西。雙魚座

這個星座的人是最會討人歡喜,一副人畜無害的模樣,實則是藉機會表現自己,也可說是十分聰明的星座,他們懂得適時示弱,來得到自己想要的,所謂的扮豬吃老虎

天秤座許多人都認為他們是懂得平衡的,常常化解尷尬的氣氛,是個老好人,實際上,他們也是有自己的小算盤的,表面上儘量不得罪任何人,跟誰都聊的來,其實是個傲嬌小公舉,內心深處他們十分在意自己的得失,說不定你已經被拉入黑名單了

7樓:匿名使用者

摩羯座、雙魚座、天蠍座、**座。這四個星座表面上與世無爭人畜無害,但實際上城府很深,很有野心。

8樓:我是小朋友

摩羯座,**座,白羊座,雙子座。他們長得都很普通,好像不爭不搶,實則野心大得驚人,只是深藏不露而已。

9樓:伊陌卿

摩羯座,天蠍座,**座,雙魚座。這四個星座看起來可能不去爭搶什麼,但是爭搶起來卻是城府很深的。

10樓:草峿

金牛座,白羊座,天蠍座。給人一種不愛說話的感覺,與世無爭,其實他們野心很大,城府極深。

11樓:abc哈哈

天秤座,水瓶座,摩羯座,金牛座,這四個星座的人看起來與世無爭淡泊名利,其他呢他們的城府很深,野心也很大。

12樓:缽缽雞

摩羯座,天蠍座,水瓶座和雙魚座這四個星座的人表面上看起來特別善良,實際上心裡面也會想很多城府還是挺深的。

一個與世無爭,無慾無求的人,能在社會上混下去嗎?

13樓:lifei**

你有沒有宗教崇奉我不知道,但我是個順從心裡的人,假如你跟我說,你就是喜好錢,我會為你點贊,因為,你敢於表達本身的需求。

哪怕你說你就是喜好標緻姑娘,厭惡醜的,這也沒有問題,申明你的視覺審美比力合適常人。

樸拙不需假手於翰墨,漂亮無須藉助於粉黛。

這是沙翁的金句,我特殊喜好,你的任何行為及思惟,只要不違反最根基的道德意志,都不消羞於示人。

然而我發現良多此刻的年青人,越來越虛,越來越假,有時辰連本身都騙。

比來,一個伴侶升了職,擺了慶功宴,邀我前往討喜。席間他的一個同事數次表達:我對當官沒什麼巴望,賺點根基工資就稱心滿意了,何須要那麼拼呢。

不細心闡發,這話倒也沒什麼問題,可老是感受酸溜溜的。

後來伴侶跟我說了我才知道,本來他和他同事是一同進公司的,此刻他升職了,心裡不免有些不服衡,所以他同事想表達的意思是,我是沒想拼,否則我也可以當帶領。

這就比力讓人尷尬了。

你說你才二十幾歲,就擺出一副與世無爭、無慾無求的樣子,不知道的,還覺得你要成仙呢。

-02-

少年讀《桃花源記》,便在心中藏了一隅淨土,常常念及,心生往之。人生百年,多有懊惱,遭遇業障坎坷時,恨不克不及逃離紅塵,覓得一桃源處,了此平生。

但終歸也只是夢想,該怎麼做還得怎麼做,佛說人之存亡,要經六道輪迴,況且我們想要的那麼多。

沒有一條路是風調雨順、僅靠命運就能達到終點的,這是成年今後,我大白的第一件事,然而良多人經常是遇難則退,遇險則敗,如斯倒也而已,還偏偏擺出一副超然脫俗、恬澹名利的樣子。好不叫人厭惡。

就像我熟悉的一個叫九山的熟人,他就是如斯。唸書時仗著本身有點小伶俐,不盡力不吃苦,根本常識不屑於好勤學,只挑比力尖端的題來解,以彰顯本身的能力,鉅細競賽卻是得了不少獎,然而總體成就並不太好,處境尷尬的。

別人問他,他老是說,我又不是不會做,再說名次有那麼主要嗎,爭來爭去的?

就如許,高考時九山遺憾落榜,曾經的人之寵兒現在卻連好年夜學都考不進去,不得不選擇去讀技校。可九山並沒有是以悔改,卒業工作後仍是這副樣子,在單元裡不爭最先不恐最後,所以也沒什麼年夜的成長。

就如許又過了兩年,眼看別人都買車買房了,他卻老是在標榜:人應該享受餬口啊,金錢物質不外是生命的從屬品。

這說法其實挺唬人的,究竟把生命高度拔節到了一個精力層面,我甚至都覺得,他是個哲學家呢。

然而不出不測的,當別人都在某個範疇取得了一些成就時,他仍是一家小公司的小人員,於是,事理就加倍的高深莫測了,出口就是佛曰、子曰、孟曰。

直到他談婚論嫁,九山卻依舊兩手空空,女伴侶嫌棄他窮丟棄他時,他才掩面痛哭,年夜罵這個操蛋的世界。

可悲的是,好了傷疤忘了疼,不久今後他又最先佛曰:生,老,病,死,愛分袂,怨長久,求不得,放不下。

一臉堪破存亡的臉色,那樣子……還真是叫人厭惡,還沒到而立之年,你就樂天知命了,不知道的還真實的了覺得你要成仙了呢!

餬口中不乏有如許吃不到葡萄說葡萄酸的人了,明明是本身不盡力,沒本領,卻總說別人的成就不是他所追求的價值,搞得似乎別人多功利世俗一樣。

幾個月前我最先寫作,時代遭遇過太多人的嘲弄,問我文學之道,責我文人之心,斥我一個作者該有的對峙?

我回的也特殊簡單,傳聞一些網紅寫一篇軟廣案牘能賺幾十萬,我眼饞。

假如一小我對峙認為你是錯的,那麼,必然不要爭辯本身是對的。沒有意義,做比說主要得多。文人不成以沒有,但空口說誤國。

『致良知』是王陽明心學的精髓,我奉為圭臬,知行合一,學乃至用,把本身的思惟融合到實踐裡,才更好的表現出其價值。

-03-

嘯傲東軒下,聊復得今生。陶淵明歷經宦途,往此平生才有所徹悟。

餬口在如許一個實際的世界裡,其實最能考量一小我的,就是是否有能力融入這個社會,與其說吃不到葡萄說葡萄酸,不如說是本身的無能。

沒有錢就說錢髒,沒有名,就說人心躁,本身不敷壯大,就說追求的價值分歧,用一句冷淡名利,試圖掩飾本身的懶惰和缺掉。

前人云莫欺少年貧,二三十歲,是人生最好的光景,無論是精力仍是財富的匱乏,都不打緊,究竟,還有很長的路要走,人都是在不竭的進修中完美本身的。

但你無慾無求的樣子,真實的了很招人煩,也是對本身的棍騙。

人在丁壯,就閒看亭前花開花落,去留無意,漫隨天邊雲捲雲舒了,不知道的,真實的了覺得你要成仙呢!

當然,我不解除簡直有人蔘禪悟道,可真正有著某種崇奉的人,心裡必然是安靜、有著某種果斷力量的。

人們習慣把本身犯下的所有錯誤歸結到一路,然後締造出一個惡魔,稱之為命運,一句怎麼活都是一輩子,潦草了本身的平生。

真實的了,你成不了仙,人前人後偽裝出一副聖人模樣,會很好笑。

與之共勉,順從心裡。

14樓:老表你真好嘢

與世無爭,無慾無求的人能在社會上混下去的。因為他要求的比較低,容易滿足。那麼就能在社會上容易混下去。這是一種得過且過的人。

15樓:匿名使用者

應該說這種人不少,主要是有了固定的經濟收入,向上發展沒有可能了,對金錢需求也不大,就不再過度追求了。

16樓:匿名使用者

到處不如意,處處受氣,特別老了後悔。

17樓:匿名使用者

在社會上混,靠的是能力,責任感,不是慾望,

18樓:薩摩亞旅遊功略

一個人如果能做到與世無爭,無慾無求,哪他就是佛了。佛是大家嚮往的達到的境界,是受人尊敬傭戴的物件,他們過的就是神仙的日子。人生的意義應該就在於追求這種境界吧!!!

19樓:地隕無痕

社會上到處都是這種人

20樓:春羽乘風

可以混下去,就如生活在最低層的老百姓任勞任怨,面朝黃土背朝天的,不求大富大貴,只求溫飽度日。

21樓:加菲

要有所追求,否則有何意義

22樓:陳再雨露姬

這叫超脫,比「混」高階至少三百倍

23樓:匿名使用者

在一個集體裡不爭不搶無慾無求會被邊緣化

24樓:櫻桃小主

可以啊,上帝安排你出生,再安排你無慾無求的性格,肯定也安排好了你的生存出路,要對自己對人生有信心,對吧?

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