1樓：匿名使用者
茫茫人海中兩人從相遇，相識，相知，或是相親相愛，這就是緣分，緣分無需等待 ，緣分是人爭取的，是人創造的，只有懂得努力創造緣分的人，才是最理智的，可是又有多少人，能在緣分來的時候，抓得住它，珍惜它呢！緣分是美麗的，緣分和愛情一樣，是個古老的話題，同時緣分也需要精心呵護的，緣分不是詩，但它比詩更美麗，緣分不是酒，但它比酒更香濃。愛是不分距離不分地域的，在緣分的天空裡，緣分並不是永遠都不會遠逝的，珍惜你的緣分，善待你的愛情。
莫等失去空遺恨...
2樓：匿名使用者
你也說了，心外求法。
能說服你的，是你自己。不是別人。凡事都是向內求。
緣分，說簡單些就是三世因果。
說具體點，前世父母兄妹，在今生肯定緣就深一些。
前世親戚朋友肯定就淺一些。
然而，縱觀六道，有多少眾生，曾經都是父母兄妹啊？
所以，那我們人道來說，與一切人都是有大緣分。
也曾聽過「一切男子皆我父，一切女人皆我母」這個也是完全有可能的。
你說，是不是大緣分呢？
金剛經雲，凡所有相皆是虛妄。沒有大，也沒有小之說。連這個世界都是假的。
所以，歸根結底還是要放下，放下這些想法。精進修行。早證佛道。
阿彌陀佛
3樓：慕榮燕秋
緣分兩個字，一言難盡，且這個世界上沒有人說的清楚，因為大家都無法把握自己的「緣分」，聚散離合又怎麼能在人力所能及的範圍呢？既然如此， 不若珍惜眼前的時光，多和親近的人相處，這樣就算以後真得要分開也不會留下遺憾。
佛門講「四大皆空」，但我不認為佛家子弟就應該把自己一個人「孤立」起來，畢竟佛法所追求的最高境界是「普渡眾生」，那麼首先如果身邊的人，朋友的友誼，家人的親情都無法珍惜，又怎麼能夠去普渡普天之下千千萬萬自己素不相識甚至連面都見不到一次的人呢？所以珍惜眼前的緣分也是修行的一種。
「因果報應」應該是佛門裡面比較高深的理論，之所以這樣說是因為：道理很簡單，但運用的實際當中，你總會有許多錯漏掉的地方。
對自己的事情，只要發慈悲心多積善業就好了，但對別人的事情，我認為很難給別人的「業」下定論，因為世事總有你不知道的一面。——就像《濟公活佛聖訓》裡說得「世事如同棋一局――算什麼」人總有自己「算」不到的地方。
回到題目上，對於「緣分」每個人肯定都由自己的看法，不能說對也不能說不對。就是人對一件事物的認知永遠不可能達到100%的瞭解。
可以給自己畫一個圓，然後再在裡面找你每天生活需要的範圍，那麼只要瞭解自己所需要範圍內的東西就可以了，這個範圍以外圓圈之內的東西可以適當地瞭解，也許會對你有幫助。至於圓圈之外的事情，等到自己生活的「範圍」擴大了，再去研究吧。現在去想的話實在太遙不可及，純粹靠主觀猜測就更加不好了，可能還會影響以後自己本該有的正確判斷。
——我說得是「緣分如何來，誰來掌控的問題」
道家有一句名言叫做「盡人事，聽天命」，我覺得用來解釋「緣分」是再好不過的了。做好自己該做的，盡最大努力，但最後還是要聽天由命。但如果什麼都不做的話，最後肯定什麼也得不到。
4樓：法弘
給你講個佛教故事：
..從前有個書生,和未
婚妻約好在某年某月某曰結婚。到那一天，未婚妻卻嫁給了別人。
書生受此打擊, 一病不起。這時，路過一遊方僧人，從懷裡摸出一面鏡子叫書生看。書生看到茫茫大海，一名遇害的女子一絲不掛地躺在海灘上。
路過一人, 看一眼，搖搖頭, 走了。又路過一人, 將衣服脫下,給女屍蓋上, 走了。再路過一人,過去, 挖個坑, 小心翼翼把屍體掩埋了。
僧人解釋道, 那具海灘上的女屍，就是你未婚妻的前世。你是第二個路過的人，曾給過他一件衣服。她今生和你相戀，只為還你一個情。
但是她最終要報答一生一世的人, 是最後那個把她掩埋的人,那人就是他現在的丈夫。書生大悟...
這就是所說的緣分吧 同時我覺得也是因緣、果報。與大家共勉。
5樓：匿名使用者
緣，是自己和自己身邊一切偶然的變化，結合自己的內心意識而生起行為，成為促進前因得以成熟的力量。
所以，無論你認識不認識這些具體的誰，遇到沒遇到這個具體的事，一切人或者事，只要與你產生了關係，關聯，無論你承認與否，這就形成了緣的條件。但是，這些條件只有真正得到你自己內心的作用，思維，這才能稱為真正有效的」緣「。
所謂因緣、所緣、無間緣、增上緣，都是真正被使用、被認識，形成結果後才可以被稱為」有緣「的，但在結果出現之前，果都沒有，緣也不必去談了。所以，因、緣、果，都是相待而成，單獨去說任何一個，實在是不可能的。
6樓：匿名使用者
人身是既有三世因果的報身；古人云：人身有型不離陰陽五行；所有的福報或因果就是人的五行總稱。所以五行就包括了家庭、事業、健康等等的一切。
那假如要有很好的緣分，就需要」修「。何謂修，學習修補不足不好等等的毛病與壞習慣；以便能是緣分變得更好或延長壽命。
7樓：匿名使用者
親，這個問題你要相信無數的人都有這個疑惑，我個人比較相信緣分，我跟我男朋友就是這樣，本來拒絕了很多人的，但是就是他不知道要怎麼拒絕，就這麼走下來了啊，雖然他不夠優秀，但是這就是緣分吧，高考他復了一屆也許就是冥冥之中自有註定的，為了等我！
8樓：匿名使用者
我偶然看到你發的這個帖子，就是緣分，不知道那一世我們認識。
但是我不能說太多，這也是緣分，可能那一世的緣分不深。
9樓：匿名使用者
佛法認為世界的生成與毀滅都來自因緣的聚散，所謂「因緣成世界、因緣滅世界」。因此，佛教對世界形成的解釋，簡單說就是「因緣因果」。在佛教的經論中，關於因緣的解釋很多。
在《阿含經》中有這樣的偈子：「諸法因緣生，諸法因緣滅，我佛大沙門，常作如是說。」這是佛經中比較著名的偈子，關於此偈，在佛陀時代還有這樣一個故事：
一天，佛**馬勝比丘在城中乞食，他行走時舉止安詳，威儀具足。舍利弗尊者當時還未出家，並且是個外道，但見到這位比丘的儀表後，立刻被他表現出的風度所吸引，生起恭敬之心：憑此人的氣質，一定不是等閒之輩。
不由自主地上前打聽：「我見您氣質非凡，跟旁人完全不同，能告訴我您的**是誰嗎？他一定是位解脫的聖者，他的主要思想是什麼？
」馬勝比丘回答說：「我的**佛陀是一位了不起的智者，如果您有不明白的問題可以去請教他，他一定能回答您的所有疑難，我出家時間還短，許多道理還不清楚，不過在我們的僧團中經常唸誦這樣一個偈子：諸法因緣生，諸法因緣滅。
」舍利弗聽後，覺得大有深意，於是皈依在佛陀座下，後成為佛陀十大**中的智慧第一尊者。
「諸法因緣生，諸法因緣滅」中的「諸」，是眾多及一切的意思；「法」是指宇宙間的一切現象。宇宙間的萬事萬物都可歸於法的範疇，這些法從**來呢？從因緣中來。
《雜阿含經》進一步解釋道：「有因有緣集世間，有因有緣世間集，有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。」其中，「集」是生起、產生的意思；「因」是諸法生起的主要條件、殊勝條件、親近條件；「緣」是諸法生起的次要條件、一般條件、疏遠條件。
佛法認為，宇宙人生的生成滅亡都由條件決定，條件聚合時法就開始生起，條件解體時法則開始敗壞，重又歸於虛無，一切諸法都無非如此。
比如從種子生長為大樹，這一成長過程需要什麼樣的條件呢？種子是其中最重要、最親近的條件，而生長所需的陽光、水土，則是次要的、較疏遠的條件，但無論這些條件是親是疏都缺一不可。如果我們認為種子就是一切，而忽略了陽光、土壤等外緣的幫助，縱使再好的種子也無法發芽，更不必說成長為一棵大樹；反過來，若有充足的陽光雨露而沒有種子，就更是無稽之談。
因此，無論是親的條件或疏的條件都同樣重要，只有眾多因緣和合才能成就法的生起。再如我們的這次講座，也是因緣的和合體。有法師來講課，也有在坐的諸位聽眾，還有南普陀弘法部舉辦這次活動，以及講堂的存在，只有這眾多條件的共同參與才能成就這次講座。
關於緣起的定義，經典中如是說道：「此有故彼有，此生故彼生，此無故彼無，此滅故彼滅」。緣起就是「此故彼」的關係，「此有故彼有」，是說因為具足這些條件，然後才有某種現象的生起：
一張桌子是因為有了木料、木工、鐵釘、油漆、工具等等條件才形成，因為此處有這些條件出現，所以彼處才有物質出現。「此無故彼無，此滅故彼滅」，是說一旦聚成桌子的條件敗壞了，桌子也就逐漸消失。不僅桌子如此，世間的萬事萬物都是由條件來決定它的生存和消亡。
由此可見，每一種法的形成，也都離不開因緣的基本規律。
今天你我的能在一起**佛法，如果沒有因，為什麼你會遇到我們幾人，而不是別人。如果沒有緣，那你怎麼會在這裡提問？這就是因緣，種下瓜，結不出豆是一樣的道理。
10樓：燃紙的流年
看了你的帖子，感悟頗深，也許這就是緣分，願樓主天天快
11樓：佛經_僧伽吒經
我現在回答你問題。就是緣分。
緣分有不善緣和善緣。也可以說是因果報應。
比如。有人唸誦（大通山王如來）名號。
他後世就可以得遇恆河沙佛。廣為說法。必成菩提。
這就是種下了善緣之因。得到後世種種善緣之果。由此而善法不絕。直至成佛。
《地藏菩薩本願經》（節選）
大通山王如來。若有男子女人。聞是佛名者。是人得遇恆河沙佛。廣為說法。必成菩提。
南無大通山王如來。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
12樓：匿名使用者
我寫得好長，請您有興趣的話
13樓：戎文居士
簡單來說吧，緣分就是關係，所有你能感受到的事物都有緣分。緣分是一種可以解釋一切的理論。
14樓：匿名使用者
緣分當然也是因果其中的一部分、因果是萬事不離的、打兩比方1、世界的形成壞滅、
2、你自己滿頭黑髮只有一根是白色的、就算是這樣一根白頭髮也是有原因的、
3、為什麼別人的手指很整齊、而我的手指卻不整齊、因果就像是無形的線、貫穿你的前世今生、夫妻、兒女、身高、體重、收入、智慧、頭髮、腳指、傢俱 、椅子、、、、所有一切與你有關的、
不知道您看沒看過趙老師講的現世因果教育、我記得老師講過有個人天生兩個耳朵不一樣大、師傅都給他觀出原因來了、建議多從因果上借鑑、
15樓：飛天***
雪峰釋緣
雪峰緣：是生命與生命之間相互引力而蓄積的勢能，這個勢能在百千萬劫的時空中流轉，直到在時空的某一點上相遇勢能轉化為動能釋放出能量引力消失為止。
良緣：生命與生命之間建立起來的互敬互愛相互祝福渴望再次相逢相聚而在負宇宙中留下的待處理資訊，這個資訊永不消失直到達成心願了緣為止。
善緣：一個生命給另一個生命真誠的祝福祝願和施於的恩惠而產生的將來必得相應回報的引力。
惡緣：生命與生命之間結下的仇恨和欠下的債務，這個仇恨和債務永不消失直到仇恨消失債務平衡為止。
結緣：由於受恩或受辱受傷兩個生命之間結下的將來必然要相遇的資訊紐帶，一旦結緣，必須了緣，否則難逃緣之所牽。
了緣：償還所欠債務叫了緣。
塵緣：在人間留下的資訊或所欠下的債務叫塵緣。
仙緣：與仙結下的紐帶叫仙緣。
隨緣：按照宇宙劇本情節的安排喜悅地接受和演繹所定的角色叫隨緣。
姻緣：男女兩性之間結下的情仇愛恨叫姻緣。
緣是生命與生命之間建立起來的一種無形的網，「天網恢恢疏而不漏，」一旦有緣，必須了緣，緣未了，休想逃出緣網，人間的緣必須在人間了，天堂的緣必須在天堂了，地獄的緣必須在地獄了。緣是一種引力，未了的緣不論時間上相隔多久，空間上相隔多遠，它永遠在起著牽引的作用，永遠跑不了。
若想去天國，必須儘快了卻在人間的一切緣，不論是善緣惡緣，還是良緣姻緣，只要是緣，最好儘快了卻，否則離不開人間，將來必定還要輪迴到人間了緣。
2012/5/28
來自生命禪院大學網
大家是怎麼看待網戀的，對於網戀，大家怎麼看待？
人海茫茫 bai難得遇上一個du讓自己傾心 的人 zhi即使是網戀又 dao怎樣?一樣值得珍惜和追求 版認識的途徑權和愛情無關 所謂的現實是要知道你們要考慮到現實的問題 怎樣通過努力去創造未來 只要努力有什麼事情是不可能的?這種事並非向很多人說的 根本不可能 可不可能是要看你們自己心裡有沒有這個夢想...
緣分是什麼意思,解釋緣分是什麼意思
茫茫人海中兩人從相遇,相識,相知,或是相親相愛,這就是緣分,緣分無需等待 緣分是人爭取的,是人創造的,只有懂得努力創造緣分的人,才是最理智的,可是又有多少人,能在緣分來的時候,抓得住它,珍惜它呢 緣分是美麗的,緣分和愛情一樣,是個古老的話題,同時緣分也需要精心呵護的,緣分不是詩,但它比詩更美麗,緣分...
緣分是什麼意思，解釋緣分是什麼意思？
緣分是讓你遇到了什麼人，什麼事物，都被稱為有緣分。但是你選擇跟誰在一起，選擇接受還是放棄一些事物，都是自己的事。所以說緣是天定，份在人為。緣份不是顧意的，不是創造的機緣相識。是意外的偶遇，這是緣份。有緣千里來相會，無緣對面不相識，講得就是緣份。回答你好，緣份和緣分沒有區別，緣分亦作緣份，它是一種人與...