1樓：熱心網友
曹衝稱象中用到的物理知識是阿基米德原理。
是流體靜力學的一個重要原理，它指出，浸入靜止流體中的物體受到一個浮力，其大小等於該物體所排開的流體重量，方向豎直向上並通過所排開流體的形心。
阿基米德原理適用於全部或部分浸入靜止流體的物體，要求物體下表面必須與流體接觸。
如果物體的下表面並未全部同流體接觸，例如，被水浸沒的橋墩、插入海底的沉船、打入湖底的樁子等，在這類情況下，此時水的作用力並不等於原理中所規定的力。
人物評價：
阿基米德對數學和物理的發展做出了巨大的貢獻，為社會進步和人類發展做出了不可磨滅的影響，即使牛頓和愛因斯坦也都曾從他身上汲取過智慧和靈感，他是「理論天才與實驗天才合於一人的理想化身」，文藝復興時期的達芬奇和伽利略等人都拿他來做自己的楷模。
阿基米德成就：
阿基米德發明的機械有引水用的水螺旋，能牽動滿載大船的槓桿滑輪機械，能說明日食，月食現象的地球-月球-太陽執行模型。但他認為機械發明比純數學低階，因而沒寫這方面的著作。阿基米德還採用不斷分割法求橢球體、旋轉拋物體等的體積，這種方法已具有積分計算的雛形。
2樓：love就是不明白
曹衝稱象中用到的物理知識是用（阿基米德）原理物體沉浮條件：f浮=g物
浮力的大小：f浮=ρ液gv排
實驗**方法：等效替代法
3樓：一脈藍水
只有兩個：
1、阿基米德原理，表示式：f浮=ρ液gv排
2、物體漂浮的條件：f浮=g物
4樓：匿名使用者
阿基米德原理。
曹衝稱象的內容是什麼，用了什麼物理知識
5樓：
曹衝稱象中用到的物理知識是用（阿基米德）原理
物體沉浮條件：f浮=g物 浮力的大小：f浮=ρ液gv排 實驗**方法：等效替代法
曹衝稱象的內容是什麼，用了什麼物理知識？
6樓：匿名使用者
類似於現代的槓桿原理
曹衝稱象，運用的是什麼原理﹖
7樓：陽光下的夜雨
曹衝稱象成功的科學原理是「沉浮原理
」。當大象在的船處於平衡時，以大象為研究物件，大象的重力等於大象所受的浮力，同理石頭所在的船平衡時，石頭的重力等於石頭所受的浮力，因為水位線是一樣的證明大象與石頭對船的壓力是一樣的，從而推出大象與石頭的重力一樣，根據g=mg，二者的質量相同。
8樓：月似當時
「曹衝稱象」 在中國幾乎是婦孺皆知的故事。年僅六歲的曹衝，利用漂浮在水面上的物體的重力等於水對物體的浮力這一物理原理，解決了一個連許多有學問的成年人都一籌莫展的大難題，這不能不說是一個奇蹟。可是，在那個年代（公元200年），雖然阿基米德原理已經發現了500年，但這一原理直到2023年才傳入中國，小曹衝不可能知道這個原理，更不用說浮沉條件了。
實際上，聰明的曹衝所用的方法是「等量替換法」。用許多石頭代替大象，在船舷上刻劃記號，讓大象與石頭產生等量的效果，再一次一次稱出石頭的重量，使「大」轉化為「小」，分而治之，這一難題就得到圓滿的解決。
9樓：咩咩陌
等量替換法。用許多石頭代替大象，在船舷上刻劃記號，讓大象與石頭產生等量的效果，再一次一次稱出石頭的重量
曹衝稱象說明了什麼（物理知識） 5
10樓：匿名使用者
物體在水中受到的浮力等於排開水
的重力，這是阿基米德原理。
曹衝將大象放在船上，船排開水的重力等於大象加上船的重力。之後又放入石頭，石頭和船的重力等於大象和船所受的重力時，設大象受重力家a船受重力為b，石頭重力為c由於他們都在水腫漂浮，重力等於所受浮力。有a+b=c+b所以c=a既石頭的質量與大象的相等！！
原理有阿基米德原理，等量代換原理！！
11樓：章哥最牛
二力平衡，重力等於浮力等於排開水受的重力
12樓：匿名使用者
運用漂浮，重力=浮力
13樓：匿名使用者
相同質量的物體浮力相同
曹衝稱象的原理
14樓：不是苦瓜是什麼
「曹衝稱象」，利用漂浮在水面上的物體的重力等於水對物體的浮力這一物理原理，是阿基米德的浮力。
曹衝所用的方法是「等量替換法」。用許多石頭代替大象，在船舷上刻劃記號，讓大象與石頭產生等量的效果，再一次一次稱出石頭的重量，使「大」轉化為「小」，分而治之，這一難題就得到圓滿的解決。
阿基米德原理適用於全部或部分浸入靜止流體的物體，要求物體下表面必須與流體接觸。
如果物體的下表面並未全部同流體接觸，例如，被水浸沒的橋墩、插入海底的沉船、打入湖底的樁子等，在這類情況下，此時水的作用力並不等於原理中所規定的力。
15樓：匿名使用者
阿基米德定理 ,g=f浮=pgv, p.g都不變，當v體積相等時，根據定理，浮力就相等，也就是重力相等~，且g=mg，即質量相等，所以「曹衝稱象」曹衝把大象放在大船上，在船的另外一邊放能使船保持平衡的石頭，然後因為浮力相等，稱石頭的重量就是大象的重量啊~！~！
16樓：匿名使用者
從曹衝稱象說到浮力定律
《三國志·魏書》記載：「鄧哀王衝字倉舒，少聰察歧嶷，生五六歲，智意所及，有若**之智。時孫權曾致巨象，太祖（曹操），欲知其斤重，訪之群下，鹹莫能出其理。
衝曰：『置象大船之上，而刻其水痕所置，稱物以載之，則校可知矣』。太祖大悅，即施行焉。
」這就是千古傳誦，婦孺皆知的曹衝稱象的故事。
但是以舟稱物的辦法並不是曹衝創造的。《苻子》上記載：戰國時期，北方人貢獻給燕昭王一隻大野豬，叫養奚若。
燕昭王派人飼養它，養了15年。這隻大野豬長得象個墳頭一樣大。它的四隻腳都支撐不住身體了。
燕昭王非常驚異。他命衡官用大秤稱它有多重，秤桿折斷了十次，稱不了大野豬的重量。於是，燕昭王命「水官浮舟而量之。
」苻子，名郎，字元達，東晉略陽臨渭（今甘肅秦安縣東南）人，氏族，他所著的《苻子》五卷早已失傳，遺文散見於後人的著述中。上面引用的那個故事就儲存在南宋人吳曾寫的《能改齋漫錄》裡。吳曾在援引《苻子》之後，指出：
「以舟量物，自燕昭時已有此法，不始於鄧哀王。」清代學者邵晉涵也贊成吳曾的這種說法。
以舟稱物運用的是浮力原理。提起浮力原理，人們自然會想起古希臘的著名學者阿基米德。相傳公元前3世紀，在現今義大利西西里島上有個敘拉古王國。
有一回，國王希羅請工匠為他製作王冠。王冠製成了，精美絕倫。希羅十分高興。
他稱了一下，王冠的重量跟原來給工匠的**分毫不差。他懷疑工匠用同樣重的**偷換走一部分**，可是想不出檢驗的辦法。希羅請阿基米德幫助，條件是不許損壞王冠。
阿基米德知道只要求出王冠的比重，就能斷定它到底是否是純金的。但王冠形狀不規則，上面又雕滿凹凸不平的花紋，雖然阿基米德精通數學，卻找不到計算王冠體積的公式。他冥思苦想了許多天，一籌莫展。
這天，他去洗澡。當他跨入盛滿水的浴缸時，水溢位來。他突然領悟到物體浸入水中會排出同樣體積的水。
他終於找到了解決王冠問題的辦法。這就是阿基米德發現浮力定律的故事。
阿基米德生於公元前281年，在公元前212年被羅馬人殺死。他活了七十歲。阿基米德運用浮力原理為敘拉古國王希羅鑑定**王冠的事情發生在他的晚年，儘管我們不知道燕昭王運用浮力原理以船稱豕的事情發生的確切時間，但燕昭王死於公元前272年，他以船稱豕的下限不能晚於這年，而這時阿基米德才9歲。
因此，燕昭王對浮力原理的認識和運用要比阿基米德早幾十年。
但在中國，燕昭王還不是認識浮力原理的第一人，第一個揭示浮力原理的應當是墨翟。墨翟是戰國初期的著名學者，魯國人。他開創了墨家學派，著有《墨經》一書。
《墨經》包括《經上》、《經下》和《經說上》、《經說下》四篇。《經說》是《經》的註解，是《經》的附屬品。《墨經》裡有兩段論述浮力原理的文字：
第一段——「荊之大，其沉淺，說在具。」（《墨經·經下》）
第二段——「沉，荊之貝也。則沉淺，非荊淺也，若易五之一。」（《墨經·經說下》）。
這兩段文字相互關聯，其中「荊」，應作「刑」，刑與形通，意思是「形體」、「物體」、「說在具」的「具」，通俱，意思是「相同」；「荊之貝也」的「貝」、有誤，應為「具」。《墨經》自漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」以來就不受重視，很少有人鑽研它。《墨經》、本來多古字，輾轉抄錄，流傳2000多年，誤衍脫竄之處不少，是不足為怪的。
這第一段文字的意思是：「物體很大，在水中沉下去的部分很淺，道理在於物體的重量與它所受到的浮力相等，平衡了。」
這第二段文字的意思是：「把物體放進水中，物體在水中平衡了。即使它沉下去的部分很淺，並不是它本身矮淺，（而是物體的重量跟它所受浮力相比較的結果），就如同市場上商品交易，根據比價，一件商品可以換五件別的商品一樣。
」弄懂了上述《墨經》中的兩段文字，我們就會發現墨翟對浮力原理的認識比較深刻。墨翟全面地考察了物體在水中受力的情況。他既看到了物體有受浮力的一面，又看到了物體還有受重力的另一面。
浮力是豎直向上的；重力是豎直向下的。重力即物體的重量。物體的沉浮就取決於這兩個力的互相作用。
墨翟雖然沒有明確地指出：浸在液體裡的物體所受浮力的大小等於它排開液體的重量，但我們統觀上述兩段文字，表現他已經懂得浮體沉浸在水中的部分（就是它所排開的液體）和浮體的關係。這跟希臘阿基米德所建立的浮力原理相符合。
或許有人懷疑墨翟對浮力原理能有如此深刻的認識嗎？我們的回答是肯定的。因為自然科學理論的發現總是以社會生產實踐為基礎的。
從船舶製造業來看，目前已知中國有七八千年的歷史。在長江下游發現的新石器時期的河姆渡文化遺址，距今已有7000多年了。那裡出土有陶舟和木漿。
3000多年前甲骨文中的「舟」字。象縱橫兩向構件組合而成。這個象形字說明當時中國已經能造木板船了，」也許還發明瞭水密倉壁。
《左傳》上記載：魯昭公二十四年（公元前518年），「楚子為舟師以略吳疆，」那麼，春秋時期楚已有水軍，能夠製造戰船了。在戰國中期的墓葬中曾發現過遊艇的遺蹟，聯拼船板使用了大量的鐵箍。
那時，中國製造的船舶結構堅固，聯拼緊密，水密性很強。總之，春秋戰國時期，中國的船舶製造業已經達到相當高的水平。當時人們要製造各種型別、各種用途的船舶，就必須考慮船舶的載重能力，水密倉壁的目的就是提高船舶的浮力。
船舶生產需要人們研究浮力原理。墨翟身為學者，又是匠人，擅長木工製作，曾為制止楚國攻打宋國去遊說楚王，到過船舶製造業發達的江南。他對浮力原理有比較深刻地研究自然是無庸置疑的。
正是在墨翟揭示了浮力原理之後，浮力原理在古代中國得到廣泛的應用。燕昭王以舟物稱豕是應用浮力原理解決實分問題的最早記載。而曹衝稱象從科學史的繼承性上講是效法燕昭王，從曹衝本人講則是他智力的萌發。
在他們之後還有宋代懷丙和尚使用大船憑藉浮力打撈沉入河底的鐵牛的故事。
墨翟大約生活在公元前480年至公元前397年。他死後100多年阿基米德才降生。所以，墨翟應當是世界上第一個發現浮力原理的人。
根據國際慣例，我們完全可以稱浮力原理為「墨翟原理」或者「墨翟定律。」
曹衝稱象的道理是什麼,曹衝稱象告訴我們什麼道理
有兩個。1.曹衝稱象的故事說明年齡不在大小,關鍵是遇事要善於觀察,開動腦筋想辦法,小孩也能辦大事,同時也說明了人的思維能力的重要性 2.體現浮力原理,物體在水中受到的浮力等於排開水的重力。遇事善於觀察,開動腦筋想辦法,小孩也能辦大事 曹衝生五六歲,智意所及,有若 之智。時孫權曾致巨象,太祖欲知其斤重...
曹衝稱象裡面的主要人物是誰,在《曹衝稱象》的故事中說曹衝是曹操的兒子，可在《三國演義》中為什麼沒有曹衝這個人物呢？
曹衝曹衝稱象 有一次，吳國孫權送給曹操一隻大象，曹操十分高興。大象運到許昌那天，曹操帶領文武百官和小兒子曹衝，一同去看。曹操的人都沒有見過大象。這大象又高又大，光說腿就有大殿的柱子那麼粗，人走近去比一比，還夠不到它的肚子。曹操對大家說 這隻大象真是大，可是到底有多重呢？你們哪個有辦法稱它一稱？嘿！這...
曹衝稱象中的焉是什麼意思，曹衝稱象裡焉是什麼意思？
古文 曹衝生五六歲，智意所及，有若 之智。時孫權曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，鹹莫能出其理。衝曰 置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則校可知矣。太祖悅，即施行焉。譯文 曹衝五六歲的時候，聰明才智所達到的程度，像 一樣。有一次，孫權送來了一頭巨象，太祖想知道這象的重量，問過屬下，都沒有提...