漢初負責佔天看星象的官職叫什麼漢初負責佔天看星象的官職叫什麼

2021-03-06 14:02:32 字數 5609 閱讀 5567

1樓:資深耽美狼

漢朝實行

制,宰丞相具有較大的權利。丞相

稱三公,丞相管行政,是

;管軍事,是

;掌監察,輔助丞相掌管政治事物。而在漢朝,還有一條不成文的規定,即必須做

後才能做丞相。而在御史大夫之下,還設有

,掌管宮內事務。

則是太常(掌祭祀鬼神)、

(掌門房)、

(掌衛兵)、

(掌車馬)、延尉(掌法律)、

(掌禮賓)、宗正(掌皇帝族譜)、

(掌全國經濟)、

(掌皇室財政)。漢武帝時期,為了鞏固皇權,皇權開始大幅膨脹,的地位大幅抬升。漢武帝將身邊重臣如嚴安、

、等為郎加以

,與共議軍國大事,組成

。原以丞相為首的

組成外朝

漢代-什長-都伯-百人將-牙門將、騎督、部曲督等-(軍司馬)-()-

(但五校幾乎成清貴武職,偏文)-

(五官、左、右、

類同五校)-軍--

(軍、應該就是

之末,但與其它兩字將軍地位有別)-四徵、四鎮、前後左--、-大將軍你要找的應該是九卿

2樓:

太常(奉常)太常,按《漢書·百官公卿表》:「奉常,秦官,掌宗廟禮儀,有丞。景帝中六年(前144年)更名太常。

」王莽時改秩宗。太常屬官有太樂、太祝、太宰、太史、太卜、太醫六署,各置令丞一人;均官、都水兩署,各置長丞一人;諸廟寢園食官署,署置令、長、丞各一人。太樂令、丞,掌伎樂;太祝令丞,掌讀祝文及迎送神;太宰令丞,掌宰牲及饌具;太史令丞,掌天時星曆;太卜令丞,掌卜筮;太醫令丞,掌巫醫。

太常機構龐雜,其屬吏掾史有:太常掾、太常掌故、太史掌故、史書令史、待詔、大典星、治歷、望氣、望氣佐、高廟僕射、廟郎、寢郎、園郎、禮官大夫、曲臺署長、寫書官等多至二千人。

觀天象算命的大臣是什麼官職

3樓:匿名使用者

秦、漢至南朝,太常所屬有

掌天時。隋

所屬有曹,煬帝改曹為監。唐初,改

監為局,嗣曾數度改稱祕書閣、渾天

、監,或屬

。開元十四年(726),復為太史局,屬

。元年(758),改稱司天臺。五代與宋初稱,後改太史局。遼南面官有

,金稱司天臺,屬

。元有太史院,與

,回回司天監並置。明初沿置司天監、回回司天監,旋改稱欽天監,有監正、監副等官,末年有西洋

參加工作。清沿明制,有管理

為長官,

、監副等官滿、漢並用,並有西洋

參加。乾隆初曾定監副以滿、漢、西洋分用。後在華西人或歸或死,遂不用外人入官。

4樓:測卦算命

星官,這個官要經驗沉澱的。

古代關於觀察星象的官職

5樓:匿名使用者

欽天監官署名。掌觀察天象,推算節氣,制定曆法。秦、漢至南朝,太常所屬有太史令掌天時星曆。

隋祕書省所屬有太史曹,煬帝改曹為監。唐初,改太史監為太史局,嗣曾數度改稱祕書閣、渾天監察院、渾儀監,或屬祕書省。開元十四年(726),復為太史局,屬祕書省。

乾元元年(758),改稱司天臺。五代與宋初稱司天監,元豐改制後改太史局。遼南面官有司天監,金稱司天臺,屬祕書監。

元有太史院,與司天監,回回司天監並置。明初沿置司天監、回回司天監,旋改稱欽天監,有監正、監副等官,末年有西洋傳教士參加工作。清沿明制,有管理監事王大臣為長官,監工、監副等官滿、漢並用,並有西洋傳教士參加。

乾隆初曾定監副以滿、漢、西洋分用。後在華西人或歸或死,遂不用外人入官。

6樓:匿名使用者

張衡(公元78-139年),字平子,南陽西鄂人(今河南省南陽市石橋鎮夏村),曾任尚書和河間相等職。他"天資睿哲,敏而好學,如川之逝,不捨晝夜。道德漫流,文章雲浮,數術窮天地,製作侔造化,奇技偉藝,磊落煥炳。

"他"不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。"是我國東漢時期偉大的科學家、文學家、發明家和政治家,在世界科學文化史上樹起了一座巍巍豐碑。

石申,一名石申夫,魏國人,戰國中期天文學家、占星家。生卒年不詳,大約生活在公元前4世紀。

《史記·天官書》記載,戰國時期著名的天文學家有四家:「在齊,甘公;楚,唐昧;趙,尹皋;魏,石申。」還說各家的天文學都有占星術的內容,在他們的著作中能夠看到當時戰亂相尋的形勢,記錄著為政治事件占驗的各種各樣的說法,即「田氏纂齊,三家分晉,併為戰國。

爭於攻取,兵革更起,城邑數屠,因以飢謹疾疫焦苦,臣主共憂患,其察視祥候星氣尤急,近世十二諸侯七國相王,言從(縱)衡者繼踵,而皋、唐、甘、石因時務論其書傳,故其占驗凌雜米鹽。」《史記正義》引南朝時代樑阮孝緒的《七錄》說,「石申,魏人,戰國時作《天文》八卷也。」可惜書已失傳。

石申在天文學方面的貢獻,是他與甘德所測定並精密記錄下的黃道附近恆星位置及其與北極的距離,是世界上最古的恆星表。相傳他所測定的恆星,有138座,共880顆。從唐代《開元佔經》中儲存下來的石申著作的部分內容看,其中最重要的是標有「石氏曰」的121顆恆星的座標位置(今本《開元佔經》中佚失6個星官的記載)。

現代天文學家根據對不同時代天象的計算來驗證,表明其中一部分座標值(如石氏中、外星官的去極度和黃道內、外度等)可能是漢代所測;另一部分(如二十八宿距度等)則確與公元前4世紀,即石中的時代相合。

郭守敬(1231-1316),中國元代的大天文學家、數學家、水利專家和儀器製造家。字若思,順德邢臺(今河北邢臺)人。生於元太宗三年,卒於元仁宗延二年。

郭守敬幼承祖父郭榮家學,攻研天文、算學、水利。元十三年(公元2023年)元世祖忽必烈攻下南宋首都臨安,在統一前夕,命令制訂新曆法,由張文謙等主持成立新的治歷機構太史局。太史局由王恂負責,郭守敬輔助。

在學術上則王恂主推算,郭主制儀和觀測。

至元十五年(或十六年),太史局改稱太史院,王恂任太史令,郭守敬為同知太史院事,建立天文臺。當時,有楊恭懿等來參予共事。經過四年努力,終於在至元十七年編出新曆,經忽必烈定名為《授時歷》。

祖沖之(公元429-500年)是我國南北朝時期,河北省淶源縣人.他從小就閱讀了許多天文、數學方面的書籍,勤奮好學,刻苦實踐,終於使他成為我國古代傑出的數學家、天文學家.

祖沖之在數學上的傑出成就,是關於圓周率的計算.秦漢以前,人們以"徑一週三"做為圓周率,這就是"古率".後來發現古率誤差太大,圓周率應是"圓徑一而週三有餘",不過究竟餘多少,意見不一.直到三國時期,劉徽提出了計算圓周率的科學方法--"割圓術",用圓內接正多邊形的周長來逼近圓周長.劉徽計算到圓內接96邊形, 求得π=3.14,並指出,內接正多邊形的邊數越多,所求得的π值越精確.祖沖之在前人成就的基礎上,經過刻苦鑽研,反覆演算,求出π在3.1415926與3.

1415927之間.並得出了π分數形式的近似值,取為約率 ,取為密率,其中取六位小數是3.141929,它是分子分母在1000以內最接近π值的分數.祖沖之究竟用什麼方法得出這一結果,現在無從考查.若設想他按劉徽的"割圓術"方法去求的話,就要計算到圓內接16,384邊形,這需要化費多少時間和付出多麼巨大的勞動啊!由此可見他在治學上的頑強毅力和聰敏才智是令人欽佩的.祖沖之計算得出的密率, 外國數學家獲得同樣結果,已是一千多年以後的事了.為了紀念祖沖之的傑出貢獻,有些外國數學史家建議把π=叫做"祖率".

古代朝廷觀天象的部門叫什麼

7樓:匿名使用者

欽天監是掌管觀察天象、推算節氣曆法的機構。秦、漢以來以太史令掌天象曆法。唐代始設太史局,後又改司天臺,隸屬於祕書剩宋、元時設有司天監,與太史局、太史院是平行並置的機構。

元朝還設有回回司天監。明、清則改名欽天監

古代夜觀星象的官叫什麼官

8樓:匿名使用者

天文官是對古代星象觀測(工作既包括星佔內容也包括天文學內容)、記錄的朝廷**的統稱,中國古代有很多稱呼,比如明清代稱欽天監。

觀天象算命的大臣是什麼官職

9樓:南安黃文樹

秦、漢至南朝,太常所屬有太史令掌天時星曆。隋祕書省所屬有太史曹,煬帝改曹為監。唐初,改太史監為太史局,嗣曾數度改稱祕書閣、渾天監察院、渾儀監,或屬祕書省。

開元十四年(726),復為太史局,屬祕書省。乾元元年(758),改稱司天臺。五代與宋初稱司天監,元豐改制後改太史局。

遼南面官有司天監,金稱司天臺,屬祕書監。元有太史院,與司天監,回回司天監並置。明初沿置司天監、回回司天監,旋改稱欽天監,有監正、監副等官,末年有西洋傳教士參加工作。

清沿明制,有管理監事王大臣為長官,監工、監副等官滿、漢並用,並有西洋傳教士參加。乾隆初曾定監副以滿、漢、西洋分用。後在華西人或歸或死,遂不用外人入官。

10樓:血灑征衣

欽天監官署名。掌觀察天象,推算節氣,制定曆法。秦、漢至南朝,太常所屬有太史令掌天時星曆。

隋祕書省所屬有太史曹,煬帝改曹為監。唐初,改太史監為太史局,嗣曾數度改稱祕書閣、渾天監察院、渾儀監,或屬祕書省。開元十四年(726),復為太史局,屬祕書省。

乾元元年(758),改稱司天臺。五代與宋初稱司天監,元豐改制後改太史局。遼南面官有司天監,金稱司天臺,屬祕書監。

元有太史院,與司天監,回回司天監並置。

監正監副

主薄廳:主薄,一人,從七品至從八品(掌薄書文移之事)

屬官五官正(春、夏、中、秋、冬官正的簡稱)各一人,正六品(掌推曆法,定四時)

五官靈臺郎

四人,從七品(觀測天象變化)

五官保章正

一人,正八品(記錄天象變化,佔定吉凶)

五官挈壺正

一人,從八品(掌刻漏記時)

五官監侯

二人,正九品(佐五官正,推曆法,定四時)

五官司歷

二人,正九品(佐五官正,推曆法,定四時)

漏刻博士

一人,從九品(掌定時、換時、報更、警晨昏。大朝賀時,充報唱官。)

五官司晨

二人,從九品(佐漏刻博士。定時、換時、報更、警晨昏。大朝賀時,充報唱官。)

欽天監又分天文科、漏刻科、回回科、歷科。

★本監官不得改遷他官,子孫世業,非特旨不得升調、致仕。如有缺員,由本監逐級遞補。

我國古代占卜神鬼和天文的官職叫什麼?

11樓:名稱未設定誒

秦漢為太史令、唐代為太史局和司天臺、宋元為司天監、明清兩代為欽天監

職能為掌觀察天象,推算節氣,制定曆法。

秦、漢至南朝,太常所屬有太史令掌天時星曆。隋祕書省所屬有太史曹,煬帝改曹為監。唐初,改太史監為太史局,嗣曾數度改稱祕書閣、渾天監察院、渾儀監,或屬祕書省。

開元十四年(726),復為太史局,屬祕書省。乾元元年(758),改稱司天臺。五代與宋初稱司天監,元豐改制後改太史局。

遼南面官有司天監,金稱司天臺,屬祕書監。元有太史院,明時沿用司天監,後期改為欽天監,至清朝時官職沿明制,仍屬欽天監。

擴充套件資料

中國古代國家天文臺,承擔觀察天象、頒佈曆法的重任。欽天監正,相當於國家天文臺臺長。由於曆法關係農時,加上古人相信天象改變和人事變更直接對應,欽天監正的地位十分重要。

明代沿用的歷法計算方式誤差較大, 不利於王朝的統治。恰在此時,傳教士帶來了新曆法。

明初沿置司天監、回回司天監,旋改稱欽天監,有監正、監副等官,末年有西洋傳教士參加工作。清沿明制,有管理監事王大臣為長官,監工、監副等官滿、漢並用,並有西洋傳教士參加。

乾隆初曾定監副以滿、漢、西洋分用。後在華西人或歸或死,遂不用外人入官。