能夠代表日本傳統和民俗風情的元素有哪些

2021-03-19 01:10:33 字數 6314 閱讀 6850

1樓:匿名使用者

1、和服

日本的傳統和服,腰部束帶、長及腳踝、衣袖闊大,層層疊疊,配飾繁多。江戶時代以前,和服的「浴」字是指「熱水」,那時候人們把和服稱作「湯帷子(yukatabira)」。帷子指單衣,即用於單穿的衣物。

古時的浴室基本上都是蒸氣式的,和現在的桑拿很相似。人們為了防止被牆壁和柱子燙傷,都穿著湯帷子入浴。湯帷子被稱為「和服」始於江戶時代。

後來,人們逐漸改變了入浴的形式,洗浴時不再穿衣,而是浸泡在熱水中。於是,和服便成為洗浴完畢後穿著的簡單衣物,並作為夏季休閒體現個人情趣的衣物延續至今。

二、富士山

富士山(fujisan),是日本第一大高峰,橫跨靜岡縣和山梨縣的休眠火山,接近太平洋岸,東京西南方約80公里。2023年8月(平成14年),經日本國土地理院重新測量後,為3775.63米,是日本國內的最高峰,也是世界上最大的活火山之一。

不過,富士山在2023年之後就進入休眠期,有較小再次爆發的可能。

2023年6月22日,正在柬埔寨首都金邊舉行的第37屆世界遺產大會批准將富士山列入聯合國教科文組織《世界遺產名錄》,富士山從而成為日本的第17處世界遺產。

三、櫻花

櫻花(學名:cerasus ssp.):

是薔薇科櫻屬幾種植物的統稱,在《中國植物誌》新修訂的名稱中專指「東京櫻花」,亦稱「日本櫻花」。櫻花品種相當繁多,數目超過三百種以上,全世界共有野生櫻花約150種,中國有50多種。全世界約40種櫻花類植物野生種祖先中,原產於中國的有33種。

其他的則是通過園藝雜交所衍生得到的品種。

櫻花原產北半球溫帶環喜馬拉雅山地區,在世界各地都有生長,主要在日本國生長。花每枝3到5朵,成傘狀花序,花瓣先端缺刻,花色多為白色、粉紅色。花常於3月與葉同放或葉後開花,隨季節變化,櫻花花色幽香豔麗,常用於園林觀賞。

櫻花可分單瓣和復瓣兩類,單瓣類能開花結果,復瓣類多半不結果。

據文獻資料考證,兩千多年前的秦漢時期,櫻花已在中國宮苑內栽培。唐朝時櫻花已普遍出現在私家庭院。櫻花的栽培在日本也已有1000多年的歷史。

櫻花象徵純潔、高尚,且花期短,落花優美,真切地反映了大和民族的物哀美學觀,因此被尊為日本國花。

四、壽司

壽司(sushi),平假名寫作すし,既可以作為小吃也可以作正餐,配料種類繁多。

壽司是日本傳統美食之一,後傳入朝鮮、韓國等地 。其主要材料是用壽司醋調味過的維持在人體體溫的飯塊,再加上魚肉,海鮮,蔬菜或雞蛋等作配料,其味道鮮美,很受民眾的喜愛。壽司在公元九二七年完成的日本平安時代法典「延喜式」中,就已有記載。

當時的壽司指的是一種儲存魚的方式。在魚身上抹上鹽,用重物壓緊,使之自然發酵。當產生酸味後,用粳米包裹即可食用(粳米煮熟冷卻之後要通過反覆碾壓)。

日本的民俗風情有哪些?

2樓:匿名使用者

3月15日至4月15日是日本的櫻花節。在這櫻花盛開的季節,爭相觀賞櫻花,已成為日本人民的傳統活動。全國各地都舉行傳統的賞櫻花活動,家家戶戶扶老攜幼到公園或其他地方去觀櫻。

人們聚在櫻樹下聊天、飲酒、唱歌、跳舞,熱鬧非凡。

在日本,茶道是一種通過品茶藝術來接待賓客、交誼、懇親的特殊禮節。

花道是日本傳統的文化遺產。

書道是日本書法的綜合藝術,追求的是意境、情操和藝術美。日本書法分兩類,一類是漢字書法,一類是假名書法。書道也稱日本書法,是當代日本琴棋書畫四大藝術之一。

香道是從藝術和信仰的角度欣賞香料,並以此求得意境上的美和精神上的享受的活動,是日本的一種傳統藝術。第二次世界大戰後,香道作為一種民族風俗藝術,雖說保留下來,但實際上並不流行,取而代之的是香料的日用品化,這也許是日本香道的歷史轉變。

在日本,每一個日本人都有印章。

日本的民俗風情與中國有什麼聯絡和區別

3樓:

日本與中國風俗習慣禮節的不同有很多,涉及到生活中的各個方面。

比如:日本人愛喝酒,常常也同中國一樣"無酒不成席"。但日本人的敬酒方式卻同中國人不一樣。

中國人是相互碰杯,而且敬酒的一方要先乾為敬。日本人則不同,敬酒的一方手持酒瓶,不斷地為對方斟滿酒,他卻不喝。而且為了表示誠意,往往要跪在被敬者面前,低頭鞠躬表示敬意,直到對方被他灌醉。

日本人見面多以鞠躬為禮。一般人們相互之間是行3o度和45度的鞠躬禮,鞠躬彎腰的深淺不同,表示的含義也不同,彎腰最低、也最有禮貌的鞠躬稱為「最敬禮」。男性鞠躬時,兩手自然下垂放在衣褲兩側;對對方表示恭敬時,多以左手搭在右手上,放在身前行鞠躬禮,女性尤其如此。

在國際交往中,日本人也習慣握手禮,尤其是年輕人或和歐美人接觸較多的人,也開始有見面握手的習慣。名片交換是以地位低或者年輕的一方先給對方,這種做法被認為是一種禮節。遞交名片時,要將名片正對著對方。

名片在日語中寫為「名刺」,女性大多使用比男性名片要小的名片。

在社交活動中,日本人愛用自謙語言,如「請多關照」、「粗茶淡飯、照顧不周」等,談話時也常使用謙語。在與日本人交談時,不要邊說邊指手劃腳,別人講話時切忌插話打斷。在交談中,不要打聽日本人的年齡、婚姻狀況、工資收入等私事。

對年事高的男子和婦女不要用「年邁」、「老人」等字樣,年事越高的人越忌諱。

日本人姓名一般是三至六個漢字,姓在前,名在後。通常對人只稱姓,不呼名。日本人在節慶日和某些重要場合愛穿傳統服裝——和服,配以木屐。

日本人給老人祝壽,是選一些有特定意義的年歲。如61歲為「還歷」,意思是過了6o為1歲,返老還童;7o歲為「古稀」;77歲為「喜壽」;88歲為「米壽」,因漢字「米」拆開可變成八十八;99歲為「白壽」,因為「白」字上面加一橫為「百」。

日本人大多數信奉神道和佛教,他們不喜歡紫色,認為紫色是悲傷的色調;最忌諱綠色,認為綠色是不祥之色。還忌諱3人一起「合影」,他們認為中間被左右兩人夾著,這是不幸的預兆。

介紹下日本的民俗風情

4樓:匿名使用者

3月15日至4月15日是日本的櫻花節。在這櫻花盛開的季節,爭相觀賞櫻花,已成為日本人民的傳統活動。全國各地都舉行傳統的賞櫻花活動,家家戶戶扶老攜幼到公園或其他地方去觀櫻。

人們聚在櫻樹下聊天、飲酒、唱歌、跳舞,熱鬧非凡。

在日本,茶道是一種通過品茶藝術來接待賓客、交誼、懇親的特殊禮節。

花道是日本傳統的文化遺產。

書道是日本書法的綜合藝術,追求的是意境、情操和藝術美。日本書法分兩類,一類是漢字書法,一類是假名書法。書道也稱日本書法,是當代日本琴棋書畫四大藝術之一。

香道是從藝術和信仰的角度欣賞香料,並以此求得意境上的美和精神上的享受的活動,是日本的一種傳統藝術。第二次世界大戰後,香道作為一種民族風俗藝術,雖說保留下來,但實際上並不流行,取而代之的是香料的日用品化,這也許是日本香道的歷史轉變。

在日本,每一個日本人都有印章。

西班牙有哪些傳統的民俗風情?

5樓:漫閱科技

西班牙的城市村莊,每年

舉行的傳統慶祝會,約達200個之多。這些慶典源遠流長,充分表現出西班牙傳統文化氣息和各地風土特色。

每年的二月,西班牙全國都舉行盛大的嘉年華會;每年的3月19日在巴倫西亞舉行lasfallas節;約於每年的春天期內,則在西班牙全國舉行盛大的、一個充滿宗教意味的復活節;4月份舉行的西維爾節,也非常熱鬧;5月份,為安達盧西亞區傳統的elrocio節;而每年的7月6日至14日,在西班牙的潘普路納,舉行一年一度的、享有盛大譽的鬥牛節。

名聞世界的西班牙鬥牛,是頗為盛行的一種競技表演。它起源於古代的宗教活動。18世紀中葉,西班牙各地開始興建正式的鬥牛場,每年春秋兩季便是鬥牛季節。

哪些東西能代表中國傳統文化元素?

日本有什麼傳統文化

6樓:匿名使用者

日本人通常以鞠躬作為見面禮節,對鞠躬度數、時間長短、次數等還有特別的講究。行鞠躬禮時手中不得拿東西,頭上不得戴帽子。日本有時還一面握手一面鞠躬致敬。

一般日本婦女,尤其是日本的鄉村婦女,只是鞠躬。

日本人無論在正式場合還是非正式場合,都很注重自己的衣著。在正式場合,男子和大多數中青年婦女都著西服。男子穿西服通常都系領帶。

和服是日本的傳統服裝,其特點是一般由一塊布料縫製而成。

日本人與他人初次見面時,通常都要互換名片,否則會被理解為不願與對方交往。

在交際場合,日本人的信條是「不給別人添麻煩」。因此,在公眾場合忌諱高聲談笑,但是在外人面前則大都要滿臉笑容。日本人認為這是禮貌。

日本人大多數信奉神道和佛教。日本人喜歡的圖案是鬆、竹、梅、鴨子、烏龜等。日本人不喜歡紫色,認為紫色是悲傷的色調,最忌諱綠色,認為綠色是不祥之色,忌諱3人一起「合影」,認為中間的人被左右兩人夾著是不幸的預兆。

日本飲食一般稱之為和食或日本料理,可歸納為「五味」、「五色」與「五法」。「五味」為:春苦、夏酸、秋滋、冬甜,澀味。

「五色」是:綠春,朱夏,白秋,玄冬,再就是黃色的廣泛運用。所謂「五法」指烹飪方法:

蒸、燒、煮、炸、生吃五種。

7樓:a_老鬼

茶道也叫作茶湯(品茗會),自古以來就作為一種美感儀式受到上流階層的無比喜愛。現在,茶道被用作訓練集中精神,或者用於培養禮儀舉止,為一般民眾所廣泛地接受。日本國內有許多傳授茶道各流派技法的學校,不少賓館也設有茶室,可以輕鬆地欣賞到茶道的表演。

花道作為一種在茶室內再現野外盛開的鮮花的技法而誕生。因展示的規則和方法的有所不同,花道可分成20多種流派,日本國內也有許多傳授花道各流派技法的學校。另外,在賓館、百貨商店、公共設施的大廳等各種場所,可以欣賞到裝飾優美的插花藝術。

相撲**於日本神道的宗教儀式。人們在神殿為豐收之神舉行比賽,盼望能帶來好的收成。在奈良和平安時期,相撲是一種宮廷觀賞運動,而到了鎌倉戰國時期,相撲成為武士訓練的一部分。

18世紀興起了職業相撲運動,它與現在的相撲比賽極為相似。神道儀式強調相撲運動,比賽前的跺腳儀式(四顧)的目的是將場地中的惡鬼趨走,同時還起到放鬆肌肉的作用。場地上還要撒鹽以達到淨化的目的,因為神道教義認為鹽能驅趕鬼魅。

相撲比賽在臺子上進行。整個臺子為正方形,中部為圓圈,其直徑為4.55米。

比賽時,兩位力士束髮梳髻,下身系一條兜帶,近乎赤身**上臺比賽。比賽中,力士除腳掌外任何部分不得觸及臺子表面,同時也不得超出圓圈。比賽在一二分鐘甚至幾秒鐘內便能決出勝負。

相撲的裁判共由6人組成。主裁判由手持摺扇「行司」登臺擔任,其餘5人分別在正面、東面、西面及裁判席上。大力士的最高等級是「橫綱」。

下面是大關、關脅、小結、前頸,這四個等級被稱為「幕內」,屬於力土中的上層。再次是十兩、幕下,除此之外還有更低階的三段目、序三段。最低一級叫序口。

一個普通力士要想獲得較高的等級是需要花費很大氣力的;不經過艱苦努力,要想獲得最低的等級,也是不可能的。

和服是日本傳統民族服裝的稱呼。它在日本也稱「著物」。和服是仿照我國隋唐服式改制的。

公元八至九世紀,日本一度盛行過「唐風」服裝。以後雖有改變形成日本獨特的風格,但仍含有我國古代服裝的某些特色。婦女和服的款式和花色的差別是區別年齡和結婚與否的標誌。

例如,未婚的姑娘穿緊袖外服,已婚婦女穿寬袖外服;梳「島田」式髮型(日本式髮型之一,呈缽狀),穿紅領襯衣的是姑娘,梳圓髮髻,穿素色襯衣的是主婦。和服不用鈕釦,只用一條打結的腰帶。腰帶的種類很多,其打結的方法也各有不同。

比較廣泛使用的一種打結方法叫「太鼓結」,在後腰打結處的腰帶內墊有一個紙或布做的芯子,看去像個方盒。這就是我們常看到的和服背後的裝飾品。由於打結很費事,戰後又出現了備有現成結的「改良帶」和「文化帶」。

雖然今天日本人的日常服裝早已為西服所替代,但在婚禮、慶典、傳統花道、茶道以及其他隆重的社交場合,和服仍是公認的必穿禮服。

柔道在全世界有廣泛聲譽。柔道的基本原理??柔道家的級別用腰帶的顏色(初級∶白/高階∶黑)來表示。

劍道是指從武士的重要武藝劍術中派生而出的日本擊劍運動。比賽者按照嚴格的規則,身著專用防護具,用一把竹刀互刺對方的頭、軀體以及手指尖。

空手道是經琉球王國(現在的沖繩)從中國傳入日本的格鬥運動。空手道不使用任何**、僅使用拳和腳,與其它格鬥運動相比,是一種相當具有實戰意義的運動形式。

合氣道原來只是一種用於練習「形式」的運動,其基本理念是對於力量不採用力量進行對抗。與柔道和空手道等運動相比,沒有粗野感的合氣道作為一種精神鍛鍊和健身運動,很受老年人和女性的歡迎。

壽司(sushi)是以生魚片、生蝦、生魚粉等為原料,配以精白米飯、醋、海鮮、辣根等,捏成飯糰後食用的一種食物。壽司的種類很多,不下數百種,各地區的壽司也有不同的特點。大多數是先用米飯加醋調製,再包卷魚、肉、蛋類,加以紫菜或豆皮。

吃生魚壽司時,飲日本綠茶或清酒,別有一番風味。

贈禮習俗日本人將送禮看作是向對方表示心意的物質體現。禮不在厚,贈送得當便會給對方留下深刻印象。送日本人禮品要選擇適當,中國的文房四寶、名人字畫、工藝品等最受歡迎,但字畫的尺寸不宜過大。

所送禮品的包裝不能草率,哪怕是一盒茶葉也應精心打理。中國人送禮成雙,日本人則避偶就奇,通常用1、3、5、7等奇數,但又忌諱其中的"9",因為在日語中"9"的讀音與"苦"相同。按日本習俗,向個人贈禮須在私下進行,不宜當眾送出。

日本人禁忌綠色。不喜歡荷花,而喜歡櫻花、烏龜和鴨子。

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