1樓:匿名使用者
這個問題我覺得用哲學來解釋可能要好點~~當然誰說都有不同的道理~~我個人比較傾向於馬克思以及我自己理解~~首先馬克思說:存在即合理。也就是說只要這個東西存在~~那麼必有其合理之處~~生命也是一樣~~競爭也是一樣~~~都有其合理之處~~~什麼是生命的終極意義呢?
我覺得這個概念是沒有意義的~~~因為我覺得生命不存在終極~~~如果生命達到了終極~~那就意味著靜止(也就是說不運動了)~~~這個是不可能的~~我們知道絕對靜止是不存在的~~任何東西都在運動~~通過不斷地運動引起自身的量變~~當量變達到某種程度時便會因此自身的質變,從而進入了一個新的階段~~如果他的量變並沒有引起自身的質變,那麼它存在的合理性就慢慢被淘汰掉,從而導致自身的滅亡(我想這個是一個終極意義,即滅亡)~~而生命如果滅亡了,就像太陽一樣~~除了光跟熱其它什麼都沒有~~那麼它的意義何在呢?~~~或者你會說:生命的終極也可以不是滅亡,而是一種處於很高很高的地方~~~~如果這樣的話就意味著周圍的一切都停止了運動~~~因為如果不停止運動的話,周圍的一切都在發生變化~而生命卻靜止下來~~慢慢的其存在的合理性也就被淘汰了~~~最後你說的程式~~這個我不太清楚~~但是我覺得不同的人編出來的肯定不一樣~~~畢竟想法不同~~~~~
2樓:時夏
這個問題說到底其實就是所謂的人生意義是什麼?下面談談我的一點認識:
人生確實很短暫!與地球和太陽這些宇宙間的天體動輒數十億年的壽命相比,人生不過是極其短暫的一瞬! 其實人生本沒意義,所謂的意義不過是人自己強加上去的。
人們不是常說,人生如夢轉眼就是百年嗎?當一個人臨近生命的終點時,回顧一生所經歷的種種事情就如同做夢一般,彷彿就發生在眼前似的,歷歷在目,那時你會感嘆原來生命是如此短暫!神馬都是浮雲!
死是與生俱來的,人活得再久也難免一死。正如曹操所說:神龜雖壽猶有竟時,螣蛇騰霧終為土灰。
長短又有什麼區別呢?難怪畢淑敏說人生沒有意義(但你要為自己確立一個意義)!實際上也是如此。
生命不過是物質存在的另一種形式罷了。仔細想一想,一個星球上有沒有生命和人,這個星球都照樣轉。人不過是宇宙間的匆匆過客,來到世上走上一遭又回去罷了。
你說能有什麼意義呢?但人的出生與否又不是自己所能決定的事。話雖這樣說,但既然你來到這個世界上,就要努力讓自己做一個對社會有用的人,當你發覺別人都需要你的時候,你自然就會感覺由衷的幸福快樂和滿足!
就會感覺自己沒有白白的在這個世界上走一遭。我想這就是所謂的人生價值和意義。 其實一個人不僅僅是為自己活著,還要為自己的親人和朋友而活,儘管我們有時可能活得並不開心,你說對吧?
以上個人觀點僅供參考!
這樣可以麼?
3樓:匿名使用者
來過,愛過。恨過。這就是今生前世的輪迴。也是人生的終極意義。建議你做一些有意義的事,可以去釣釣魚。不要想太多。
生命存在的終極意義是什麼?是繁衍種族麼?
4樓:我就是不做別人
人類根本不是進化來的。達爾文的進化論他自己根本沒有給予肯定,自己都沒有發表,是在他死後他得學生給發表的....她的妻子他瑪個是虔誠的**徒,達爾文死後葬在英國的某**教墓地.....
進化論是不成立的,從人類到現在我們沒有看到一個人或生物是從進化來的。生物的物種在逐漸減少,有的已經滅絕.....
人是上帝用塵土造的,人是有靈魂的存在。
在人類的詞彙裡不應有:永遠、勝利、愛情等詞彙,這幾個詞彙不應屬於我們人類。
人是什麼?人是上帝手中的工具,是耶穌來到這個世界審判魔鬼使用的道路。
5樓:浪跡天涯的猴子
意義這個概念產生於意識,很明顯,生命產生於意識之前,所以不能用後來才有的東西去衡量更早的存在。
應該夠苦口婆心了吧。
6樓:匿名使用者
愛。愛的缺失是一切墮落的根源,也唯有愛才能將這一切恢復過來。「愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人得惡,不喜歡不義,只喜歡真理,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止息」《新約聖經》節選
7樓:匿名使用者
知了能活一個夏天,到了冬天我問你知了的生命有什麼意義?恐龍一族曾統治地球,一場災難毀了他們,現而今我問你恐龍的生命有什麼意義?據說太陽的壽命已經50多億年了,正值壯年;地球也46億年了,等到太陽**,地球消失,我問你我們的生命還有什麼狗屁意義?
8樓:匿名使用者
生命本沒有意義,你要能給他什麼意義,他就有什麼意義,如果你想不出來自己為什麼而活,那你活著就什麼都不為,只是單純的活著。
9樓:匿名使用者
你不覺得你在把人當作動物來理解嗎?你應該從新提個問題,人與動物的區別。。。。
10樓:匿名使用者
首先,生命不是進化而來的。要明白生命的終結意義,先要知道生命的起源(詳細可參考《禪院文集》——生命篇)。
「從狹義的角度講,微生物和細菌的意義在為昆蟲和草木服務;昆蟲和草木的意義在於為動物而生存;動物生存的意義在於為人類服務;人類生存的意義在於為仙界的仙服務;仙生存的意義在於為神服務;神存在的意義在於為上帝服務;上帝存在的意義在於為所有生命服務。」——摘自《禪院文集》——生命篇。
情愛是上帝賜給人類的珍貴禮品,繁殖只是情愛的副產品。較低階的生物也有愛情,看過「動物世界、自然」之類的電視節目就知道了。
11樓:花間郎
群體而言是種族的延續,個體而言是實現個體的價值。仁者見仁,智者見智
對人而言生命的終極意義是什麼?
12樓:宇宙幽蘭
這個問題說到底其實就是所謂的人生意義是什麼?下面談談我的一點認識:
人生確實很短暫!與地球和太陽這些宇宙間的天體動輒數十億年的壽命相比,人生不過是極其短暫的一瞬! 其實人生本沒意義,所謂的意義不過是人自己強加上去的。
人們不是常說,人生如夢轉眼就是百年嗎?當一個人臨近生命的終點時,回顧一生所經歷的種種事情就如同做夢一般,彷彿就發生在眼前似的,歷歷在目,那時你會感嘆原來生命是如此短暫!神馬都是浮雲!
死是與生俱來的,人活得再久也難免一死。正如曹操所說:神龜雖壽猶有竟時,螣蛇騰霧終為土灰。
長短又有什麼區別呢?難怪畢淑敏說人生沒有意義(但你要為自己確立一個意義)!實際上也是如此。
生命不過是物質存在的另一種形式罷了。仔細想一想,一個星球上有沒有生命和人,這個星球都照樣轉。人不過是宇宙間的匆匆過客,來到世上走上一遭又回去罷了。
你說能有什麼意義呢?但人的出生與否又不是自己所能決定的事。話雖這樣說,但既然你來到這個世界上,就要努力讓自己做一個對社會有用的人,當你發覺別人都需要你的時候,你自然就會感覺由衷的幸福快樂和滿足!
就會感覺自己沒有白白的在這個世界上走一遭。我想這就是所謂的人生價值和意義。 其實一個人不僅僅是為自己活著,還要為自己的親人和朋友而活,儘管我們有時可能活得並不開心,你說對吧?
以上個人觀點僅供參考!
13樓:飛天***
生命的價值和意義——答蝴蝶蘭
雪峰人生和生命是共體的,但人生和生命是不同的,人生只是生命在人間的一次旅行,而生命萬古長青永恆存在,人生可以隨時結束,但生命將繼續旅行,同一個生命,某些時段,可能以馬的形態出現在動物界,在另一個時段,可能以人的形態出現在人間,再過一些階段,可能以仙人的形態出現在萬年界,這就像一個人隨季節變換不斷變換服裝,隨個人愛好或時代風尚不斷變換服飾,不斷變換的衣服就像人生,而軀體就像生命。
「離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風吹又生。」一枯一榮,就是草的一生,但一生結束了,春風吹,來生又開始了,再榮再枯,再枯再榮,迴圈不已,生生不息。為什麼會迴圈不已生生不息呢?
因為草的生命一直永恆存在。人有前世、現世、來世,猶如草春生夏長秋收冬藏,來年繼續如此。
生命的本質是有靈性的一種反物質結構,是看不見摸不著的,它通過人生來展現自己,這猶如道的體、相、用,我們看不見道,因為道是一種反物質存在,但我們可以通過大千世界的相狀和萬事萬物永珍的用途知曉這一切都是道的體現。
生命可以藉助看得見摸得著的物質的形式出現在視野中,比如地球上的所有植物、動物、人都是看得見摸得著的生命,生命也可以以看不見摸不著的非物質的形式出現在反物質世界,比如陰間的鬼魂,極樂界的神佛,仙島群島洲的天仙,這就是指靈體,比如人,可以以肉體的形式出現在這個物質世界上,也可以以靈體的形式出現在夢境這個反物質世界中。
雖然說生命的本質是一種有靈性的反物質結構,但對此作為人很難理解,那麼,我們可以粗淺的把生命看成靈魂,靈魂就是生命,那麼,什麼又是靈魂呢?靈魂就是遊蕩在茫茫無際靈的海洋中的意識。
現在,我們把生命簡化為意識,這樣就好理解多了,也就是說,生命就是意識。因為有什麼樣的意識,就有什麼樣的生命存在形態和生活環境。當一個生命的意識狀態是豬時,這個生命就以豬的形態生活在家畜世界裡;當一個生命的意識狀態是人時,這個生命就以人的形態出現在人間這個物質世界裡;當一個生命的意識狀態是仙時,這個生命就以仙的形態出現在諸如千年界、萬年界、仙島群島洲那個環境中;當一個生命的意識狀態是神時,這個生命就以神的形態出現在反物質世界裡。
為什麼《西遊記》中的孫悟空有72變的神通變化呢?因為他掌握了隨意使意識變化的奧妙,意識變了,形態隨之跟著演變。
生命是有層次的,有些生命屬於高階生命,有些生命屬於低階生命,比如昆蟲和飛鳥相比,飛鳥是高階生命,昆蟲是低階生命。植物和動物相比,動物就是高階生命,而植物就是低階生命。動物與人相比,人是高階生命,動物是低階生命。
人與仙佛神相比,仙佛神是高階生命,人是低階生命。仙佛神與上帝相比,上帝是高階生命,仙佛神是低階生命。生命的最高階形態是上帝,生命的最低階形態是細菌。
瞭解了以上基本常識後,我們就知道,高一級生命對低一級生命有絕對的生殺予奪權,低一級生命就是為高一級生命服務的,所有生命都是為上帝服務的。
由此我們知道,生命存在的價值在於為高一級生命服務,終極價值是為上帝服務。比如人養雞養豬,雞和豬生存的價值就是為人服務,如果不為人服務,那麼自身也就失去了存在的價值。失去了存在的價值,必將走向毀滅。
那麼人這個生命存在的價值就是為上帝服務,如果不為上帝服務,自身就失去了存在的價值,必將走向毀滅,所謂走向毀滅,不是生命不存在了,只是說作為人不能存在了,必須變換一種形式,比如輪迴到動物世界去為人服務。
那麼,生命存在的意義是什麼呢?答:生命存在的意義在於為宇宙生命大劇本當演員,整個宇宙的演繹就是一場規模巨大的戲劇演出,每一個生命在這場戲中扮演著按照劇本情節的要求的演員角色。
蝴蝶蘭:導遊您好!我想大多數的人都很關心生命的意義的問題,我也不例外,一邊努力生存一邊努力盡量讓自己的人生過的「有意義」。
我非常明白和贊同您提到的此生還債了俗緣的勸誡,但是我還想知道,除了此點,每個人是否還有別的人生意義和對於提升自己靈魂的使命?又如何去正確的發現和認識它呢?
答:作為個體生命的人,人生既是大劇本中要扮演的必然的角色,但戲中之戲,比如自己還可以編寫人生的劇本,自己當導演和演員,比如結婚成家生孩子辦公司等等。這就是你提出的「別的人生意義。
」至於「提升自己靈魂的使命,」自己是感受不到的,只有高一級生命才知道,比如生命禪院的禪院草,原先是不知道自己昇華自己靈魂的使命的,成了禪院草才明白。「正確地發現和認識」自己「別的人生意義和提升自己靈魂使命」的最好方法是聆聽神佛仙聖的教誨和指導,讓比自己高一級的生命給自己指點迷津,通常情況下,靠自己去感悟而認識到是很困難的。
蝴蝶蘭: 就如您本人,如果不是那次車禍的離奇經歷,你現在的人生軌跡是否會不同?如果沒有發生這些變化,您追求的人生的意義和價值是否會不同?
您現在所做的事情和對大家的幫助和引導,對您本人又有什麼意義和價值? 假設車禍前後的您人生價值觀不一樣,那麼分別對您的靈魂有什麼影響呢?
答:如果沒有那次離棄車禍,就沒有生命禪院,我就不可能成為人生和生命的導遊,現在可能是某個集團公司的總裁,人生的軌跡就完全不一樣,我追求的將不是現在「收割成熟莊稼」和為人類開創生命禪院時代,而是金錢,不是為整個人類和全體生命服務,而是為小家庭為光宗耀祖服務,如此,我人生的價值和意義就會不同,我現在所做的事情和對大家的幫助和引導,對我本人的價值和意義是:獲得獎賞到仙島群島洲巴麗奇亞島當天仙。
車禍是我人生和生命航道轉折的分水嶺,車禍前,我的人生是迷茫的,不知道從**來,又到**去,只知道為生存奔波,不知道要償還債務積累功德的含義,當然更不曉得因果和生命輪迴的奧祕,我的靈魂,即意識就是人,車禍後,明白了自己從**來,又到**去,明白了自己的使命,人生變得清晰明朗,靈魂,即意識先是恢復了我原先千年界的性狀,逐漸變成了仙島群島洲天仙的靈魂。
蝴蝶蘭:另,我們在夢中,可以進入反物質世界,有沒有什麼方法,在清醒的狀態下,也可以讓意識自由進入反物質世界?
答:可以,靠脫凡骨禪定法。
2011/5/18
來自生命禪院大學網
生命存在的終極意義是什麼？是繁衍種族麼
人類根本不是進化來的。達爾文的進化論他自己根本沒有給予肯定，自己都沒有發表，是在他死後他得學生給發表的.她的妻子他瑪個是虔誠的 徒，達爾文死後葬在英國的某 教墓地.進化論是不成立的，從人類到現在我們沒有看到一個人或生物是從進化來的。生物的物種在逐漸減少，有的已經滅絕.人是上帝用塵土造的，人是有靈魂的...
生命為何存在？生命存在的意義是什麼
我不知道你指的人的生命還是天地之間所有的生命。如果是所有的生命，那麼生命無意義。即便有，對於特定的你我來說，那實在是一件太過廣大的東西。我想起 海上鋼琴師 裡面的對白 陸地上有那些城市，可是你就是無法看見盡頭。盡頭？拜託！拜託你能告訴我城市的盡頭在哪？當時，站在舷梯向外看還好。我那時穿著大衣，感覺也...
生命存在的意義和全部價值是什麼,生命的意義和價值
生命的意義在於愛與牽掛 是我是自己而不是別人成功也好失敗也好，盡情去體會，在你走的時候不會有太多的留念，太多的惋惜就好是為了尋找活著的意義 所以，想實現你的價值，是那麼的簡單，又是那麼的困難。世界上所有難題，現實的，哲學的，理學的，經濟的，國際的，最好最後的答案 永遠都是一個，而那一個答案，就是一個...