1樓：形隻影單
佛教叫做皈依，道教也叫皈依。皈依是皈依三寶，就是身心歸向的意思。
佛教的內
三寶是容佛、法、僧。道教的三寶是道、經、師。
皈依之後，就是受戒。佛教有戒律，道教後來參照佛教，也制定了戒律。
皈依兩字，從字面上解釋，皈是迴轉，或是皈投；依是依靠，或是信賴。凡是迴轉依靠，或皈投信賴的行為，都可稱為皈依，所以皈依兩字，也不是佛教之所專用。
小孩子皈投向他母親的懷抱，依靠母親、信賴母親，所以能有安全之感，這一安全感的產生，便是出於皈依的力量。因此，凡是由於皈投信賴而能產生安全感的行為，均可稱之為皈依。
准此而言，兒女信賴父母，學生信賴老師，企業家信賴預算，下屬信賴長官，宿命論者信賴命運，乃至**信賴武力，政客信賴謀略，貪夫信賴財產等等，皆有著或多或少的皈依的成分。換句話說：凡是由信仰而能產生力量的事理，均可列入皈依之群。
是以信仰佛教，固可稱為皈依，信仰其他的宗教，乃至是妖神鬼怪的信仰、崇拜、奉祀，都可稱為皈依了。
2樓：匿名使用者
都叫皈依bai。皈依的形式有兩種，du一種是皈依為zhi居士，dao即在家修行者
；一專種是皈依為道士。皈屬依為道士的話，又分出家道士（全真教）和散居道士（正一教）。綜上所述，全真教是居士不出家，道士出家；正一教無論居士還是道士都不出家。
皈依的方法，佛教和道教都是一樣的，無論是出家還是在家，都要信奉「三寶」（道教三寶：道經師），同時受持「五戒」（不殺生、不偷盜、不妄語、不邪淫、不酒葷），拜所信奉門派的一位道長（有緣的）為師即可。
3樓：紫戀花雨傾城
也叫皈依，皈依三寶。道教皈依三寶是指道寶、經寶、師寶。
4樓：唯梅子
無論入什麼教．都叫做皈依．
5樓：匿名使用者
皈依。就是歸命真理，依止的意思。
可以同時成為道教和佛教的居士嗎?
6樓：醉臥空山語
若不皈依（不領證，不受戒或受籙），可以同時做佛教和道教的居士，古時很多文人、士大夫都是儒釋道兼修的。若要皈依則不可同時，不同時間段先後是可以的，歷史上先佛後道或先道後佛，修成正果的都有。建議信仰只選一種更好，**可兼修！
皈依欲做正式出家人，原則上是有五官端正的要求，但一些偏遠小廟小觀沒嚴格要求（曾看見過有點斜視的出家人）。皈依做居士沒有必須五官端正的要求,殘疾人都可皈依成居士，五官有點問題不影響！
另先天的斜視，成年人是可手術矯正的！
7樓：繁星流動
皈依是一種信仰，只能選擇其一，不能同時皈依兩種宗教。另外，皈依不受身體條件的限制，斜視一樣可以皈依。
根據南傳上座部佛教的傳統，要成為一位在家**，必須受持三皈依以及五戒。
皈依，巴利語saraõa，直譯為庇護所，避難所。佛**皈依的物件有三種，稱為「三皈依」(tisaraõa)或「皈依三寶」。三寶：
佛(buddha)、法(dhamma)、僧(saïgha,僧團)。皈依三寶是指以佛、法、僧作為皈依處或庇護所。
對佛、法、僧三寶生起淨信心的男女信眾必須求受三皈依和五戒，如此才算正式成為佛教徒。
受持三皈依和五戒的在家男眾稱為近事男(upàsaka,優婆塞)，或淨信男，清信士。女眾則稱為近事女(upàsikà,優婆夷)，或淨信女。
同時，三皈依也是一切戒法的根本，無論是在家的五戒、八戒、十戒法，還是出家的沙馬內拉 十戒法，皆是在念誦三皈依完結時成立的。甚至在佛陀尚未授權僧團可舉行受具戒甘馬 接納新成員之前，想要在世尊正法、律中出家的善男子也是通過唸誦三皈依受具足戒成為比庫的。
皈依三寶，表示一個人在信仰上接受佛教，以佛、法、僧為唯一信仰。而作為一名在家佛**，最基本的行為規範是五戒。
戒，巴利語sãla。有行為、習慣、品質、本性、自然等義，通常也指道德規範、好品質、良善的行為、佛教的行為準則等。
五戒(pa¤casãla)，即五條學處，五項行為規範。它們通過遠離、避免五種不良的行為來達成，即遠離殺生、遠離不與取、遠離欲邪行、遠離妄語和遠離放逸之因的諸酒類。
這五戒是一切在家佛**都應當遵行的。如果一名居士故意違犯了五戒中的任何一條學處，則該學處將成為無效。如果他想繼續持守完整的五戒，則必須重新再受三皈依以及五戒。
因此，上座部佛教的在家信眾在作佈施、禪修、聞法等功德之前，傳統上都會先向比庫請求受三皈依和五戒，令其戒行清淨，從而使所作之功德更加殊勝。若條件允許者，更可求受三皈依和八戒。同時，守持淨戒本身也是一種功德。
根據上座部佛教傳統，在受三皈五戒、八戒、十戒等所有正式的場合，都是使用巴利語 來進行的。本文在受皈戒的巴利語下面也把中文的意思翻譯出來，以供參考。在受皈戒的過程中可以不念中文。
8樓：莫極
不可以同時皈依，連同時信仰都不可以。
有一些人說：古代的某某都是這樣做的，我也是這樣做的。
這是他們胡言亂語。佛教《三皈依》中有：「皈依佛，皈依法，皈依僧；盡行壽皈依佛，盡行壽皈依法，盡行壽皈依僧，寧舍吾命，終不皈依外道天魔，終不皈依外道邪說，終不皈依外道六師」。
一皈依佛。 二皈依法。 三皈依僧。
皈者歸投。依者依託。如人墮海。忽有船來。即便趣向。是皈投義。上船安坐。是依託義。生死為海。三寶為船。眾生皈依。即登彼岸。
既皈依佛。以佛為師。從今日起。乃至命終。不得皈依天魔外道。邪鬼邪神。
既皈依法。以法為師。從今日起。乃至命終。不得皈依外道典籍。法、即佛經、及修行種種法門、典籍、即經書也。
既皈依僧。以僧為師。從於今日。至命終時。不得皈依外道徒眾那些什麼佛道兼修都是不正確的，是應該摒棄的。
願您如願！
9樓：
＞可以同時成為佛教和道教的居士嗎?
答：這不是普通人可以做，至少要到菩薩六地斷了煩惱以後才行。
＞皈依道教或者佛教是不是都要求五官端正,例如先天的斜視,可以皈依嗎?
答：不用，若皈依佛教三寶，就有三十六個皈依神來保佑，而道教卻沒有。
10樓：一心清淨
佛法慈悲不捨一個眾生，先天的斜視,當然可以皈依，其實我們和佛一樣有相好莊嚴，只不過我們造業迷惑受報而已。
如果你皈依佛法，受三皈或受三皈五戒請萬萬不要再加入道教，否則本身就是破戒，失去戒體。三皈依裡明確指出皈依佛竟，寧捨身命，終不皈依天魔外道，皈依法竟，寧捨身命，終不皈依外道邪說，皈依僧竟，寧捨身命，終不皈依外道邪眾。
佛法是至寶，你已經得到至寶，好好珍惜學佛的因緣吧祝六時吉祥
11樓：匿名使用者
一切賢聖皆以無為法而有差別，佛陀也好老子也好，都是在傳道，道是一不是二，如果兩人所傳之道有本質的差別那麼其中一個一定有問題，但實際上兩者的差別只在於層次而無關乎真假，都是在傳道，你作為誰的**都是一樣的，難道你做了道家**佛陀會不高興嗎？佛陀不是大慈大悲嗎？難道你做了佛陀**，老子會不高興？
他不是很自在逍遙超越嗎？這些都是你把賢聖當做人了，他們是人沒錯可他們是超越後的人。不能用人的凡俗思想去揣測他們，請相信他們都是賢聖都可以做你的老師。
12樓：幻想有真愛
道教我不知道，但是我是佛教的，佛教唯一有一點就是一旦叛教，死後墮阿彌陀地獄永受烈焰之苦。而且一旦叛教就永不能重歸佛教就算有僧人為你再次皈依，也是無濟於事。再說了既然修了就不要去改變道路，腳踏兩隻船不管在什麼時候都不會有好下場的。
但無論哪個教派你都可以選擇不履行戒律，也沒人干涉你，只是因果不一樣，但不至於按叛教處理。
13樓：了義居士
你應該先了解佛教的基本道理，和
歸依的意義。再對比道教的基本道理，和歸依的意義，然後再選定一個來歸依。
同時歸依佛教和道教，只能說明你對此兩教的道理，毫無所知，還很迷茫。
在對佛道兩教道理毫無所知，還很迷茫的情況下歸依了兩教，就是迷信了。到頭來，腳踏兩隻船，掉落苦海的還是你自己。
搞清楚你自己為什麼要同時歸依兩種宗教吧。
至於五官不端正，歸依佛教，做在家**沒問題，只要不出家。
南無阿彌陀佛！
14樓：匿名使用者
can.可以，是沒有什麼禁忌的。因為都不要執著嗎。
15樓：欒智舒
不能同時入佛教和道教。斜視不影響你皈依佛教，道教就不清楚了。
16樓：匿名使用者
不可以同時成為佛教和道教的居士。但先天斜視並不影響你信佛或通道。
17樓：寒冰
阿彌陀佛 佛道雙修***和居士也不少.目的是一樣的 儒釋道三教經過了千年的融合 很多地方很相似 但是修行的側重點不同.後期協調有些問題.
這個看自身條件了 我對三家教義都不排斥 以前排斥過發現做的不對 現在改正了. 最少要恭敬**善神
18樓：心法心來悟
到了法雲地可以，除此之外免談。阿彌陀佛
19樓：匿名使用者
一個比喻：你可以既是中國人，也是美國人嗎？
結果當然是no。
因為國籍只有1個。
下面的斜視應該沒有問題。
20樓：覺圓居士
暈倒…不行的！！！信仰只許一樣的，佛教皈依儀式怎麼說的啊？「皈依佛，皈依法，皈依僧；盡行壽皈依佛，盡行壽皈依法，盡行壽皈依僧，寧舍吾命，終不皈依外道天魔，終不皈依外道邪說，終不皈依外道六師」就是說寧可殺了我，我也不肯改變信仰（除非自願捨棄信仰）
21樓：匿名使用者
1.不能，信仰貴在專一。
2.沒有這樣的說法。
22樓：手機使用者
不可以！皈依佛就不可以皈依外道（外道就是相對內道而言）
23樓：**芳歡鞋鋪
可以，你可以入我三一教門下，三一教集釋道於儒，可以在家修行，九序心法治病養生，不錯的
24樓：匿名使用者
可以，佛會結一切與佛有緣人的。
但你是很難成正果的。
25樓：欽一色
可以是可以！~~這叫雙修，但難度很大，兩宗教間的手法和處理方式不同，但理論上可以互相參考！
佛教道教**進。成為了佛教**，還能夠成為道教**嗎？
26樓：慕瑾
佛教三皈依：
既皈依佛。以佛為師。從今日起。乃至命終。不得皈依天魔內外道。
既皈依法。以容法為師。從今日起。乃至命終。不得皈依外道典籍。
既皈依僧。以僧為師。從於今日。至命終時。不得皈依外道徒眾。
道教三皈依：
凡修真學道之士，志心皈命者，須作難遭之想。第一皈依，無上道寶，當願眾生，常侍天尊，永脫輪迴。第二皈依，無上經寶，當願眾生，生生世世，得聞正法。
第三皈依無上師寶，當願眾生，學最上乘，不落邪見。
********************==樓主您說呢？
27樓：最勝子
三教一家的觀念bai很流行，很多人都du認為佛教zhi與道教只是形式的dao不同。
但是內細究起來，佛教與道教對世界容的認識不同，修持方式不同，最後達到的目標也不會相同。所以不可能同時皈依兩個宗教，這樣做也會破失皈依體。所謂佛道合修的，只不過是挑選一些東西相互嫁相互拼湊，美其名曰取長補短，實則去精取粗而已。
佛教在行為上應該尊重他人的信仰，但是在見解上卻糅不得半點沙子。
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