古人拒收財物清廉不貪的故事有哪些

2021-03-04 09:30:07 字數 3005 閱讀 1217

1樓:我有藍天一片

懸鵝示眾

明時,抄周新擔任司法按察使後bai,du一天,有人給他送來zhi一隻烤鵝,他堅決不dao受,但送禮人已經搶先出門了。於是,周新叫家人把烤鵝掛在屋子後面,以後凡是送禮者,他就讓家人領著去看那隻已經風乾了的烤鵝。從此,再沒人自討沒趣了。

「一字」故事見清廉

晏嬰一裘

春秋齊景公時,齊國的良相晏嬰一生崇尚節儉。他平日粗茶淡飯,妻室只著布衣,從不奢望絲綢。晏嬰自己有一狐裘,一直穿了三十年,別人譏笑他,他卻泰然處之。

景公稱讚他勤政廉潔,並賜給他千金之裘,但他卻堅辭不接受。

厚謝婉拒

宋時,劉溫臾在朝中身居要職,一個自稱他門生的人送給他一車糧草,劉溫臾推辭不掉,當即答謝回贈他一套華麗的衣服,其價值高於一車糧草的數倍,那人見達不到送禮行賄的目的,只好將糧草拖了回去。

古代不貪圖金錢的名人故事有哪些?

2樓:小千來玩

1.楊震

「天知地知,你知我知」這句話是有典故的,出自《後漢書·卷五十四·楊震傳》。「當之郡,道經昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,謁見,至夜懷金十斤以遺震。震曰:

『故人知君,君不知故人,何也?』密曰:『暮夜無知者。

』震曰:『天知,神知,我知,子知。何謂無知!

』密愧而出。」

楊震,字伯起,東漢時弘農郡華陰縣人。

他為人公正廉潔,不謀私利,是難得的清官。楊震從少年起就聰明好學,他通曉經傳,在家鄉辦學,來自四方的求學者絡繹不絕。他教學有方,不分貧富,因此名氣大,學生多。

當時,人們都稱讚楊震為「關西孔子楊伯起」。由於楊震辦學多年,為國家培養了大量人才,因此聲名大噪。

當時的大將軍鄧騭也聽說了,他很敬重楊震的學識、賢能,就徵召楊震到自己府內任職。

上任不久,楊震又被推舉為茂才出任地方官,先後升遷為襄城令、荊州刺史、東萊太守、涿郡太守,再調升為九卿之一的太僕、太常,後又晉升為三公的司徒、太尉。楊震在赴任東萊太守途中,路經昌邑。當時的昌邑縣令王密,是他任職荊州刺史時舉茂才提拔的**。

王密聽說楊震路過本地,為報答當年楊震的提攜之恩,於是白天去謁見楊震,晚上則準備了**十斤想贈送給楊震。

楊震對他說∶「我們是老朋友,我很瞭解你的為人,你卻不瞭解我,為什麼呢?」王密說∶「現在是深夜沒有人知道。」楊震說∶「天知、神知、我知、子知,怎麼能說沒有人知道呢?

」王密聽了,慚愧離去。

後來,楊震調任涿郡太守,為官清廉公正,不接受私人請託、謁見。他的子孫和平民百姓一樣,常吃蔬菜,出門步行,生活簡樸。

有人勸他為子孫購置產業,楊震不肯,他說∶「讓以後的世人稱他們是清官的子孫,我用這個留給他們,不是也很豐厚嗎?」 楊震自大將軍鄧騭徵召入府任職,到被罷免太尉止,共出仕了二十多年。他為人剛正不阿,為官克盡職守,公正、廉能,他的品德為世人所稱讚。

因拒收王密賄禮,說出了「四知」千古名句,成為清廉自持、不接受非義饋贈的典源。

2.莊子

大千世界,滾滾紅塵。為名而生存,為利而奔波的人不在少數。而真正能淡泊名利、寧靜致遠的人,在當今社會,屈指可數。

當我們翻開中華五千年文明史的時候,一大批文人學士展現在我們面前:莊周、陶淵明、王維、孟浩然......他們淡泊名利、歸隱田園,而淡泊名利的先驅者應為莊周。

當自我價值追求與自身命運發生衝突時,莊子只好追求一種「有情有信,無為無形,可傳而不可受,可得而不可見'的高度抽象又極端具象的「道」。這個最高的虛無存在,具有自身設定的無限可能性。

因而,如果絕對虛靜的心靈進入「道」的境界,精神就獲得絕對的自由,生命中就沒有物質慾念和功名角逐的束縛了。在莊子看來,對功名利祿的追求,有如「舔痔得車」

3.于成龍:「清官第一」

被康熙皇帝稱為「清官第一」的于成龍,山西永寧人,原是明朝諸生,崇禎年間曾考取過副榜貢生,順治18年被清朝授予廣西羅城縣知縣,開始了清廉卓越的仕途生涯。

于成龍任廣西羅城縣令時已45歲,家產尚可維持生計。當時,羅城屬柳州府,偏處山隅。傳說那裡。

「蠻煙瘴雨」,北方人難服水土,生還者十不一二。親朋好友多勸他勿往。于成龍以「古人義不辭難」自勉,變賣部分家產,湊足盤纏100兩。

他將祖傳田產文券交付長子於廷翼,叮囑道:「我做官不管你,你治家莫想我。」路上,于成龍去看望一位同窗好友,披瀝肝膽道:

「我輩雖無科第份,上古之皋夔(kui)稷契豈盡科目中人耶?我此行決不以溫飽為志,誓勿昧『天理良心』四字,子素知我於蓮池書院者,敢為子質言無隱。」一席話,無異於于成龍的就職宣言,其一生所為,亦如其言。

羅城的實際情況,比傳說有過之而無不及。當時,羅城縣城只有居民6家,草屋數椽。縣衙門沒有門垣,院中長滿荒草,中堂僅3間草房。

東邊是賓館,西邊是書吏舍,中間開一門,後面是內宅,茅屋3間,沒有牆壁,破陋不堪。「虎嘯猿擲,白晝行庭中」。百姓鳩形鵠面,如驚弓之鳥,無心生產。

于成龍路上已染病在身,此時心中亦有些愁苦,卻「扶病理事」。他堆土石為几案,在楹下支鍋做飯,晚上睡覺頭枕一口刀,床頭放兩支槍,以備不測。就在這種情況下,于成龍著手安定社會秩序,恢復地方經濟,經過艱苦努力,取得明顯成效。

更難能可貴的是,于成龍不僅以地方官的身份治理羅城,還以他自身的人格感化百姓,與百姓建立起家人父子般的親密關係。于成龍到羅城之後,公事之餘「則據案讀書,數錢貰惡酒獨酌,醉則隱几而臥,或竟日不冠履,既數日,吏民樂公坦懷易親,皆樂就」,恭敬、親熱地稱他為「阿爺」,或3天,或6日,到衙門環集問安,家中婚喪嫁祭,事事與他商量。

于成龍除朝廷俸祿外,分文不取。他自奉菲薄,生活清苦。離開老家時,他僱了5名壯僕相隨。

不料這幾人適應不了羅城的生活,又黃又瘦,不久便病死1人,逃走3人。于成龍的兒子在老家,見到逃回的僕人,又尋覓4人,打發到羅城。這幾個人仍然不適應,病死3人,剩下的一個晝夜號啕,一如瘋魔。

不久,這個僕人和原來剩下的那個僕人都棄他而去。百姓日富,感激于成龍實心任事,此時見狀,十分不忍,每天早晚到衙門看望于成龍。有人還湊錢送給他,「跪進雲:

『知阿爺苦,我百姓每供些少鹽米費』。公笑謝曰:『我一人在此,何須如許物,可持歸易甘旨奉汝父母,一如我受。

』眾怏怏持去」。幾年之後,于成龍的兒子來羅城看望他,百姓聞之,「則大喜奔譁庭中,『阿爺人來,好帶物安家去!』又進金錢如初,公又笑謝曰:

『此去我家6000裡,單人攜資,適足為累!』揮使去,眾皆伏泣,公亦泣,卒不受。」

古人誠不我欺的出自那篇古文,古人誠不我欺的出自那篇古文

出處 出自宋代文學家蘇軾的 石鐘山記 意思是 古人沒有欺騙我啊。原文節選 舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間,將入港口,有大石當中流,可坐百人,空中而多竅,與風水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應,如樂作焉。因笑謂邁曰 汝識之乎?噌吰者,周...

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