表示吉祥如意紋身該紋什麼,紋身,紋佛有什麼講究嗎

2021-03-20 15:57:58 字數 5232 閱讀 2202

1樓:逍遙小帝皇

紋身歌訣:圖案有講,紋前多想;易紋難祛,深思熟慮;

神龍滿背,權威尊貴;青龍過肩,財路無邊;

吉祥錦鯉,大吉大利;鯉魚躍起,福祿無比;

身紋大虎,必有大福;背有雄獅,王者雄姿;

青龍盤腿,財如洪水;身紋虎頭,富貴不愁;

關公再前,人身安全;戰馬關公,事業有成;

關羽在後,大哥財厚;牡丹花開,富貴自來;

鶴報平安,財富節攀;雄鷹在肩,鴻圖大展;

神鷹飛翔,志在四方;鳳凰紋完,好運當前;

玫瑰紋後,浪漫風流;身紋鬼首,鴻運擁有;

紋完鬼面,奇緣自現;背有鍾馗,自有雄威;

身有佛陀,事業執著;神像紋畢,妖魔自去;

身若紋豹,性力提高;人魚若有,情海遨遊;

美女天使,桃花不止;烈火麒麟,日進斗金;

蝴蝶翩翩,鴻利連連;蛇盤牡丹,富貴百年;

牡丹鯉魚,富貴有餘;梅花有香,傲骨自賞;

荷花清沌,戀人情深;紅心百合,百年好合;

梵文密咒,神靈保佑,肩有飛雲,快樂平安;

偶像紋完,心中坦然;十二屬相,各有所長;

岳母剌字,紋剌之史;水滸剌青,東方文明;

中國圖騰,文化傳承;如今紋剌,時尚標誌;

終如所願,名師接緣;吉祥一生,身份象徵;

最後說一句----紋青龍,邪龍,關公的人減陽壽

2樓:匿名使用者

可以紋錦鯉、鳳凰、如意。這些事物在我國的文化中都代表吉祥。

紋身的相關知識:

1、紋身,就是用帶有墨的針刺入**底層而在**上製造一些圖案或字眼出來。在身體上刺繡各種花紋,以視吉祥、崇拜。

2、文身俗稱刺青,古文言文中叫涅,是在人單調的**上刻畫出理想中的畫面,成為人生的永恆,留住記憶作為人生中最美的圖畫。原本不是壞人專屬的標記,文身的圖案無論是文字抑或圖案,文身總是為了取悅自己和別人,不管你文在**。有人說,文身是美麗、神祕、**和魅力的象徵,也是獨特個性和自我淋漓盡致的體現,也是個人信仰的表現。

它是文化和信仰相互交合的產物,使得很多人喜愛上了這種疼痛的美麗,並將文身雕刻在自己的身上。使自己有一種新的希望,新的寄託,新的開始。

3、中國古代開始就有關於刺青的記載,先秦時代以來黥刑就是在犯人臉上刺字。在中國古代典籍中,就曾出現文身、鏤身、扎青、點青、雕青等文字,其他還有用刺青來作警示,如岳母刺字,但慢慢刺青已演變成個人裝飾的一種。

4、從醫學保健角度看,文身是一種有害健康的行為。**是人體的第一道防線,能抵禦外界機械性、物理性、化學性刺激的傷害和病原微生物的侵襲對於人類的健康有重要作用。而文身卻破壞了這道防線,使人體抵禦各種刺激的能力下降,特別是容易招致細菌感染。

3樓:匿名使用者

(1)可以紋錦鯉,錦鯉在我國的文化中代表這吉祥。

(2)可以紋鳳凰,鳳凰在我國神話傳說中就是代表吉祥的神鳥。

(3)可以紋如意,玉如意本身就是吉祥的象徵。

(4)可以紋佛菩薩。

4樓:榮格永樂

如意或者龍的圖案應該可以,最好是看自己的喜愛!

5樓:女人美酒

鯉魚,金蟾,神獸之類的都可以。

6樓:匿名使用者

就紋個如意唄!沒見過有人紋,特別

紋什麼可以代表吉祥呢

7樓:勝妙寶幢

其實不紋身最吉祥,紋身

反而有戾氣。

如果非要紋身,絕對不可以紋身佛像。佛法僧三寶是正法的所依,人天尊貴。把佛法僧三寶紋在身上,是不敬三寶。紋身佛菩薩,作壞事的果報會加倍!。這麼嚴厲的對境,造罪都無法形容。

所以你最好不要紋身,即使非要紋不可,也不要紋身佛像或者佛教咒語。

8樓:匿名使用者

可以去針藏刺青紋個麒麟、貔貅、金龍之類的神獸

9樓:鉛筆盒兒

網上搜幾個佛教咒語**有解釋的。

紋身,紋佛有什麼講究嗎 10

10樓:引經據典正法

連衣服上都不能印佛菩薩像,羅漢像,更別說紋到身上了,身上更汙穢,所做事也汙穢,想都想得到了。不要聽紋身師亂說,既然信佛就要聽佛經和祖師大德怎麼說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像,最好也別紋鬼神。

你見過有出家人跑去紋佛菩薩像嗎?自己想想都知道了。

諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一句,我念給你聽。「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」希望大家要注重這一句。

現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩一個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。供佛的半身像,已經罪業就不輕了,墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像,也要畫完整的,也要畫全身像,不可以畫半身像,無論是坐著的像、站著的像都要全身,這要特別注意!

我們造人的像,可以造半身沒有問題,佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身,你說哪一個人像造一個腦袋,其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥,腦袋被人砍下來了,哪可以這麼作法?

這不可以的。他在此地有這麼一句,特別提醒諸位同修。

索達吉堪布答:不可以,有非常大的過失!衣服是用來遮體取暖的,而佛菩薩及經咒是要恭敬頂戴的,世尊說過:

「末世五百年,我現文字相,作意彼為我,爾時當恭敬。」 將文字印成的《心經》穿在身上當裝飾,可能只有不懂因果的人才敢這樣做。現在這種現象比較普遍,許多廠家為了賺錢,就琢磨現代人求保佑的心理,投其所好,將佛菩薩像、《心經》、咒輪等做成工藝品,或者印在衣服上。

以前也有人供養我印《心經》的杯子、筆筒,這些我都不敢用,不知道該怎麼處理。如果這種趨勢不改,以後會不會將《心經》印在褲子上也不好說!

11樓:匿名使用者

正規神佛像和真言,咒語 **都行 自願 一切恭敬就好

過去古代有燃指供養佛菩薩的 可以消除罪業億劫不止

造佛像可以任何材料 土、石、金、銀、銅、鐵、都行 何況**!捨身造佛像也是一種功德!一切恭敬就好!!

紋身是要忍受很多疼痛的 這樣可以消業的   吃苦  受罪都是屬於消業 業力小了 就不會生病 一切吉祥如意了

12樓:且看天地造化機

現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼**,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說!

印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)

佩戴佛像不但不能植福消災,反而褻瀆之罪嚴重,更是消損我們的福報。

我建議你不要紋身佛像,阿彌陀佛!

13樓:xuxu九轉

最好不要在身上紋佛像。原因如下:

1、佛是一切眾生的導師,可做眾生的無上福田,也是世出世間的大聖人,應該恭敬供奉禮拜。如果紋到身上,在洗澡,或者戀人夫妻進行親密活動時,對佛是極為不恭敬的,有懈慢之罪。

2、紋上佛像後,在禮拜其他眾生的時候,等於是讓佛也在拜對方,這更是大不敬。佛門有規矩,比如出家人手中持有佛像的時候,即使見到自己的**,也是不應該行跪拜禮的。如果行禮,應該將手中佛像放下再行禮。

這都是對佛的恭敬。

另外,不僅不建議紋佛像,也不建議在身上紋任何圖案。

1、古人講:「身體髮膚,受之父母,不敢有傷,孝之始也。」紋身是對自己身體的傷害,按照古人的觀念,也是不孝的一種表現。

2、人的思想很難保持不變,紋身時往往為了趕流行或其它原因,將來一旦後悔,再想去除的時候,身體很難不留疤痕,也要遭受痛苦,這都是自找麻煩。

所以,最好的辦法就是什麼都不紋。

14樓:引經據典正法

千萬不要因為利益自己把佛菩薩像和羅漢像紋在身上,這是褻瀆的行為,非常不恭敬,報應很大,極可能是地獄報應,佛菩薩是要恭敬誠心供奉的,也不要隨意佩戴。

特別是只紋,畫佛菩薩半身像或一個佛菩薩頭,半魔半佛,報應一定在無間地獄,

連衣服上都不能印佛菩薩像,羅漢像,更別說紋到身上了,身上更汙穢,所做事也汙穢,想都想得到了。不要聽紋身師亂說,既然信佛就要聽佛經和祖師大德怎麼說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像,最好也別紋鬼神。

佛教沒有紋身是捨身造像的說法,說可以紋佛菩薩像的很可能是魔子魔孫在推你下地獄,你見過有出家人跑去紋佛菩薩像嗎?自己想想都知道了。

諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一句,我念給你聽。「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」希望大家要注重這一句。

現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩一個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。供佛的半身像,已經罪業就不輕了,墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像,也要畫完整的,也要畫全身像,不可以畫半身像,無論是坐著的像、站著的像都要全身,這要特別注意!

我們造人的像,可以造半身沒有問題,佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身,你說哪一個人像造一個腦袋,其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥,腦袋被人砍下來了,哪可以這麼作法?

這不可以的。他在此地有這麼一句,特別提醒諸位同修。

索達吉堪布答:不可以,有非常大的過失!衣服是用來遮體取暖的,而佛菩薩及經咒是要恭敬頂戴的,世尊說過:

「末世五百年,我現文字相,作意彼為我,爾時當恭敬。」 將文字印成的《心經》穿在身上當裝飾,可能只有不懂因果的人才敢這樣做。現在這種現象比較普遍,許多廠家為了賺錢,就琢磨現代人求保佑的心理,投其所好,將佛菩薩像、《心經》、咒輪等做成工藝品,或者印在衣服上。

以前也有人供養我印《心經》的杯子、筆筒,這些我都不敢用,不知道該怎麼處理。如果這種趨勢不改,以後會不會將《心經》印在褲子上也不好說!

15樓:匿名使用者

首先從人倫來說,身體髮膚受之父母,若有損傷則為不孝。(因父母愛子,些許傷痕也會使之心痛)其次從健康來說,刺青對**的傷害使**在受到一點傷害時都無法**,從而導致更多的傷害,因保護層已經被破壞。再次從佛法來說,身體為五濁之聚,將佛菩薩紋在身上,睡覺時將其壓在身下,洗澡時將汙穢塗抹其上,都是造作惡業而自受果報。

復以密乘來說,身體為五方佛之壇城,是修行成就之利器,不可輕易毀壞。綜上所述,此行為皆是過錯,無一是處。

16樓:匿名使用者

禪宗泰斗虛雲老和尚: 現在雲居山藏經樓。毗盧佛身上披的繡佛袈裟。

是上海眾居士送我的。 上面繡有千佛 。世人多呼為千佛衣。

這種做法和這名稱都不妥。大違因果 。一般僧人穿上這樣的千佛衣就海會。

我向來反對。每逢傳戒時都宣佈千佛衣不合法。 佛**對佛像。

只能恭敬頂戴。怎能把佛像在自己身上顛三倒四。坐下來又把佛像壓在屁股下。

你說罪過不罪過。 (若把佛像紋身,進廁所也薰,出汗時也汙糟,甚至夫妻**也戴著,罪過無量)

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