1樓：匿名使用者
「李白與杜甫
bai並稱為「du李杜」,為了與另兩位zhi詩人李商隱與杜dao牧即「小李杜」區別,杜甫與李版白又合權稱「大李杜」。二人相識相惜,一個激情浪漫,一個述史感懷,同為我國古代詩壇泰斗。 1、杜甫:
(公元712年-公元770年),字子美,漢族,本襄陽人,後徙河南鞏縣。[1-2] 自號少陵野老,唐代偉大的現實...」
2樓：莫一哉
李白和杜甫合稱李杜，但這兩個人的詩派是不一樣的。李白屬於浪漫派，杜甫屬於現實派。
3樓：匿名使用者
李白被稱為」詩仙「，杜甫被稱為」詩聖「。李白和杜甫合稱」李杜「。李白是唐代偉大的浪漫主義詩人，而杜甫是唐代偉大的現實主義詩人。
4樓：無雙月小泥鰍
「李白與杜甫都抄是唐朝時期著名的詩人，被人們並稱為「李杜」，兩人還是交情很好的朋友。李白字太白，號青蓮居士，唐朝偉大的詩人，有「詩仙」之稱。李白在二十四歲辭親遠遊，但仕途不順，在四十多歲才得到唐玄宗的賞識，得以侍奉翰林。
李白才華橫溢，文采...」
5樓：陳黃久
李白：詩歌以浪漫為主，豪氣大放 杜甫：以古體、律詩見長，風格多樣,以「沉回鬱頓挫」四字答準確概括出他自己的作品風格，而以沉鬱為主。
杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，
6樓：蝶ぎ夢娜
不是一個詩派吧
李白是偏浪漫風
杜甫是寫實愛國
唐朝著名詩人有哪些?
7樓：不當無名小卒輩
詩聖----杜甫; 詩仙----李白; 詩鬼----李賀;
四明狂客-----賀知章; 七絕聖手----王昌齡;
苦吟詩人----賈島; 詩豪----劉禹錫;
初唐:初唐四傑----王勃，楊炯，駱賓王，盧照鄰陳子昂成為初唐成就最大的詩人
盛唐:田園詩派代表:王維，孟浩然
邊塞詩派代表:岑參，高適
中唐:以劉長卿，韋應物成就最高
韓孟詩派:韓愈，孟郊
元白詩派:元稹，白居易[發動了「新樂府」運動]以山水詩為代表的柳宗元
晚唐:小李杜----李商隱，杜牧
8樓：有嗨咩
唐代有名有姓的共有2536名詩人。比較有代表性的有：初唐「四傑」：
王勃、洛賓王、盧照鄰、楊炯。盛唐有著名詩人王維，孟浩然，李白，杜甫，高適，岑參。中唐：
柳宗元 ，孟郊 ，韓愈 ，白居易 ，盧綸， 李賀，李益 ，劉禹錫， 賈島， 張繼， 韋應物 ，李坤，元稹 ，張祜 ，杜秋娘 ，張籍 ，戴叔倫， 顧況 。
9樓：玖風尋熙
唔，最著名的應該是【李白和杜甫】，合稱「李杜」，還有「小李杜」，指的是【李商隱和杜牧】。我也只是個學生，知道的也不太多。唐朝知名詩人還有【白居易】、【李賀】、【王維】、【劉禹錫】、【王昌齡】、【孟浩然】、【韓愈】、【柳宗元】。
這些人應該都有耳聞，都是比較知名的詩人。
10樓：藍玫瑰紫蝴蝶的
大李杜：李白和杜甫；小李杜：李商隱和杜牧；詩鬼：李賀；山水田園詩人：王維；邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡；還有孟浩然、白居易等等
11樓：匿名使用者
賀知章(四明狂客) 王維（詩佛） 張九齡（嶺南第一人） 孟浩然（和王維並稱王孟） 王昌齡（詩家天子..七絕聖手.） 高適（高岑） 王昌齡（？？？？
） 王勃、楊炯、盧照鄰 駱賓王（初唐四傑） 陳子昂（？？？？） 岑參（高岑） 李賀（詩鬼） 白居易（詩魔..詩王） 李商隱（？？？？
） 杜牧（？？？？） 韓愈（「文章鉅公」和「百代文宗」） 柳宗元（柳河東）....
12樓：倚樓丶丶聽風雨
你知道唐朝的著名詩人有哪些嗎
13樓：becky檸檬
李白，杜甫，楊萬里，白居易，高鼎，
14樓：朱老師
李白、王維、白居易、劉禹錫
15樓：
王維詩佛,也是四年級寒假作業p32，我寫這個。
16樓：百度使用者
jasvjasvusjb
17樓：匿名使用者
說好的護膚**好多好多好多的不變的
18樓：唐思雨
詩囚——孟郊、詩豪——劉禹錫、詩佛——王維
詩鬼——李賀、詩魂——杜牧、詩魔——白居易
唐盛時期,形成了以王維,孟浩然以首的什麼詩派和以高適,岑參為代表
19樓：改盡江山舊
王孟的田園詩派
高岑的邊塞詩派
20樓：穆易的牆
唐朝時形成了兩大詩派，山水田園派和邊塞派。山水田園派以王維、孟浩然等為代表。邊塞派以岑參、高適為代表。
21樓：珍珠美人魚
王孟的田園詩派
高岑的邊塞詩派
在百科查李白
李白 (701—762)，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流**然，音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養私素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。
與杜甫並稱「李杜」。唐代還有一位詩人叫李賀，號」詩鬼」，和李白有的一比。兩人統屬浪漫主義風格，想象奇偉，用詞誇張。
但相比而言，李白詩多信筆揮撒，自然天成。李賀則多引用典章故事，刻意雕琢，用盡心機了。真可謂」嘔心瀝血」。
李白祖籍隴西成紀（今甘肅省天水縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今蘇聯託可馬克），李白即誕生於此。五歲時，其家遷入綿州彰明縣（今四川江油縣）。二十歲時隻身出川，開始了廣泛漫遊，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸縣）。
他到處遊歷，希望結交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。可是，十年漫遊，卻一事無成。他又繼續北上太原、長安，東到齊、魯各地，並寓居山東任城（今山東濟寧）。
這時他已結交了不少名流，創作了大量優秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗朝他進京，命他供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，於天寶
三、四年間（公元 744或745年），被排擠出京。此後，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。於天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下， 邀李白下山入幕府。
後來李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內），中途遇赦放還，往來於潯陽（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗寶應元年（公元762年），病死於安徽當塗縣。李白生活在唐代極盛時期，具有「濟蒼生」 、「安黎元」的進步理想，畢生為實現這一理想而奮鬥。
它的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩想象新奇，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。存詩900餘首，有《李太白集》
《新唐書》卷202·李白傳
李白，字太白，興聖皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白之生，母夢長庚星，因以命之。
十歲通詩書，既長，隱岷山。州舉有道，不應。蘇頲為益州長史，見白異之，曰：
「是子天才英特，少益以學，可比相如。」然喜縱橫術，擊劍，為任俠，輕財重施。更客任城，與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山，日沈飲，號「竹溪六逸」。
天寶初，南入會稽，與吳筠善，筠被召，故白亦至長安。往見賀知章，知章見其文，嘆曰：「子，謫仙人也！
」言於玄宗，召見金鑾殿，論當世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉於市。
帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白為樂章；召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援筆成文，婉麗精切無留思。帝愛其才，數宴見。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。
力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃，帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修，與知章、李適之、汝陽王璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為「酒八仙人」。懇求還山，帝賜金放還。
白浮游四方，嘗乘舟與崔宗之自採石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無人。
安祿山反，轉側宿松、匡廬間，永王璘闢為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤，璘敗，當誅。初，白遊幷州，見郭子儀，奇之。
子儀嘗犯法，白為救免。至是子儀請解官以贖，有詔長流夜郎。會赦，還尋陽，坐事下獄。
時宋若思將吳兵三千赴河南，道尋陽，釋囚闢為參謀，未幾辭職。李陽冰為當塗令，白依之。代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十餘。
《舊唐書》列傳第一百四十·文苑下·李白傳
李白，字太白，山東人。少有逸才，志氣巨集放，飄然有超世之心。父為任城尉，因家焉。少與魯中諸生孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等隱於徂徠山，酣歌縱酒，時號「竹溪六逸」。
天寶初，客遊會稽，與道士吳筠隱於剡中。既而玄宗詔筠赴京師，筠薦之於朝，遣使召之，與筠俱待詔翰林。白既嗜酒，日與飲徒醉於酒肆。
玄宗度曲，欲造樂府新詞，亟召白，白已臥於酒肆矣。召入，以水灑面，即令秉筆，頃之成十餘章，帝頗嘉之。嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴，由是斥去。
乃浪跡江湖，終日沉飲。時侍御史崔宗之謫官金陵，與白詩酒唱和。嘗月夜乘舟，自採石達金陵，白衣宮錦袍，於舟中顧瞻笑傲，傍若無人。
初，賀知章見白，賞之曰：「此天上謫仙人也。」祿山之亂，玄宗幸蜀，在途以永王璘為江淮兵馬都督、揚州節度大使，白在宣州謁見，遂闢為從事。
永王謀亂，兵敗，白坐長流夜郎。後遇赦得還，竟以飲酒過度，醉死於宣城。有文集二十卷，行於時。
關於李白出生地，眾說紛紜，今大致有兩種說法。其一，李白出生於中亞西域的碎葉城（在今吉爾吉斯斯坦首都比什凱克以東的托克馬克市附近），李白約五歲時，其家遷居綿州昌隆（今四川江油）。其二，李白出生綿州昌隆縣（今四川江油縣）的青蓮鄉。
這兩種說法，至少有一種是錯誤的。但是，兩種說法都有資料和歷史考證，讓人相信哪種，真是左右為難。）
李白與杜甫並稱為什麼，李白與杜甫被世人合稱為什麼
李白與杜甫並稱為 李杜 為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即 小李杜 區別，杜甫與李白又合稱 大李杜 二人相識相惜，一個激情浪漫，一個述史感懷，同為我國古代詩壇泰斗。1 杜甫 公元712年 公元770年 字子美，漢族，本襄陽人，後徙河南鞏縣。1 2 自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱 李杜 ...
杜甫的詩作被稱為什麼，杜甫的詩被稱為什麼
杜甫的詩歌被稱為 詩史 簡單地說，是因為杜甫的現實主義詩歌反映了唐代社會安史之亂前後的社會生活,是這個時期社會生活的真實記錄,具有很高的史學價值,文學史上稱杜甫的詩為詩史。畢竟他的詩歌從不同角度迅捷 真實 深刻地反映了當時社會的政治 經濟 文化等各方面的情況，尤其以 新聞快遞 的形式全面展現了唐代安...
韓愈稱讚李白和杜甫說，韓愈稱讚李白和杜甫說
李杜文章在,光焰萬丈長 韓愈 調張籍 李白和杜甫的詩歌成就，在盛行王 孟和元 白詩風的中唐時期，往往不被重視，甚至還受到一些人的貶損。韓愈在這首詩中，熱情地讚美李白和杜甫的詩文，表現出高度傾慕之情。李杜文章在，光焰萬丈長 二句，已成為對這兩位偉大詩人的千古定評了。調張籍韓愈 李杜文章在，光焰萬丈長。...