1樓：field1992雙魚
如何區分民族與宗教、正確看待民族風俗習慣與宗教習俗，是能否全面貫徹落實黨的民族宗教政策，推動民族的發展，積極引導宗教與社會主義社會相適應的一個重大問題、關鍵問題。
民族與宗教屬於兩個不同的範疇，完全是兩個不同性質的概念。民族屬於歷史範疇，是歷史上形成的人們的穩定的共同體，一般來說，民族在歷史淵源、生產方式、語言、文化、風俗習慣以及心理認同等方面具有共同特徵。宗教則屬於上層建築，是一種社會意識形態，由宗教觀念、宗教體驗、宗教行為和宗教體制四大要素構成。
一個民族的宗教信仰是可以而且事實上也是不斷變化的。有些民族可能始終信仰同一種宗教，如我國的納西、羌、布依族等；有些民族在不同歷史時期可能信仰不同的宗教，如維吾爾、哈薩克、柯爾克孜等民族歷史上就先後信仰過原始宗教，薩滿教、襖教、摩尼教、佛教、景教，之後伊斯蘭教；有些民族歷史上就沒有統一的宗教信仰，如漢族現在仍有一部分群眾信仰佛教、道教、**教、天主教等多種宗教。事實證明，一個民族的宗教信仰不管怎樣變化，不管信仰一種還是多種宗教，其作為歷史上形成的人們的穩定的共同體的民族屬性是不會改變的。
如果以宗教作為唯一特徵來劃分民族，那麼民族將不再是一個人們的穩定的共同體，民族的名稱也將隨著宗教信仰的變化而變化，人們將被依據宗教信仰劃分為「**教民族」「佛教民族」「伊斯蘭教民族」等等。
風俗是人類在長期的社會生活中形成的關於生老病
死、衣食住行乃至宗教信仰、巫卜禁忌等內容廣泛、形式多樣的行為規範。習慣是長期相沿襲久而逐漸形成的慣例、社會生活方式、風尚習俗等。風俗常與習慣合稱風俗習慣，是指人類社會相沿襲久而形成的社會風尚、禮儀習俗等。
民族風俗習慣是一個民族在物質生活、精神文化和家庭婚姻等社會生活各方面的傳統，是各族人民在長期歷史發展過程中形成的風尚習俗，它反映了民族的特點和形成，反映了一個民族共同的心理感情，是構成民族特徵的重要組成部分。民族風俗習慣具有傳承性、社會性、自發性等特點，是同一個民族的人們自發重複的行為，由某些指令所規定的行為在演變為人們自覺行動之前，雖已廣泛流行社會，但仍不屬於
風俗習慣。
宗教作為一種意識形態，對於信仰它的民族的社會生活各方面有著廣泛而深刻的影響，與這些民族的風俗習慣有著密切的聯絡，特別是有一些由宗教演變而來的民族風俗習慣中，不可避免的會不同程度地帶有一些宗教色彩，這些宗教色彩的一部分實際已經沒有了宗教上的意義，如割禮、葬禮、婚禮中的尼卡等。由此可見，民族風俗習慣與宗教習俗關係錯綜複雜，聯絡密切。究竟哪些屬於民族風俗習慣，哪些屬於宗教習俗，不能一概而論。
如何正確區分正常宗教活動，非法宗教活動，民族風俗習慣，宗教極端思想的界限》
如何正確區分正常宗教活動，非法宗教活動，民族風俗習慣，宗教極端思想
2樓：粉糖糕
在民宗局備案註冊過的宗教活動場所所舉行的是正常宗教活動，一些沒有註冊過的地點舉行的活動就是非法宗教活動。一些重大宗教活動必須經過民宗局備案才能舉行，一些遊行是絕對禁止的。民族風俗習慣是一些約定俗成的東西，如正月初一，端午節划龍舟，這些雖然不用報備，但是在平安建設成員單位都是有預案的，所以屬於正常民族風俗活動。
宗教極端思想宣揚的是一些世界末日，民族優越感，宗教優越感，這些就是極端思想。
如何界定非法宗教活動與正常宗教活動之間的界限
3樓：長鋏歸來乎
正常宗教活動與非法宗教活動
之間的界限
4樓：超級
有沒有嚴重影響到統治者的統治次序是重要界限
5樓：三生
講慈悲的 講奉獻的 講愛人的
6樓：匿名使用者
教義是否完整，明確，能被多數人接受
如何認識和把握新疆伊斯蘭教的特殊性當前意識形態領域幾個突出問題解析
7樓：匿名使用者
一、加深了對意識形態領域反**反滲透鬥爭的長期性、複雜性和尖銳性認識；
二、正確認識和把握了民族風俗習慣與宗教極端思想的區別，正確樹立民族觀、宗教觀、文化觀；
三、正確區分了正常宗教活動和非法宗教活動，提高社群幹部鑑別正常和非法宗教的能力。
如何自覺抵禦非法宗教活動和宗教極端思想的侵蝕
8樓：慧無慧
加強自己的信仰，充實自己的信仰知識，自己有了分別是非能力而不受其影響。
9樓：shine尋靈
科學精神是人們在長期的科學實踐活動中，形成的共同信念、價值標準和行為規範的總稱，我們每個人尤其是當代大學生，都應該用科學理論武裝自己，用科學的態度指引自己的言行，只有這樣，才能把握科學的理論和規律，明確前進的方向；才能讓自己緊跟時代發展的步伐，不落後、不偏離，最大程度地發展自己，擺脫貧窮和愚昧。而學習是塑造科學精神的有效途徑，學習使我們收穫了成長、進步。
我認為，社會發展進步離不開科學精神，抵制宗教極端思想更需要科學精神，科學精神的一個重要內容就是理性思維，我們要用知識武裝自己，認清「三股勢力」散佈的各種錯誤觀點，要保持頭腦清醒，不被「三股勢力」所蠱惑、所矇蔽，當前一些青少年之所以受「三股勢力」的毒害和迷惑，參與宗教極端勢力的**破壞活動，就是因為他們缺乏科學精神，缺乏最基本的判斷能力。在此，我呼籲廣大學生要努力培養科學精神，自覺抵制宗教極端思想的滲透和影響，為美麗新疆貢獻我們的一份力量。抵制非法宗教活動共建和諧美好校園
如何正確區分正常宗教活動，非法宗教活動，民族風俗習慣，宗教極端思想
10樓：粉糖糕
在民宗局備案註冊過的宗教活動場所所舉行的是正常宗教活動，一些沒有註冊過的地點舉行的活動就是非法宗教活動。一些重大宗教活動必須經過民宗局備案才能舉行，一些遊行是絕對禁止的。民族風俗習慣是一些約定俗成的東西，如正月初一，端午節划龍舟，這些雖然不用報備，但是在平安建設成員單位都是有預案的，所以屬於正常民族風俗活動。
宗教極端思想宣揚的是一些世界末日，民族優越感，宗教優越感，這些就是極端思想。
11樓：匿名使用者
人類大同的宗教不恨壞人。已經有雛形了。
12樓：求主洗淨我
這個一時半會兒和你解釋不清
如何正確認識和把握新疆伊斯蘭教的特殊性
13樓：的複合風
正確理解伊斯蘭教，教義。伊斯蘭教作為宗教世界的組成部分。應當以民族團結為原則。以民族利益為重，堅決抵制伊斯蘭極端思想的**。
14樓：匿名使用者
一、加深了對意識形態領域反**反滲透鬥爭的長期性、複雜性和尖銳性認識；
二、正確認識和把握了民族風俗習慣與宗教極端思想的區別，正確樹立民族觀、宗教觀、文化觀；
三、正確區分了正常宗教活動和非法宗教活動，提高社群幹部鑑別正常和非法宗教的能力。
如何認識制止非法宗教活動和制止非法宗教活動宣傳「十不準」
只要把那些非法的制止住了，才可以保護真正的宗教信仰者。那些搞非法宗教活動的人都不是以宗教教義出發的，他們是藉助宗教，為了達到個人目的的，必須得制止 把那些非法的制止住了，才能保護真正的宗教信仰者。那些搞極端的人都不是以宗教教義出發的，他們是借宗教名義為了達到個人目的的，應該制止。開展制止非法宗教活動...
如何正確區分佇立，屹立，矗立，挺立
佇立 1.長時間地站著,沒有動作.2.泛指站立.造句 我佇立在窗前,凝望著天空,不由地感到寂寞 屹立 高聳挺立.像山峰一樣高聳而穩固地挺立著,常用來比喻人的意志十分堅定不可動搖.造句 雖然他英勇犧牲了,但他的光輝形象永遠屹立在我的心中 矗立 高大而筆直地挺立,高聳.重點在直,直而高地立著之意.中性詞...
如何區分生態板的好壞，如何正確區分馬六甲生態板好壞
通過觀察生態板的外觀來看生態板質量的好壞 一 看平整度,在光線稍暗的地方45度角看長 2米44 的一面,是否有凹凸不平,看表面的三條拼接縫是否顯著。二 看表面是否有乾花溼花,如生態板表面有亮晶晶的點狀塊狀或像炭化一樣,如小孩的尿斑這都是乾溼花。這些都反映一下工廠工藝把握程度,也是生態板質量重要題目之...