古代關於竹子的詩句,關於竹子的詩句

2021-03-19 19:45:47 字數 6508 閱讀 4367

1樓:匿名使用者

竹子屬禾本科多年生常綠植物

唐代 綠竹半含籜,新梢才出牆。

雨洗娟娟淨,風吹細細香。

――唐.杜甫《詠竹》

庭竹 劉禹錫

露滌鉛粉節,風搖青玉枝。

依依似君子,無地不相宜。

嚴鄭公宅同詠竹 杜甫

綠竹半含籜,新梢才出牆。

色侵書帙晚,陰過酒樽涼。

雨洗娟娟淨,風吹細細香。

但令無剪伐,會見拂雲長。

新竹 元稹

新篁才解籜,寒色已青蔥。

冉冉飄凝粉,蕭蕭漸引風。

扶疏多透日,寥落未成叢。

惟有團團節,堅貞大小同。

新栽竹 白居易

佐邑意不適,閉門秋草生。

何以娛野性,種竹百餘莖。

見此激上色,憶得山中情。

有時公事暇,盡日繞欄行。

勿言根未固,勿言陰未成。

已覺庭宇內,梢梢有餘清。

最愛返窗臥,秋風枝有聲。

新竹 韓愈

筍添南階竹,日日成清閟。

縹節已儲霜,黃苞猶掩翠。

出欄出五六,當戶羅三四。

高標凌秋嚴,貞色奪春媚。

稀生巧補林,迸出疑爭地。

縱橫乍依行,爛漫忽無次。

風枝未飄吹,露粉先含淚。

何人可攜玩,清景空瞪視。

題劉秀才新竹 杜牧

數莖幽玉色,曉夕翠煙分。

聲破寒窗夢,根穿綠蘚紋。

漸籠當檻日,欲礙入簾雲。

不是山陰客,何人愛此君。

宋代 寧可食無肉,不可居無竹。

無肉令人瘦,無竹令人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可醫。

――宋.蘇軾《於潛僧綠筠軒》

好竹千竿翠,新泉一勺水。

――宋.陸游

王安石 .宋(1021-1086)。字介甫,半山,江西臨川人。

次韻張子野竹林寺二首其二

京峴城南隱映深,兩牛鳴地得禪林。

風泉隔屋撞哀玉,竹月緣階帖碎金。

竹裡 竹裡編茅倚石根,竹莖疏處見前村。

閒眠盡日無人到,自有春風為掃門。

和耿天 以竹冠見贈四首其一

竹根珠勝竹皮冠,欲著先須短髮幹。

要使竹林有共見,不持方帽御風寒。

和耿天 以竹冠見贈四首其二

無物堪持比此冠,竹皮柔脆截皮幹。

故人戀戀睇袍意,豈為哀憐範叔寒。

和耿天 以竹冠見贈四首其三

玉潤明信好冠,錯力剜出鮮紋幹。

不忘君惠常加首,要使歡盟未可寒。

和耿天 以竹冠見贈四首其四

冠工新意斷檀欒,霧捲雲蒸久未乾。

遺種山林真自稱,何須貂暖配金寒。

竹窗 竹窗紅莧兩三根,山色遙從水際門。

只我近知牆下路,能將屐齒記苔痕。

華藏院此君亭詠竹

一徑森然四詩人座涼,殘陰餘韻去何長。

人憐直節生來瘦,自許高材老更剛。

曾與蒿藜同雨露,終隨松柏到冰霜。

煩君惜取根株在,欲乞憐倫學鳳凰。

次韻張子野竹寺

風泉隔撞哀玉,竹月緣階貼碎金。

樂史 .宋(930-1007)。子正。

撫州宜黃(今江西)人。

慈竹 蜀中何物靈,有竹慈為名。

一叢闊數步,森森數十莖。

長莖復短莖,枝葉不崢嶸。

去年笱已長,今年笱又生。

高低相倚賴,渾如長幼情。

孝子侍父立,順孫隨祖行。

吾聞唐之人,孝行常忻忻。

鄆州張公藝,九世同一門。

大帝聞其名,衡茅降至尊。

朱熹 .宋(1130-1200)。元晦。

江西婺源人。

新竹 春雷殷巖際,幽草齊發生。

我種南窗竹,戢戢已抽萌。

坐獲幽林賞,端居無俗情。

次韻擇之詠竹

竹塢深深處,檀欒繞舍青。

暑風成慘淡,寒月助清冷。

客去空塵塌,詩來拓採櫺。

此君同一笑,午夢頓能醒。

丘子野表史郊園詠竹

移自溪商園。種此牆陰路。

牆陰少人行。來歲障幽戶。

公濟因君次韻

新筍因君寄,康廬入夢中。日日來

丹元餘故宅,翠竹尚餘風。

猶嫌有兼味,不似一源攻。

和劉秀野新筍

修修江上林,白日暗風雨。

下有萬玉虯,三冬臥寒土。

筍脯 南山春筍多,萬里行枯臘。

不落盤餐中,今知綠如簣。

次韻謝劉仲行惠筍二首

誰寄寒林新屬筍,開奩喜見白差差。

知君調我酸寒甚,不是封侯食肉姿。

楊萬里.宋(1127-1206)。廷秀,誠齋。

江西吉水人。

詠竹 凜凜冰霜節。修修玉雪身。

便無文與可。自有月傳神。

過單竹澤徑

喬木與修竹。相招為茂林。

無風生翠寒。未夕起素陰。

看筍 筍如藤薛爭長。竹似夷齊獨清。

只愛錦竹滿地。暗林忽兩三莖。

竹林 珍重人家愛竹林。織籬辛苦護寒青。

那知竹性無薄相。須要穿來籬外生。

記張定叟煮筍經

江西毛筍未出尖。雪中土膏養新甜。

先生別得煮簣法。丁寧勿用醯與鹽。

巖下青泉須旋汲。熬出霜根生蜜汁。

寒牙嚼出冰玉聲。餘瀝仍和月光吸。

謝唐德明惠筍

高人愛筍如愛玉。忍口不餐要添竹。

云何又遣十輩來。昏花兩眼為渠開。

煮筍 金陵竹筍硬如石。石猶有髓筍不及。

巔南市裡筍如酥。筍味清絕酥不如。

帶雨劚來和籜煮。中含柘漿新甘露。

可蒸可膾景可羹,繞齒蔌蔌水雪聲。

不須咒筍莫成竹,頓頓食筍莫食肉。

都不食筍戲題

竹祖龍孫渭上居。供儂樽俎半年餘。

斑衣戲彩春無價。玉版談禪佛不知。

竹枝詞短儂籬漏芒破。須遣拖泥帶水來。

初食筍蕨

鳳烹龍世浪傳。猩脣熊掌我無緣。

只逢筍蕨杯盤日。便是山林寶貴天。

詠十里塘姜店水亭前竹林

一見此君面。荒村不是村。

斜陽與可筆。棲雀子猷魂。

李覯.宋(1009-1059)。泰伯。江西南城人。

竹齋題事

低齋結空野。小竹移孤林。

劉過 .宋(1154-1206) 。改之,龍州通人。

江西泰和人。

沁園春.寄孫竹湖

問訊竹湖,竹知之何,

如何未歸。道吳山越水,

無佳處,來無定止,去亦何之。

劉敞.宋(1019-1068)。原父,原甫,公是先生,江西新餘人。

曲水臺竹間默坐

林履不能遠。逍遙池上林。

微風起眾響,炎日隔繁陰。

瑞竹 聳節偶相併,雪霜終不迷。

應將古人比,孤竹有夷齊。

竹岡 層岡南面起,仰見檀欒姿。

詰曲成幽洞,因堪象武夷。

詠庭前箭竹

冉冉東南美。託根那在茲。

鳳凰不可待。歲月方屢移。

非復山林意。空餘霜霰姿。

清風有時至。獨與幽人期。

竹床 櫛櫛裁修竹,熒熒粲寒光。

浮筠凝煙霧,疏節留雪霜。

甘寢百疾解,側身夏日長。

此時四海波,亦己知探湯。

嗟我智慮短,苟為安一床。

種竹偶書

少有王子癖,長憐此君雅。

常嫌地喧窄,不敢謀瀟灑。

昨日有客來,勸我栽砌下。

感荷知我心,遂得移繞舍。

其中置磐石,可以措尊箔。

於此更一座,以待違名者;

山禽時復來,請轉如郊野;

其餘印無見,不辨春與夏;

吾惟厭時俗,人亦來者宴。

順然雨無議,外譽馬足假。

薦福壽竹亭

茲亭四時好,秀色映長鬆。

靜境非千畝,幽人如素封。

吹聲偏洗耳,暑晝亦成冬。

暫到還忘返,心知叔夜慵。

勸思弟於南軒種竹

世皆笑幽獨,何不少自貶。

種竹南軒間,亦足以相檢。

況茲歲華晚,眾卉日凋斂。

清節良自如,栽培匪為諂。

豈知窗戶側,秀色窺茬苒。

會茲東南美,相對情不慊。

楚人昔頌桔,行此伯夷忝。

此君最孤高,堅直難外掩。

凜氣有精粹,筠光射圭琰。

他時雪中客,往往疑清剡。

爆竹 節物隨時俗,端憂見旅情。

土風猶記楚,辭賦謾譏傖。

烈火琅玕碎,深堂霹靂鳴。

但令休息瞰,非敢願高明。

墨竹 羈遊念此君,子墨慰幽人。

灑脫不經思,蒼筤如出塵。

交加月下影,濃澹霧中筠。

試作吳山想,瀟瀟意亦真。

陳郎中竹園

蒼竿十餘畝,歲晚色更好。

詰曲逗遠村,深沈象晴島。

鳴禽自相應,風葉不待掃。

向事主人心,白頭三署老。

城下種竹今春極有佳

環城密竹舊檀樂,春筍新成幾萬竿。

池上龍蛇驚蟄起,軍中矛戟繞營看。

鳥啼窈窈千重碧,風過蕭蕭五月寒。

緩帶輕裘容自暇,屨棋多向此林端。

鳳凰山笙竹

仙山不記鳳凰時,碧筱空含玉潤姿。

海外雖傳有懈谷,人間似未悟孫枝。

道家正貴知音少,野處還於靜節宜。

千歲重尋樂毅傳,悠悠更覺使人悲。

自東門凡舟至竹西亭

萬竿蒼翠隔晴川,寂寞蕪城三百年。

此地重聞歌吹髮,揚州風物故依然。

筍 龍孫春吐一尺芽,紫錦包玉離泥沙。

金刀璀璨截嫩節,銅錢不與大梁賒。

2樓:匿名使用者

綠竹入幽境,青蘿拂行衣(李白《下終南山過解斯山人宿置酒》)綠垂風折筍,紅綻雨肥梅(杜甫《陪鄭廣文遊何將軍山林》)竹風能醒酒,花月解留人(張渭《夜同宴用文字》)簷前花復地,竹外烏窺人(祖詠《清明宴司勳劉郎中別業》)竹色溪下綠,荷花鏡裡香(李白《別儲邕至剡中》)嫩竹猶含粉,初荷未聚塵(徐陵《侍宴》)

綠竹含新粉,紅蓮落故衣(王維《山居即事》)竹香新雨後,鶯語落花中(張藉《晚春過崔駙馬東園》)一節復一節,千枝攢萬葉。我自不開花,免撩蜂與蝶(鄭燮《板橋題畫.竹》)

始憐幽竹山窗下,不改清明待我歸(劉長卿《晚春歸山居題窗前竹》)寒天草木黃落盡,猶自青青君始知(岑參《範公叢竹歌》)

3樓:匿名使用者

「寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫。」——蘇東坡。

自古以來竹子一直是詩人、畫家們筆下的題材。古詩中關於竹的詩句很多:最早的詩歌總集《詩經》中就有「瞻彼淇奧,綠竹青青」的句子;唐朝王維有:

「竹喧歸浣女,蓮動下漁舟」;白居易「閣畔竹蕭蕭,閣下水潺潺」等等。

揚州八怪的鄭板橋,畫了很多竹子畫,並在上面題詩,他在《竹石》畫上題詩:「咬定青山不放鬆,立根原在破巖中,千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風」。意思是人要有風骨,無論做什麼事,沒有咬定和堅韌的精神,是難於立根的。

關於竹子的詩句

4樓:李大海小姐

新竹高於舊竹枝,全憑老幹為扶持。——鄭燮·清《新竹》

釋義:比喻青出於藍而勝於藍,而新生力量的成長又須老一代積極扶持,細心教導。

獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯。——王維·唐《竹裡館》

釋義:獨自坐在幽深的竹林裡,一邊彈琴一邊對天唱歌。

斑竹枝,斑竹枝,淚痕點點寄相思。——劉禹錫·唐《瀟湘神·斑竹枝》

釋義:斑竹枝啊斑竹枝,淚痕點點寄託著相思。

何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。——蘇軾·北宋《記承天寺夜遊 / 記承天夜遊》

釋義:哪一個夜晚沒有月光?(又有)哪個地方沒有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣清閒的人罷了。

山際見來煙,竹中窺落日。——吳均·南朝《山中雜詩》

釋義:山與天相接的地方繚繞著陣陣雲煙,從竹林的縫隙裡看灑落下餘暉的夕陽。

掩柴扉,謝他梅竹伴我冷書齋。——沈自晉·明末清初《玉芙蓉·雨窗小詠》

釋義:誰會冒雨穿過竹林到我這兒來呢?

憑闌半日獨無言,依舊竹聲新月似當年。——李煜·南唐《虞美人·風回小院庭蕪綠》

釋義:憑闌賞春,無情無緒,獨自半日無言語。雖然竹聲新月一如當年,缺少的卻是當年賞月時的處境和心緒。

孤燈寒照雨,溼竹暗浮煙。——司空曙·唐《雲陽館與韓紳宿別》

釋義:孤燈的光照著窗外的夜雨,竹林深處好像漂浮著雲煙。

西窗下,風搖翠竹,疑是故人來。——秦觀·北宋《滿庭芳·碧水驚秋》

釋義:西窗下,開門風動竹,疑是故人來。

庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。——蘇軾·北宋《記承天寺夜遊 / 記承天夜遊》

釋義:月光照在庭院裡像積滿了清水一樣澄澈透明,水中的水藻、荇菜縱橫交錯,原來是竹子和柏樹的影子。

詠竹詩是竹文化的一種,是勞動人民在長期生產實踐和文化活動中,把竹子形態特徵總結成了一種做人的精神風貌,如虛心、氣節等,其內涵已形成華中民族品格、稟賦和精神象徵。看到竹子,人們自然想到它不畏逆境,不懼艱辛,中通外直,寧折不屈的品格,這是一種取之不盡的精神財富,也正是竹子特殊的審美價值。竹為高大、生長迅速的禾草類植物,莖為木質。

分佈於熱帶、**帶至暖溫帶地區,東亞、東南亞和印度洋及太平洋島嶼上分佈最集中,種類也最多。竹枝杆挺拔,修長,四季青翠,凌霜傲雨,倍受中國人民喜愛,有"梅蘭竹菊"四君子之一,"梅松竹"歲寒三友之一等美稱。中國古今文人墨客,嗜竹詠竹者眾多。

關於竹子的詩句(不要整詩),關於描寫竹子的句子 不要詩詞 只要寫竹子好詞好句)

寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫。蘇東坡。自古以來竹子一直是詩人 畫家們筆下的題材。古詩中關於竹的詩句很多 最早的詩歌總集 詩經 中就有 瞻彼淇奧,綠竹青青 的句子 唐朝王維有 竹喧歸浣女,蓮動下漁舟 白居易 閣畔竹蕭蕭,閣下水潺潺 等等。揚州八怪的鄭板橋,畫了...

關於竹子的詩,關於竹子的古詩

1.竹生空野外,梢雲聳百尋。無人賞高節,徒自抱貞心。竹 樑 劉孝先 2.衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。鄭燮 濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括 3.蜀中何物靈,有竹慈為名。一叢闊數步,森森數十莖。長莖復短莖,枝葉不崢嶸。去年笱已長,今年.4.侵階蘚折春芽迸,繞徑莎微夏陽濃。無賴杏花多意緒,數枝穿翠好相容。...

關於春天竹子的詩句

帶竹的成語有竹頭木屑,青梅竹馬,竹籃打水,胸有成竹,破竹之勢。一 竹頭木屑 zh t u m xi 1.解釋 比喻可利用的廢物。2.出自 晉書 陶侃傳 時造船,木屑及竹頭,悉令舉掌之,鹹不解所以。3.示例 時節相存問,緩急相周致,雖 亦有以應吾之須者,篤吾妹之分義於我也。宋 陳亮 祭妹夫周英伯 二 ...