亂的哲學意義,亂的哲學意義

2021-03-04 09:31:33 字數 788 閱讀 8261

1樓:匿名使用者

*亂就是複雜的,沒有特徵的,不

統一的,不平衡的,不對稱的。不相似的,無序的,隨機的,

不確定的,不可**結果的狀態。

*整體內部的〝亂〞,往往可以從兩個簡單的條件(原因)引發產生的結果。

*混沌就是一種貌似隨機的不規則的活動模式(亂)。是一種確定的但是不可**的(亂狀

態)。*混沌把偶然性和必然性集於一身,把吸引與排斥的對立統一,說明了非穩定性的起源、放大,

以及和穩定性相互協調的機制,在混沌邊緣的臨界水平,從無序湧現為有序的自組織活動程

序,就是非線性自組織活動的發生點。『混沌生陰陽,陰陽生五行,五行生萬物』。

宇宙間萬事萬物,莫不混沌,生命就是以一個複雜的;非線性的;混沌的自組織模式而存在

的活動過程。人類社會上所謂〝大亂大治〞也是說明同一個道理。

參考資料:生命真相 劉量衡著 湖南科技出版社 2012

2樓:匿名使用者

哲學看待「亂」,認為「亂」和「治」是對立統一的關係,沒有「亂」就沒有「治」。「亂」和「治」是對立的,二者在本質上是不同的,但是,二者又是統一的,它們統一存在在社會中。

3樓:是誰問的問題

之所以亂,是因為還沒找到其中的規律而已。

無論是數量的龐雜,還是結構的繁複,都是一個被不斷解析的過程。

4樓:正義嘻特樂

亂無可亂乃治之始,治無可治乃亂以生。

5樓:匿名使用者

亂到極點,治就到了。

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