1樓：守護默默的勇士
當然有了，中國文化博大精深，不僅是古代的四書五經重要，現在的文學也很重要，每個時代都有符合當時情況的文學。現代詩也是反應現代生活的一個縮影，現在的學生方方面面都要學習，這種現代詩結合現代教育及生活背景，在很大程度上提高學生的文學素養
2樓：cancer乄
意義必然是有的，不在考題中出現有它的原因。寫詩歌需要一定的天賦和靈感，還要有紮實的文學功底，寫好詩歌不是通過訓練就能達到的。一般學生很難把握，所以並不提倡寫詩歌，而目前教材對於詩歌教授的內容也較少。
從另外一個角度來說，詩歌的閱卷難度過大，因為每個人的審美情趣是不同的，閱卷老師將很難把握，從而可能導致一些不公平的事件發生。據我瞭解，近年來高考作文雖然限制文體，但多引導考生開放性思考，內容比較開放，學生的思想應當可以盡情抒發。詩歌必然有其意義，當我們讀到一首美好的詩歌，感受到的那種感動是無可替代的。
3樓：筆有千秋業
現代詩以其靈活多變的風格，曉暢的語言表現生活的各個方面，很有存在的必要，有關現代詩的現代意**釋如下：
一、簡介現代詩：
現代詩也叫"白話詩"，是詩歌的一種，與古典詩歌相對而言，一般不拘一格式和韻律。現代詩的發現可以追源到清末，當時，在五四運動的影響下，一些從西方引進的詩作已開始用白話進行翻譯，但是這些作品量不是很大，所以較鮮為人知。現代詩名稱，開始使用於2023年-紀弦創立"現代詩社"時確立。
現代詩主要流派為新月派、九葉派、朦朧派。
二、現代詩的分類以及個字特點解釋如下：
敘事詩詩中有比較完整的故事情節和人物形象，通常以詩人滿懷激情的歌唱方式來表現。史詩、故事詩、詩體**等都屬於這一類。史詩如古希臘荷馬的《伊里亞特》和《奧德賽》；故事詩如中國詩人李季的《王貴與李香香》；詩體**如英國詩人拜倫的《唐璜》，**詩人普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》。
抒情詩主要通過直接抒發詩人的思想感情來反映社會生活，不要求描述完整的故事情節和人物形象。如，情歌、頌歌、哀歌、輓歌、牧歌和諷刺詩。
敘事和抒情也不是絕然分割的。敘事詩也有一定的抒情性，不過它的抒情要求要與敘事緊密結合。抒情詩也常有對某些生活片斷的敘述，但不能鋪展，應服從抒情的需要。
按照語言音韻格律和結構形式劃分
分為格律詩、自由詩、散文詩和韻腳詩，這是按照作品語言的音韻格律和結構形式分類的。
格律詩是按照一定格式和規則寫成的詩歌。它對詩的行數、詩句的字數（或音節）、聲調音韻、詞語對仗、句式排列等有嚴格規定，如，中國古代詩歌中的「律詩」「絕句」和「詞」「曲」，歐洲的「十四行詩」。以及格律體新詩四言體，六言體，八言體。
以後還可能又更多現代新詩也具有格律規則。
自由詩是近代歐美新發展起來的一種詩體。它不受格律限制，無固定格式，注重自然的、內在的節奏，押大致相近的韻或不押韻，字數、行數、句式、音調都比較自由，語言比較通俗。美國詩人惠特曼（1819—2023年）是歐美自由詩的創始人，《草葉集》是他的主要詩集。
中國「五四」以來也流行這種詩體。
散文詩是兼有散文和詩的特點的一種文學體裁。作品中有詩的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的節奏感和**美，篇幅短小，像散文一樣不分行，不押韻，如，魯迅的《野草》僅供參考的《憶錦蘭珊》。
韻腳詩韻腳詩屬於文學體裁的一種，顧名思義，泛指詩的結尾須押韻，不論格律和音步 ，讀起來朗朗上口如同歌謠。這裡的韻腳詩指現代韻腳詩，屬於一種新型詩體，韻式體新詩，規律押韻但音步（節奏）不對稱的新詩。以汪國真最為代表性。
目前傳承這種詩體的有丁翔（北方浪人） ，丘勒，申洪洲等等。在理論方面 曉曲 和 孫逐明等人組建的格律體新詩研究會對現代格律詩和韻腳詩的理論做出了詳細研究闡釋。
4樓：匿名使用者
存在即合理。不管是古體詩，還是現代詩，中國詩還是外國詩，都有它存在的道理。百花齊放。
5樓：匿名使用者
現代詩肯定具有其存在的意義，考試不讓你寫是怕你剛好提前準備過，這樣考就沒意識了。。
有積極意義的現代詩
6樓：匿名使用者
童年是首精巧的詩，
短小卻令人回味。
童年是支悠揚的歌，
簡單卻最最完美。
童年是春天的暖風，
短暫卻吹入心扉。
童年是幅可愛的畫，
稚嫩卻很嫵媚。
有積極意義的現代詩
7樓：匿名使用者
假如生活欺騙了你
假如生活欺騙了你，
不要悲傷，不要心急！
憂鬱的日子將會過去；
相信吧，快樂的日子將會來臨。
心兒永遠嚮往著未來；
現在卻常是憂鬱。
一切都是瞬息，
一切都將會過去；
而那過去了的，
就會成為親切的懷戀。
有的地方是這樣翻譯的:
一:假如生活欺騙了你,
不要悲傷,也不要氣餒.
在愁苦的日子裡要心平氣和!
相信吧快樂的日子會來臨!
心兒為將來而熱烈的跳動!
眼前的事情雖要人卑賤,
但一切轉眼就會消逝,
事情一過去變成了歡迎!
二:假如生活欺騙了你.
不要悲傷,不要心急!
憂鬱的日子裡需要鎮靜:
相信吧,快樂的日子將會來臨.
心兒永遠嚮往著未來,
現在卻常是憂鬱:
一切都是瞬息.一切都會過去;
而那過去的,就會成為親切的懷戀.
三;假如生活欺騙了你，
不要憂鬱，也不要憤慨!
不順心的時候暫且容忍：
相信吧，快樂的日子就會到來。
我們的心永遠向前憧憬，
儘管生活在陰沉的現在：
一切都是暫時的，轉瞬即逝，
而那逝去的將變為可愛。
四：假如生活欺騙了你，
不要憂鬱，不要憤慨；
不順心時暫且忍耐
相信吧，快樂的日子將會到來。
心兒憧憬著未來，
現在卻總是令人悲哀；
一切都是瞬息，一切都會過去，
而那逝去了的，將重新變為可愛。
8樓：塢石de孽
《面朝大海，春暖花開》
《假如生活欺騙了你》
9樓：匿名使用者
海子 祖國（或以夢為馬）
10樓：錦瑟無夢
1．言 志
志難挫，
鷹擊長空萬里闊。
萬里闊：
力挽北斗，
氣吞日月。
青山座座皆巍峨，
壯心上下勇求索。
勇求索：
披荊斬棘，
赴湯蹈火。
2．少 年
天將晨，
雷聲滾滾震忠魂。
震忠魂：
傾灑熱血，
造福萬民。
熊肝虎膽尚鑠今，
捷報紛飛傳佳訊。
傳佳訊：
今日少年，
明朝偉人。
3．中 年
天將午，
鵬程萬里任崎嶇。
任崎嶇：
文能降龍，
武能伏虎。
百萬壯士從天出，
奮臂為我擊天鼓。
擊天鼓：
摧枯拉朽，
勢如破竹。
11樓：匿名使用者
摸摸大餅~
積極的沒有，消極的也沒有~
中國現代詩歌的意義是什麼？請從當時的環境、文學使命等方面來回答
12樓：一路苦香
感性一點來講,給俗濫的今日文壇吹來一縷清風;
理性一點來講,在物慾橫流我的濁世中完成一次小小的靈魂救贖;
性情一點來講,追尋自我,放逐自我.
13樓：三好中學生
詩歌作為一種文字的存在
形式，它有自己存在的意義。文字存在是由於生活中需要記錄一些事情，表述一些心情，人對於文的要求無非就是在記事和抒情。我們說的議論其實就是在記事中發表自己的觀點也是一種抒情。
所以詩歌的存在也有兩個方面，一個是記事，一個是抒情。中國現代詩歌，承載著歷史發展的印記，記錄著當代社會轉型期的喜怒哀樂，是我們這個時代的詩意的記錄者和抒發者，具有無可替代的獨特魅力。
14樓：十面迷惘
為什麼老是要把詩歌作為一種要負起文學使命的體裁來看呢？詩歌原本就應該是最自由的形式，創作自由，吟唱自由，抒情寫意自由。。。。。。發展至今，條條框框的已經給他加了一大堆，詩歌已經失去活力，越來越顯得疲乏。
所以我覺得現在詩歌應該還原他自身的自由性，這樣才能重發他的光彩
一首有象徵意義的現代詩
15樓：艾黎思雅萌
絆腳石有一塊絆腳石
它埋藏在一個普通人的心裡
心靈的深處，我彷彿看到了什麼
看到了無助的神情
有一塊絆腳石
它隱約在一個普通人的眼裡
瞻望遙遠處，我彷彿想到了什麼
想到了虛幻的空無
這塊絆腳石
伴隨著你和我的這一輩子
它不是熾熱的心魔
它也不是一面鏡子
像是一首歌曲，起伏的音符就是它的軌跡
又像一幅美畫，繽紛的色調就是它的記號
絆腳石啊絆腳石，你留下的是我風乾的傷疤
絆腳石啊絆腳石，你帶走的是我快樂的根本
如何找到解脫的方法？久違的你
怎樣擱下心上的苦悶? 陌生的知己
這就是上天的安排？
這只是靈魂在作祟
為什麼生命賦予了心靈的賭注
心靈卻給予了生命的創傷
時逝，這快絆腳石依然是我心病的根源
心痛依舊
漠然依舊
。。。。
16樓：匿名使用者
堅持：成功學名詞：
堅持，是一個過程，一個持續的過程。想成一事，就要一件件小事慢慢兒地做，積少成多，正所謂：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
大道理，誰都會說，但是，能夠真正「堅持」下來的人卻很少。有些人，做事是怕別人說失敗，為不失敗而堅持。有些人做事，為了成功，為了成功的目標而堅持。
但是堅持的結果都是成功。因此堅持常常是成功的代名詞。
想要實現自己的夢想，就要堅持就要努力，這樣才可以成就夢想。
17樓：匿名使用者
理想是石，敲出星星之火；
理想是火，點燃熄滅的燈；
理想是燈，照亮夜行的路；
理想是路，引你走到黎明。
詩歌對當代人的精神生活有何重要意義？ 10
18樓：萬里長城
詩歌作為一種文體書寫形式，其文體本身並不能承載太多的使命。但是，每一個民族都是有詩歌傳統的，在這傳統裡，我們發現，詩歌往往具有某種神聖的光環。
往往能見出一個民族或個人的審美情趣和生活態度，往往能反映出一個人或一個時代的精神風貌、價值取向、往往能給人以生活的信心，前進的勇氣，喚醒一種崇高或清潔的精神。
最根本的，就是讓人的生活有詩性。荷爾德林曾說：人是詩意的棲息在大地之上。可見，主要是具有一種詩意的生活方式。如果每個人的生活中都充滿詩性，那麼，便是幸福感的一種重要體現。
在當代，人們正缺少的是一種有詩性的生活，一種有尊嚴的生活，一種洋溢著幸福感的生活。而詩歌，卻具有救贖靈魂、反觀現實、正視自身，慰藉苦難的心靈，成就自我的功能。也許，擁有詩性的生活，我們在尋找家園感的路上才不會走的太遠。
詩歌仍然在人們的詩歌欣賞與陶情治性乃至社會交際中佔有主要的地位。用一個比較通俗的說法，也就是說，當代人對古典詩詞， 當代人繼承傳統的詩歌思想，用詩詞吟詠情性、刺美現實，使當代詩詞在表現當代人的情感與思想、反映當代生活方面，仍然具有重要的功能。
19樓：白天長風
「當代人」這一處在現代化語境中的存在，所經受的困境和前方的道路正在陷入心靈的喪失和精神的規訓與懲罰當中。每一個人面對天空和大地，都在工業化文明中不斷地迷失了自己，都被消費主義的浪潮不自覺地捲入其中，都在改變著傳統的幸福價值觀，都在尋找家園的路上累死累活，最終也許永遠也找不到家園。
詩歌作為一種文體書寫形式，其文體本身並不能承載太多的使命。但是，每一個民族都是有詩歌傳統的，在這傳統裡，我們發現，詩歌往往具有某種神聖的光環，往往能見出一個民族或個人的審美情趣和生活態度，往往能反映出一個人或一個時代的精神風貌、價值取向、往往能給人以生活的信心，前進的勇氣，喚醒一種崇高或清潔的精神。
最根本的，就是讓人的生活有詩性。荷爾德林曾說：人是詩意的棲息在大地之上。可見，主要是具有一種詩意的生活方式。如果每個人的生活中都充滿詩性，那麼，便是幸福感的一種重要體現。
在當代，人們正缺少的是一種有詩性的生活，一種有尊嚴的生活，一種洋溢著幸福感的生活。而詩歌，卻具有救贖靈魂、反觀現實、正視自身，慰藉苦難的心靈，成就自我的功能。也許，擁有詩性的生活，我們在尋找家園感的路上才不會走的太遠。
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