在夢裡夢見拜什麼東西別人說是可以求姻緣的然後莫名其妙的說要插八根香

2021-03-19 19:56:22 字數 5760 閱讀 4377

1樓:只愛園園一人

可說是一種嗎?可能是不發給你圖的夢,要插卡吧,各項你才可以,你也可以白天去找一個風水大師幫你破解一下就知道了。

2樓:匿名使用者

做夢這件事情與現實是沒有任何關係的。不要相信為好

3樓:匿名使用者

命中有時終須有,命中無時莫強求。夢都是虛假的,不要相信了,還是信自己最好。

4樓:匿名使用者

什麼日有所思夜有所夢,別想太多。

昨晚我夢見去寺廟裡上香,結果有人說不用點香,直接在佛像面前投錢就可以了,然後我就投了一百元進去。 5

5樓:匿名使用者

估計那說話得人性急。。話說的有些問題。。該上香的還得上。。

夢裡去上香,估計是因為你工作煩,想讓自己清淨一些,所以潛意識地想到了佛寺。。

6樓:匿名使用者

佛山深遠佛說佛光普渡人離塵土....佛已跳出三界,不在五行中,只有精神遺留啊!!!

心動不如行動,須把佛理化為行動實踐啊!!!

7樓:上善若水

您好夢,都是虛妄的,你不要去執著他就好了,不過一個夢而已,夢都已經過去,我們還要反覆思量這個夢是何等意思,這豈不是大執著,大分別,大妄想嗎?

在夢中,自己能夢到佛菩薩,知道自己該拜佛,這就是有善根的表現,既然有善根,夢醒之後就要覺悟,知道自己要好好把握此一生,精進修行,這就對了。

夢,本身沒有任何意思。好比六道輪迴一樣,輪迴就是一場夢,夢醒了,其實什麼也沒有:

古人有云:夢裡明明有六趣,覺後空空無大千。

8樓:崇吉堂

將有好運.多做善事.以後事就會蒸蒸日上的!

9樓:匿名使用者

煩 用不著往這上面想。

求幫忙看看事業和姻緣

10樓:吽薩瑪雅

夫妻緣份的由來

在我們的一生中,往往會有這樣的感受:有的人與我們萍水相逢,過後便相忘於時光的流逝;而有的人一生都與我們纏繞,或成為兩肋插刀的友人,或成為擺脫不了的對手,甚至成為相濡以沫的愛侶。為什麼會與不同的人有不同的關係呢?

這會不會就是人們彼此之間的「緣份」造成的呢?內中的道理還真是無法用現代科學來解釋清楚。所以當我們感嘆人生的聚散離合時,又常常提起一個詞,就是「緣份」。

那麼「緣份」到底是怎麼回事呢?而其中最重要的「執子之手,與子偕老」的夫妻之緣又是如何安排的呢?這個緣就是月下老人手中的紅線嗎?月老為什麼要給這兩個人系紅線呢?

近年來,不知您聽說過沒有,一種叫前世回溯**在世界上逐漸流行起來,這個**的依據是人們今生的心理疾病和長期疼痛的根源往往來自於前世。通過讓患者在催眠入定的狀態下重新經歷前世的傷痛同時解讀宿世的因果,今生的頑疾往往神奇地不治自愈。受試者在這種入定狀態**驗的前世栩栩如生,邏輯連貫,絕非想象所能達到的真實。

其實,這種前世回溯**已經為我們開啟了通往過去世的一扇門。

二十多年前的一本暢銷書《前世今生》的作者魏斯博士,就是這個領域的大膽探索者。魏斯博士在他的另一本書《真情永駐》裡記述了一個關於「緣份」的「現在進行時」的案例。素昧平生的一男一女同時找到魏斯博士進行回溯**,兩人分別回憶出兩千年前在耶路撒冷的共同的前世,那時他們是對父女,父親遭到羅馬士兵的折磨,死於女兒的懷裡。

他們兩人在魏斯的診所有過一面之交,但魏斯因為職業紀律不能告訴他們對方的回憶。可是在他們的療程結束後,命運之手了它巧妙的安排——兩人「偶然」地同乘一次班機,得以相識並最終相愛。

很多人可能都認為自己與配偶的相逢純屬偶然,那麼上面的故事中,兩位男女主人的偶然結識,難道不正是兩千年前的緣分的延續嗎?

在研究人員進行的大量前世回溯的過程中發現,一個很常見的現象是很多現世的夫妻在很多的前世就已經演出過各種型別的愛情故事。不管當世的故事中演繹的是怎樣的情感:幸福的、痛苦的、悲慘的還是刻骨銘心的,其中也不是所有的婚姻都琴瑟和諧,但是雙方在其中有了清償彼此的相欠、變得更加無私關愛的機會,這也許才是兩個人能結為夫婦的目的。

吉娜-瑟敏納拉博士的《生命多世》一書中記載了這樣一個故事:

女主人公和丈夫結婚時是一位23歲的美女,經過十八年的歲月磨礪,她依舊有著迷人的容顏。她的丈夫是一位非常成功的商人。可是在他們18年的婚姻裡,他的丈夫完全沒有性的能力。

在現代社會,它可以成為離婚的理由。但這個女子不忍心這麼做,她愛她的丈夫,她不忍心傷害自己的丈夫。

在婚姻最初的幾年中,她難以忍受慾望的煎熬也曾有過外遇。但逐漸地,她通過宗教學習和靜坐,在青燈古卷中克服了這種慾念。似水年華就這樣靜靜地流淌,直到有一天一個以前的追求者又重新回到她的生活中。

這個男子在少年時代就愛戀她,可是當他有經濟能力成家時,她已經嫁與他人。兩人重逢,幾乎都不能自持。但這個女子還是斬斷了這種關係。

她不忍心離開自己的丈夫,她的丈夫是一個好人。她也不忍心傷害那個男子的太太。她不想傷害任何人。

通過前世回溯,原來這個女子和他的丈夫在兩個前世之前的法國也是一對夫妻。丈夫在當時的宗教狂熱下加入了十字軍東征。但在臨行前,他為了確保妻子不和別人有染,強迫她穿上貞操帶。

這使得妻子在其後一直在憤怒中度過,她決心將來一定要報復他。

於是他們又在這一世相遇成為伴侶。丈夫失去了效能力顯然是咎由自取。但是為什麼妻子又要再一次遭受類似的煩惱呢?

因為這個女子在那一世對丈夫充滿了仇恨和報復的慾望。她在今生有如花的容貌,她有足夠的能力讓丈夫感到妒忌、恥辱,直到離婚,以達到報復的目的。但是這個生命在精神上提升了自己,她不忍心傷害任何人。

為了對婚姻的忠誠,她犧牲了自己的慾望、美貌和青春。

人們往往都覺得自己只活這一世,所以對很多事情看不開,對於情,更是不想割捨。可是對一個生命來說最為重要的是他是否在俗世的迷和苦中學會對他人的關心和愛護。

孔子說:己所不欲,勿施於人。當一個人被自己的情和欲操縱而所思所言所行時,應該想一想自己這樣做對自己和他人會造成什麼傷害?

應該設想一下:假如自己的配偶也像自己一樣如此想、如此說、如此做時,自己會感覺如何?

不管我們的緣分是如何形成的,這世的緣是好還是不好,都要好好珍惜當下這份緣,有恩報恩,有怨還怨。當我們在生命的輪迴中,善解了更多的惡緣,延續了更多的善緣,了卻了該了結的各種因緣,在未來的生命過程裡,剩下的不就是更多的福報之果了嗎。

當我們換一種思維方式去看待我們眼下的生活,是不是會有不同的感受呢?真心希望您能得到生命的提升和長久的幸福。

婚姻的前世今生

所謂:「十年修得同船渡、百年修得共枕眠」,表面上佛家是從惜緣的角度,勸世人要珍惜人與人之間難得聚合的緣份。但真正的涵義卻是提醒世人,世間一切都是因緣和合而成,種善因得善果,種惡因得惡果,果報定律絲毫不差,欠什麼還什麼,一點都不由人的。

相傳是明末清初《聊齋》作者蒲松齡所寫的《醒世姻緣傳》,描寫的是冤冤相報的兩世因緣故事。歷史背景從明代英宗正統年間到憲宗成化以後,全書頭22回為前世因緣,主角晁源射殺了一隻得了靈氣的狐狸,又娶娼妓珍哥為妾,之後晁源縱妾虐妻,以致妻子計氏不堪虐待上吊而死。

23回以後為今世因緣,晁源託生為狄希陳,靈狐託生為狄希陳的妻子薛素姐,計氏託生為狄希陳的妾寄姐,珍哥託生為其妾的婢女珍珠。因果報應,珍珠最終被寄姐逼死,狄希陳則倍受素姐、寄姐凌虐,而素姐的酷虐尤為異常,她對狄希陳囚禁、針刺、棒打、火燒無所不用其極。

正是人生最怕負欠感情債,而因緣之線冥冥之中早有安排,萬般哪得由人!狄希陳未娶素姐前,素姐是個大家閨秀,個性溫柔婉約、沉靜少言,狄希陳一見就愛上了她。豈料婚後沒多久素姐就性情大變。

素姐自言:不知怎麼,婚後一見狄希陳就氣,就宛如變了個人似的,見到狄希陳非罵或打不能消心中之怨氣。說也奇怪!

一副紈絝子弟模樣的狄希陳,見到素姐就好像老鼠見了貓,任素姐百般折磨也不敢逃跑更別提還手,只有嚇得發抖的份。

或許真是「不是冤家不聚頭」,想想能結為朝夕相伴、共同生兒育女的夫妻,能沒有任何前生或前幾生的累世因緣嗎?欠錢還錢、欠命還命、欠感情債自然要相還了。然而人類的道德與良知如江河日下,更加重了人與人之間的負欠與糾葛,於是來報恩的漸少(恩愛的夫妻還是有的),來報仇的卻漸多了,反映在現代人的婚姻型態上,離婚率的急劇增加是否即是此因?

用道德因果的角度詮釋離婚率攀升的原因,正提醒世人如何速還負欠且不再造做新的業債,就如同為自己未來的命運選擇向上提升還是向下沉淪一樣重要。

佛家言:「菩薩畏因,眾生畏果」,眾生要看到苦果才會害怕,而菩薩連可能導致犯錯的起因都戒慎小心,因為無因自無果。故若了知「欲知前世因,今生受者是」的真諦,就應更加戒懼現世所為,因為「欲知後世果,今生做者是」。

學習多看對方的好處,少看對方的短處,人無完人。畢竟挑剔是婚前擇偶時要做的事,既然婚已結,那還挑剔什麼!婚後應升起的智慧是寬容,是懂得感恩與惜福,一夜夫妻百日恩!

從「結善緣莫結惡緣」,到**教篤信的「愛是恆久忍耐又有恩慈」,再慎思今生不了債(離婚正如躲債),來生還更多之理,我們真該好好珍惜好不容易建立的家庭,並學習菩薩畏因的智慧,從《醒世姻緣傳》中領悟婚姻的真諦,讓所有的婚姻,最後都能走向幸福圓滿的結局。

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紅樓夢每回讀書筆記

11樓:匿名使用者

嬌杏在這一回有了「人上人」的好結局。她是書中第一位女性的結局,體現了作者對女性良好的祝願。丫鬟命運兩濟,後面的女主人兒卻是一個兩個空餘恨。

雨村娶了嬌杏,還送了不少禮物給甄家,此時的賈雨村,尚知報恩。

雨村初入官場,恃才侮上,被上司尋個空隙,參他一本,這是官場常見的現象。雨村因此被革,為他日後重入官場時「隨鄉入俗」,亂判葫蘆案鋪墊了心理上的因素。

大凡讀書人,骨子裡都有一個自視甚高的通病,有人受挫後憤然離職,採取「不合作」的態度,有人在挫折中改變初衷,淪為虛情假意,爾虞我詐。每一種遊戲,都有它的遊戲規則,明白自己改變不了遊戲規則,便只好改變自己了。「雨村被參後,心中雖十分慚恨,卻面上全無一點怨色,仍是嘻笑自若。

」這種心態是常人難以做得到的,可見是大奸!

有人在官場失意後,憤世嫉俗,而雨村被參後,還力謀鹽政林如海的西賓,成了黛玉的老師,僅僅是因為盤費不繼嗎?他是在製造機會與權貴接近,結交!事實證明,他後來確實是通過林如海重返官場謀得要職。

結果是,吃一塹,長一智,做出了過河拆橋之事。

交代完雨村成為黛玉老師的事情後,書中出現了一副對聯:身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭。這兩句,是黑官的心理濃縮:

有利可圖,擋不住**,一朝東窗事發,命也不保住了,便想著那怕是回家種田也好啊!這副對聯,在冷子興說榮國府前出現,相當於進入某個城市之前的路碑吧?

「翻過筋斗來的」一說,自然而然的想到唐僧的高徒孫悟空。

榮國府年紀最長,也就是最高統治者是史老太君賈母,是不是作者出於對女性的偏愛?

寶玉出生前,兄賈珠就去世了。黛玉既出於嫡妻,又剋死親弟,從而有機會讀書識字,寶、黛二人一樣命硬,一個克弟,一個克兄!此乃天之作,非人力所能左右。

《紅樓夢》第二回讀後感範文二

《紅樓夢》第二回讓我感觸最深的,是賈雨村到「智通寺」的事。那青埂峰下的一僧一道已經分頭行動,各自忙著度脫可以度脫的情鬼去了,所以我認為在智通寺煮粥的老僧,便是青埂峰下的那位僧人,是前來度脫賈雨村的。賈雨村在門口看到對聯之時,也曾有過疑惑,卻終不明白這兩句「身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭」是為點醒他而作。

對比著想起第一回甄士隱出家前的那一幕,甄士隱「本是有夙慧的」,故聽到了「好了歌」及道士的言論,「心中早已悟徹」。可見能否被度脫,起決定作用的,不是是否有僧道前來度脫,而是內心是否有「夙慧」,正所謂「佛渡有緣人」是也。

其實賈雨村也非尋常之輩,他能識寶黛二人,能在多年後不忘嬌杏當年的回頭;甄士隱家破後,連岳父都瞧他不起,賈雨村這個外人卻還不忘用錢及物對甄家娘子一謝再謝。我看到這些段落,就覺得賈雨村日後的飛黃騰達都是順理成章的。只是他肉眼凡胎,所見所想都逃不開俗世的紛擾,即使度脫之門已向他敞開,他走進去了也仍會走出來,因為他實在是不智不通。

這一點,想來,那老僧也看出來了,所以任憑賈雨村問什麼,只裝聾作啞不作答,任他去沉浮吧

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