1樓:叫那個不知道
1、「柳」、「留」二字諧音,經常暗喻離別。
「今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月」三句表現了柳永對戀人的思念。
2、「柳」多種於簷前屋後,常作故鄉的象徵。「此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。」抒發了李白對故鄉的無限牽掛。
3、「柳」絮飄忽不定,常作遣愁的憑藉。《青玉案》「若問閒情都幾許,一川菸草,滿城風絮,梅子黃時雨。」幾句,形象地詮釋了賀鑄(「當年不肯嫁春風,無端卻被秋風誤」)此時憂愁的深刻程度。
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相關詩詞
1. 《送別詩》隋代:佚名
楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸?
譯文:楊柳青青,枝葉垂到了地上。楊花漫漫,在空中紛亂地飛舞。
送別的時候眼裡的柳條折盡,楊花飛絕。請問遠行的人什麼時候回來呢?
這首出自隋朝的《送別》,其作者已無法考證,然而詩中借柳抒發的那份戀戀不捨的心境,卻流傳至今。據說,折柳送別的風俗始於漢代。
2.《楊柳枝》唐代:溫庭筠
御柳如絲映九重,鳳凰窗映繡芙蓉。景陽樓畔千條路,一面新妝待曉風。
譯文:皇宮翠柳綠千般,映照著九重宮殿。雕有鳳凰的花窗與繡有荷花的窗簾相映生輝。宮內樓邊的條條道路上,柳枝幹絲萬縷,一抹青色,好像美麗的宮女們新妝一樣清麗,迎接著晨風的吹拂。
此篇詠皇宮中柳,以宮女媲美。作品筆法非常獨特,首句交代御柳的整體形象。次句則轉入對後宮窗戶、簾帳的描寫,重點偏向宮女風情的展示。
三、四句既可指晨柳清麗之美,也可喻指宮女早起妝飾。這樣的寫法一石二鳥,產生了雙層意蘊表達的效果,饒有含蓄蘊藉之美。短短四句,開闔有致
3、新柳 宋代:楊萬里
柳條百尺拂銀塘,且莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水,水中柳影引他長。
譯文:百尺長的柳條輕拂過閃耀著銀光的水塘,柳色尚且還不是深青的,只是淺淺的黃。
未必柳條能蘸到水,那是因為水中的柳影將它拉長了。
詩人漫步賞柳,由遠而近,視線也由上而下,從岸上柳條,寫到水中柳景。作者出人意料地只用了一個非常親切的「引」字,運用了擬人的修辭手法,不僅照應了前面的「百尺」一詞,又描繪出一幅柳條和水中柳影相連相映優美而有動感的圖畫,富有情趣,表現了作者對新春的喜愛之情。
2樓:匿名使用者
古人贈柳,寓意有二:一是柳樹易生速長,用它送友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂,而纖柔細軟的柳絲則象徵著情意綿綿。二是柳與「留」諧音,折柳相贈有「挽留」之意。
3樓:匿名使用者
1.柳諧音"留",在古代"折柳"是送別的一種習慣.如"曲中聞折柳".
2.楊柳,"楊"古代就指"柳".楊花就是柳絮,從詩經中"楊柳依依"中便可知道.
楊柳亦指煙花雪月地,如楊柳岸.
柳樹的象徵意義
4樓:angela韓雪倩
柳樹有著頑強的生命力,只要在適當的時候,在溼潤的土地上插入一根柳樹的枝條,它就會生根發芽。
讚美柳樹更是因為它象徵著樸素勤勞的中國人民----那些普通人,他們既平凡又偉大,正是這千千萬萬的普通人組成了偉大的中華民族。我們的民族有著光輝燦爛的古老文化,對世界的文明發展有過令人自豪的貢獻,也有過令人痛心的屈辱歷央。今天,我們又在建設有中國特色的社會主義道路上創造著前無古人的偉大業績。
拓展資料:
楊柳,一種植物,指柳樹,出自中國古詩詞。最早出自《詩經》:「昔我往矣,楊柳依依;今我來兮,雨雪霏霏。」楊柳最早就是柳樹的意思,因為一到春天,柳樹就會飛絮,很容易引起古人的傷感。
在我國古代詩詞中,「楊柳」是一個情思纏綿的常見意象,含有這一意象的名篇佳句數不勝數、俯拾即是,如「那堪傍楊柳,飛絮滿鄰家」「曾栽楊柳江南岸,一別江南兩度春。遙憶青青江岸上,不知攀折是何人」(唐·白居易《憶江南》)、「水邊楊柳麴塵絲,立馬煩君折一枝。
惟有春風最相惜,殷勤更向手中吹」(唐·楊巨源《和練秀才柳楊》)、「楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲」(唐·劉禹錫《竹枝詞》)、「忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯」(唐·王昌齡《閨怨》)、「春城無處不飛花,寒食東風御柳斜」(唐 韓翃)「庭院深深深幾許?楊柳堆煙,幕簾無重數」(北宋·歐陽修《蝶戀花》)、
「西城楊柳弄春柔,動離憂,淚難收,猶記多情,曾為系歸舟」(北宋·秦觀《江城子》)、「一絲楊柳千絲恨,三分春色二分休」(元·薛昂夫《最高樓》)、「草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙」(清·高鼎《村居》)、「揚州好,第一是虹橋。楊柳綠齊三尺雨,櫻桃紅破一聲簫。處處住蘭橈。
」(清·費軒《夢香詞》)等等。
許多人在讀到這些詩詞時,可能會以為這些詩句中所提到「楊柳」是楊樹和柳樹兩種樹的並稱,其實不然,這些詩句中的「楊柳」都是指柳樹,而與現代植物學分類中所說的楊樹沒有任何關係。其證如下:清代張英等奉敕於康熙年間編撰而成的類書《淵鑑類函》中「楊柳」條目下諸多古詩文例句中「楊柳」詞義均被解為「柳」。
而當代《漢語大詞典》中所收錄的以「楊柳」為詞素的三音節詞十餘條,其中的「楊柳」的意思亦皆為「柳」,如「楊柳腰」就是「柳腰」的同義詞。
那麼,柳樹為什麼會被稱為「楊柳」呢?對此,清代杜文瀾在其編撰的《古謠諺》一書的卷九十引唐代傳奇《開河記》一書中的記載雲:「功既畢,上言於帝,決下口,注水入汴梁。
帝自洛陽遷駕大渠,詔江淮諸州,造大船五百隻。龍舟既成,泛江沿淮而下。到大梁,又別加修飾,砌以七寶金玉之類。
於是吳越取民間女年十五六歲者五百人,謂之殿腳女。
至於龍舟御楫,即每船用彩纜十條,每條用殿腳女十人,嫩羊十口,令殿腳女與羊相間而行,牽之。時恐盛暑,翰林學士虞世基獻計,請用垂柳栽於汴渠兩堤上,一則樹根四散,鞠護河堤,二乃牽舟之人護其陰,三則牽舟之羊食其葉。上大喜,詔民間有柳一株,賞一縑,百姓競獻之,又令親種,帝自種一株,群臣次第種,方及百姓。
時有謠言曰:『天子先栽然後百姓栽。
栽畢,帝御筆寫賜垂柳姓楊,曰楊柳也。』」其後明人馮夢龍在《醒世恆言》二十四卷、清初褚人獲在《隋唐演義》四十回中又分別演繹了以上傳說,使得該說在民間廣泛流傳開來。
考諸典籍,隋煬帝於大業元年下令開通濟渠和邗溝,命人在渠溝旁修築御道(即後人所說的「隋堤」)、在堤上遍植柳樹,這是史籍有載、確有其事的。對此,唐代大詩人白居易在其《隋堤柳》一詩中亦有句雲:「隋堤柳,歲久年深盡衰朽,風飄飄兮雨瀟瀟,三株兩株汴河口。
......大業年中煬天子,種柳成行夾流水,西自黃河東至淮,綠影一千三百里。」
但隋煬帝賜「楊」姓於柳之說在《隋書·煬帝紀》和《北史·隋本紀》等史籍中均無記載,純屬於民間**家之言。
其實,「楊柳」一詞早在成書於先秦時期的我國第一部詩歌總集《詩經》中就已出現了,該書《小雅·采薇》篇中便有這樣的名句:「昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。」
此外,南朝人費昶在其《和蕭記室春旦有所思》一詩中也有這樣的描寫:「水逐桃花去,春隨楊柳歸。楊柳何時歸,嫋嫋復依依。
」我們不難看出,這些詩句中所提到的楊柳明顯地都是指柳樹(確切地說是指垂柳),因為現代植物學意義上的楊樹葉圓、樹高、枝挺,是絕無「依依」、「嫋嫋」之態的。
5樓:匿名使用者
在我國古代詩詞中,「楊柳」是一個情思纏綿的常見意象,含有這一意象的名篇佳句數不勝數、俯拾即是,如:「曾栽楊柳江南岸,一別江南兩度春。遙憶青青江岸上,不知攀折是何人」(唐·白居易《憶江南》)、「水邊楊柳麴塵絲,立馬煩君折一枝。
依依楊柳,美好春色留人沉醉,卻是黯然離別之際;霏霏雨雪,冰天坼地的寒冷,竟是征夫回鄉之時!前者是樂景寫哀,後者是哀景寫哀,而以樂景寫哀情或以哀景寫樂情,可以起到倍增其哀樂的效果。
詩經——昔我往矣,楊柳依依。
柳 又有「留」的讀音
後來成了象徵離別的意象.
6樓:憤怒的相交
象徵自信平安幸福快樂
7樓:匿名使用者
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楊柳有什麼寓意,那些詩體現了這些寓意!
8樓:匿名使用者
,「楊柳」是一個情思纏綿的常見意象,含有這一意象的名篇佳句數不勝數、俯拾即是,如:「曾栽楊柳江南岸,一別江南兩度春。遙憶青青江岸上,不知攀折是何人」(唐·白居易《憶江南》)、「水邊楊柳麴塵絲,立馬煩君折一枝。
惟有春風最相惜,殷勤更向手中吹」(唐·楊巨源《和練秀才柳楊》)、「楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲」(唐·劉禹錫《竹枝詞》)、「忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯」(唐·王昌齡《閨怨》)、「庭院深深深幾許?楊柳堆煙,幕簾無重數」(北宋·歐陽修《蝶戀花》)、「西城楊柳弄春柔,動離憂,淚難收,猶記多情,曾為系歸舟」(北宋·秦觀《江城子》)、「一絲楊柳千絲恨,三分春色二分休」(元·薛昂夫《最高樓》)、「草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙」(清·高鼎《村居》),等等。
9樓:匿名使用者
楊柳枝1.楊枝,又作齒木。是取楊柳等之小枝,將樹枝頭咬成細條,用以刷牙刮舌。
《南海寄歸內法傳》卷一載:"每日旦朝,須嚼齒木,揩齒刮舌,務令如法。盥洗清淨,方行敬禮。
其齒木者,梵雲憚哆家瑟詫。憚哆,譯之為齒;家瑟詫即是其木。 齒木,名作楊枝。
" 印度、西域諸國請人時,先贈齒木及香水等,祝其人健康,以表懇請之意,故請佛菩薩也用楊枝淨水,稱為請觀音法或楊枝淨水法。皈依典禮時,以楊柳枝沾淨水灑淨,表淨身之意;或於法會前,以楊柳枝沾淨水遍灑法會壇場,表潔淨壇場。2.
樂府近代曲名。本為漢樂府橫吹曲辭《折楊柳》,至唐易名《楊柳枝》,開元時已入教坊曲。至白居易依舊曲作辭,翻為新聲。
其《楊柳枝詞》之一雲:"古歌舊曲君休聽,聽取新翻《楊柳枝》。"當時詩人相繼唱和,均用此曲詠柳抒懷。
七言四句,與《竹枝詞》相類。參閱宋王灼《碧雞漫志》卷
五、《樂府詩集》卷八一。 3.唐白居易有妓樊素,善唱《楊柳枝》,因以曲名人,代稱樊素。
4.楊柳枝 (司空圖)桃源1仙子不須誇,聞道惟裁一片花2。何似浣紗溪3畔住,綠陰相間兩三家。
【註釋】1桃源:桃花源。2一片花:
陶淵明《桃花源記》謂桃源洞外有桃花林,「芳草鮮美,落英繽紛」云云。3浣紗溪:又名若耶溪,在浙江紹興市南,即西施浣紗處。
【評解】江南山青水秀,風光旖旎,勝似傳說中的桃源仙境。詞人用淡雅的筆墨,傳達出人間春色的無限情韻。司空圖詩宗王維山林隱逸之風,其詞亦然,清新自然,雅潔可愛
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